• ​绑了道德
  • 点击:2269评论:282017/02/27 14:47

桂花墩是有名的道德村。

孤儿五贵出事后,村长六安从交警队回村后开会说:“这是大事啊!赔偿金不付,五贵就得一直关着,近期他们夫妻常吵架,万一他婆娘撒手走了,那仨小孩咋办?”

所有人的目光都投向了做大生意的七斤身上。

七斤说:“让我想想法。”

所有人的目光又投向了做小生意的三葵四红五菊身上,三葵四红五菊他们也说:“让我想想法。”

当三葵四红五菊他们你一万我二万把钱送来村部,六安第一时间在村广播里赞扬了他们。

七斤也拿五千元找六安,六安接过钱对村会计交代了句:“在筹集册记上七斤的五千元。”

“他比咱们都有钱,怎就五千?”

“抠!真抠啊!”

“没道德。”

“不配做桂花墩的人!”

……

三葵四红五菊他们每天对着七斤的背影指戳着骂。

七斤家的门口经常出现一堆冒着热气的牛粪。

七斤的儿子常被村里那群顽孩子砸得满头是包。

七斤每天低着头在村里进出。

当七斤把二十万现金带到村部时,村长六安竖起了大拇指,在村广播里播了一遍又一遍。

三葵四红五菊他们说:真不愧是咱们桂花墩的榜样!

五贵的孩子看到七斤,老远“七叔,七叔”地高喊着。

车祸肇事者五贵回来的前一天,一辆警车带走了七斤。

警察说:“梅七斤绑了他那欠款销售商的儿子……”

警察临走前还对桂花墩的人说:“梅七斤的工厂半年前就周转不畅了。”

  • 关键词:​绑了道德
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  • 2017-02-28
  • 以文会友·庠序邻家

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  • 文章评论
  • 这里热闹,好像梅家墩一样热闹,我就凑个热闹,也打赏一点呗。不过话说回来,这篇的主题还相当不错滴。
  • 问好憨憨版主

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  • 说真的,上午对于这篇作品,连读三遍,生怕解读失误,让作者白费了心血。其实,我更知道,每一个解读只能代表读者的心声,还有自己与作品人物的对话,在对话里获得一切情感。初看这篇,我的神经如同琴弦拨动,情感奔涌、轰鸣而至。冷静到现在,才落笔点评。一篇作品,耐不耐读,有没有意义,得看情节的曲折与情感的厚重、深度与高度。写到此,我觉得没必要对这篇作品再进行解剖,真的不用解剖,作品里的人物已经自己在告诉读者们。
  • 谢谢砌步老师支持

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    • 狼师4030积分 2017/03/01 11:35:31
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  • 筹集善款本是一件上好事,难道钱掏的少就要遭谴责吗?每一个都有自己的经济实力,且不说每一个人都能慷慨大方,但能做到无愧于心就可以了,别人又有什么权利凌驾于道德之上去指责捐的少的人呢?难道捐的多的就比捐的少的有道德吗?在爱心上可以有自己的标准,但不必把个人认知强加于他人头上。就现阶段而言我们仍处于“爱心引资”还没有进入“爱心选资”阶段。道德非责任、非义务,是自由的、自愿的,是在恪守本职之后的无偿付出。
  • 谢谢广博老师

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  • 道德绑架的原义就是站在道德的制高点上,以看似道德的逻辑去约束或规范别人的行为。再以道德作为筹码,要挟个人,或众人不得不做某些事情。一般是一个群体的思想道德低下,认为资源多的人就必须帮助资源少的人,才能达到一种心理平衡,也顺带达到了自己帮助别人的虚荣感。而今社会,很多人把道德作为砝码,把道德打制成枷锁,强求别人做好事,强迫别人让座等等事例屡见不鲜,让很多的善良都变了味。
  • 继续写,看好你!

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  • 捐款,本是善举。捐助的前提应是自愿的、无偿的。如果捐款是基于大众压力而被逼捐助,原本美好的善良就会因此变了味。老子曰:道生之,德畜之,物行之,势成之,是以万物莫不尊道而贵德,道之尊德之贵,夫莫之命而常自然。老子告诉我们道是根本,德是体现,德属精神层面但绝不是空之无物的。一扬的微咖胜在主题、构思。标题中的“绑”字凸显出力量,一下就触动心灵。微咖中提及的道德绑架令人思索,能推动读者思考的文,就是好文
  • 谢谢吴老师留评

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  • 好文,拜读!
  • 谢谢老师留评打赏!

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  • 拜读,好文笔,点赞!
  • 谢谢言老师留评

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  • 我又读了两遍,还是认为,事件的不真实、不合常理,就会导致人物的失真和失败,这是故事和小说的硬伤,尤其咱们的微咖大赛。因为作品要求2明确说明了,作品要求画面感强,故事核心新颖,易于衍生发展,适用于电影电视、网络微视频改编。要说一个人为了给自己的工人开工资,铤而走险,可以理解,而为了不被“道德绑架”去犯罪,我是理解不了。再说了,被“关着”自有被“关着”的道理,有必要全村人倾力“解救”吗?
  • 谢谢到赵老师到访留评

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  • 文章描写的故事是现在不少新闻事件的写照,对于捐或不捐不仅会有旁人谴责,还有良心驱使。人总是在矛盾中矛盾生活。故事很简单,寥寥几句就带出了所有人物和情节走向。每个人物牵引着情节,每个情节带动着人物的反应。看似简单的捐款事件,扯出了道德和人性的纠葛。这也是本文的魅力所在。
  • 谢谢老师留评打赏,你的名字很有个性

