• 扫铺沿
  • 点击:116040评论:922015/11/11 23:03

娘家人一走,新娘子的哭声从洞房里传出来。

婶子对依琳说:“进屋,依琳!去劝劝她,你就别出来送客了!”

依琳进屋拉着新娘的手说:“花儿,别哭了,咱们都有这么一天的,离开娘家,走进婆家,以后,咱们都是一家人了!”

花儿倒在依琳的怀里,哭得更凶了。依琳像自家姐姐一样,轻轻拍着她的后背,花儿慢慢停止了哭泣。她喜欢依琳这个嫂子,要嫂子留下来吃晚饭。按照乡俗,晚上闹洞房后,嫂子要扫铺沿的。婶子就强一个儿子,那扫铺沿的事儿当然由家族里大哥家儿媳依琳担任。

依琳跟丈夫小武回来之前早学会了扫铺沿的活儿,不过是拿着刷子刷床沿,刷一下,说一句:“一扫金,二扫银,麒麟送子送上门”;刷一下,说一句:“新毛毯、鸭绒被,小俩口子一头睡,明年一生生一对”。

这会儿,家里只剩依琳夫妇和新郎新娘小夫妻两个了。他们肆意畅谈,茶也喝罢,糖也吃乏,还是不见婶子回来留他们吃晚饭,扫铺沿。这大喜的日子,婶子不在家里收拾停当,却出去串门子了。小夫妻让哥嫂留下,可是小武竭力要回家吃饭,拉着依琳回了自己家。