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    • 云替7240积分 2017/03/01 14:50:39
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  • 中午睡醒才看到这篇文,币扔晚了……
  • 谢谢先生打赏留评

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  • 此文立意确实不错,但是我还要说几句真实想法,不当之处,万望海涵。两处失真,现实生活中发生的几率非常小,属于异常思维。一是,既然“梅七斤的工厂半年前就运转不灵了”,别人会无耳闻,开会时他自己也不说明,而是宁可犯罪也要“被道德绑架”;二是,即使他被道德绑架了,一定要去犯罪吗?可以借钱,或自己砸锅卖铁,还有,别人都是一两万,他有必要一下拿出20万吗?而且,道德绑架的事情由头也不是太感人,没有更大说服力。
  • 我的解读,道德在本文只是个引子(即导火索),而不是本文的重点,就像作家夏阳有篇小小说《蚂蚁,蚂蚁》一样。重点是在写人而不是写事。

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  • 对于梅七斤这样一个在外打拼的人,我是感同身受,因为,我看过很多这样的事例。我有两个朋友,就因为收不回货款,工厂倒闭。还有一个,也是无法才走了险着,导致被抓,但是,他是为了给工人支付工资才被逼的。当然了,触犯法律,是要付出代价,但究其因由,是谁导致他们走上这条路?他们也不愿意呀。你别对我说打官司,可是,你知道打官司的艰难苦楚,其中的滋味岂止是酸甜苦辣咸?没有钱,你就别说了。但愿世界更美好!
  • 话再说回来,《​绑了道德》是作者用了个魔术,引领了读者深入阅读。这篇是个短篇小说的题材,作者用闪小说的篇幅写出来,可见这等功力,令人叹服!
  • 再次谢谢砌步老师留评

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    • 雪鹰2370积分 2017/02/28 14:23:55
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  • 不错的文,有深意!
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  • 热烈祝贺深圳闪小说创研基地揭牌暨谢林涛闪小说作品研讨会召开。我作为深圳的一名闪友,发去了贺信。我虽然在闪小说领域没有成就和建树,但是我依然爱着闪小说,也一直进行闪小说创作与学习。并且会一直坚持下去。深圳闪小说开放很多鲜花,有很多闪小说写作高手,他们把爱恨情仇都贯穿其中,得到了许多媒体的认可,得到了很多读者的喜爱,是闪小说创作的高地,我表示热烈祝贺,不遗余力支持闪小说创作祝贺深圳闪小说创研基地落成!

    潮湿的梦憨憨老叟:闪小说要微、新、密、奇

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  • “不碰。爸一口回决。”读得我有点心疼啊,春丽,也许这是你自己上次回去的真实事件吧。长年在外,因此同你父亲的见面也越来越少,为了生活,这真是无可奈何的人生啊。见一面便是一面,有时,没有见到面,但思念却是与日俱增的,思念成灾,化作文字了。父亲老了,一碰就碰在他的心坎上,一碰,在聚少离多的多的日子里画上了离别的一个句号,他怎能舍得你的离别啊。不得已而不碰吧。

    红红的雨蝴蝶不飞

    2018/1/6 14:47:25
  • 祝贺闪小说创研基地成立,祝贺谢林涛作品研讨会成功举办。双重喜事真是鼓舞人心。庆幸有老叟老师一直走在创研闪小说的路上。作品来源于生活而又要高于生活,只有对生活无限的热忱和沉淀,才能积累出好的素材。如果先生的墓志铭,白云飘等都是不可多得的好作品。谢林涛老师总结的真好。空白不是留白。要在针尖上跳芭蕾,太形象了。

    电击憨憨老叟:闪小说要微、新、密、奇

    2018/1/5 22:15:06
  • 1月14日,深圳闪小说创研基地就要成立,在这个时间上,开讲嘉宾由憨憨老叟来担当,这个契机点的把握,特别好!在此,提前祝挂牌仪式暨谢林涛作品研究讨会圆满成功!本期憨憨老叟的开讲,干货够足,肯定花了很多的心思!要了解闪小说的历史及创作方法,就一定要认真阅读这第27期的邻家文弹。憨憨老叟说,写好闪小说需要四个字:微、新、密、奇。在讲“细节”描写时,还以其作品《白云飘》为例,如此细腻化讲解,让人很是受益!

    吴春丽憨憨老叟:闪小说要微、新、密、奇

    2018/1/5 15:29:52
  • 实际上这篇篇小说是2017年6月份写出来的,历时半年多时间。我所反应的人生就是一条船。大家在船上可以欣赏沿岸的风景,可以观察美好事物。但是遇到狂风暴雨,舵手不掌好舵,就有全军覆灭的危险。文章中的幺姑就是其中之一。开始飞黄腾达,后不善于经营管理,听信谗言,不切实际的想法很多,想发大财,结果导致公司倒闭,全军覆灭。最后政府卖掉设备,给员工发生工资,这个就是生活当中的一只船。需要破浪前进,完成生命搏击。

    潮湿的梦一条船

    2018/1/2 22:08:15
  • 很多人希望某篇小说在故事情节上能精彩纷呈,在最终结局上善恶终有报。我们多么愿意看到文章中的“陈小雨”这位如扶桑花般有着微妙的羞涩美的女孩,出污泥而不染,能在某种机缘巧合下有个好的归宿。只不过,“扶桑”也有可能是“服丧”,果不其然,在鸟城某休闲会所大厅里做技师的陈小雨最终也成为她口中的“穿短裙的姐姐”。令人唏嘘的无奈却又让人不得不承认这就是残酷的现实生活!

    黄元罗夜扶桑

    2018/1/2 10:18:30
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