依琳不解。小武说:“二叔家还是婶子来当这个家的。”第二天,听说婶子昨天下午去了***家里。晚上扫铺沿的活自然由**儿媳做了。人家半年前刚生下一对龙凤胎。

依琳结婚好几年,肚皮还是平的。



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  • 这风俗,与我们南方不同哩。我们这里新房的新床,要叫一两个胖小子来翻筋斗。这请谁家的小子翻筋斗,也是大有学问的。小时候,我长得胖墩可爱,翻过不少的筋斗,当然,也赚过不少的喜糖吃。
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  • 谢谢憨憨老师来赏并点评!
    • 青青1布衣2015/11/29 22:38:35
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  • 这个沿袭下来的风俗很有意思,图的就是个吉利,有点迷信,但很喜庆。婶子那点心思很微妙,你无法说她是势力或者不势力,在她骨子里还是多少所谓的吉利占据上风,既然依琳不生,就肯定会忌讳,既然要选择外援,何不有意无意的选个“最合适的人”? 生活自有微妙之处,作者将微妙的思想写得似露似不露,对读者是一种撩拨。这种撩拨,读者喜欢。
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  • 作品从依琳对新娘的关切,带出扫浦沿这一民俗。依琳是带着扫浦沿的思想准备来的,按习俗这是她的职责与权力,而最后扫浦沿的权利却出其不意地落在**儿媳身上。无疑这是篇成功的作品,揭示了民俗pk世俗时的尴尬与无力,让读者心尖微微一颤。当然,作品无意评击婶子,**儿媳半年前生了龙凤胎,依琳结婚几年肚皮还是平的,选择**儿媳也是图吉利。文章巧妙地为读者留下一个两难的疑问:**儿媳没生龙凤胎,婶子会选择她吗?
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    • 鲁莽3秀才2015/11/29 22:52:16
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  • 看了张老师的《扫铺沿》使我大开眼界,因为我生活这边没有那样的风俗,从而感到作品题材内容非常的新鲜。一口气看了两遍。张红静老师的文章一直写的都很耐读,这篇也一样。婶子、嫂子依琳、新媳妇花儿都写的活灵活现接地气,我看到了一幅逐渐走失了的民间风俗画展现在我面前,尤其是文章的构思、立意、布局都令人叫绝,短短的几百字却把小说所要求具备的要素都写到了。文章越短越难写,在此向张老师学习!
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    • 付秋菊1布衣2015/11/29 22:25:46
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  • 比如说:孤寡,或者离过婚,或者死过配偶的人,都是被排斥的,也就是说要家庭圆满,儿女成双的人,那是最受欢迎的人,这文中的嫂子,肯定是不受欢迎哦,知书家有龙凤胎哦,就算他不是知书,那也是婚喜事最欢迎的,当然,是知书就更不用说,不用说婶子,大概我们现实生活中的每个人都会这样做........
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  • 谢谢老师支持!
  • 欣赏张老师的这篇佳作! “扫铺沿"的习俗,在我们湘西也有。不但要由福、禄、寿、权的人担任,而且在当地口碑要好,即人品过硬,善良有威望的人担任。权有两层含义:一是权威,二是父母、兄弟、子女齐全,有借福惜福之意。像依琳结婚好几年,肚皮还是平的。是不受待见,也是不合格的。无怪乎依琳在婶子这吃了一个软柿子,不怪婶子势力和世故。也给喜欢丁克的人一记耳光。此文言简意丰,给世人以警示。
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  • 谢谢支持!
  • 乡土人情,大有学问。我们不是生在世外桃源,我们都食人间烟火。作者观察生活细致,写出了土色土香的地方人情世故!人物丰滿。只是小俩口稍欠火候。但打磨好是挺耐看的。
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  • 谢谢水英老师的精评!
  • 张老师的作品总是写得炉火纯青、游刃有余,特别是临门一脚,亮闪你的双眼,但细细品味,味道浓厚。本是农村平常题材,乡村习俗,但在张老师手上,就像随处可以找到的树根,她却把它变成了根雕艺术品。这篇作品就是这样,本是习俗,但在每个人的心里,想法是不一样的。我们不能责怪什么,也不必强求什么,人性里面的那点东西,在作品中忽隐忽现,这就是成功作品难得做到的一点。写活人物,让人物说话,在这篇作品里面都有很好表现。
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  • 谢谢何老师的精评!
  • 此文有贫民文化的淳朴本真,平实的语言,描述了生活的某一画面,刻画的民众人物,生活感极强,可谓接地气。巧妙而不露痕迹地揭示人物心理变化也是本文的工笔之处,可谓别具匠心,“按照乡俗,嫂子要扫铺沿。”本是沿袭乡俗的正常事,作者笔锋一转,乡俗微起变化:“扫铺沿的活自然由**儿媳做了”,没有用本家嫂子看似新事新办,实则另有隐情:“人家刚生下一对龙凤胎”鲜活的“婶子”形象凸显出来——最本真的贫民思想。
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  • 超出的字只能删除了
  • 扫铺沿是一件吉利的事情。而作为被请的人,经过重重筛选能被选中,也是一件光荣的事,他们会从心里感到非常高兴。然而小说徒然一转,小说最后在晚上扫铺沿的活由**儿媳做了。因为她半年前刚生下一对龙凤胎。 而依琳结婚好几年,肚皮还是平的。婶子的选择不能说对错,你不能诟病这风俗,人们总是喜爱吉庆,她的决定任由读者评说。只是闪小说叫绝的是把“婶子”写活了!活得叫人拍案叫绝!
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  • 说得有理。谢谢邻家小妮赏评!
  • 小妮的意见非常中肯。
  • @邻家小妮
    • 廖东平5进士2015/11/25 21:29:35
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  • 把人物的内心世界描写得维妙维肖!这是源于生活高于生活的精彩闪小说。婶子的人物刻画仅仅三言两语便活灵活现。这篇闪小说非常扣合邻家文学,写邻里长短,写邻家锅巴饭焦味的精神主旨。就像看《渴望》,看《一地鸡毛》一样,没有什么轰轰烈烈的大事件,没有跌宕起伏,迂回曲折的故事情节。没有什么高大上,但就是接地气。我们喜欢看!不要以为这样的文笔平淡,张红静老师的不少作品都上过《读者》的!赞一个!
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  • 廖老师过誉了,谢谢支持!
    • 倚天剑2童生2015/11/25 19:28:24
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  • 结尾很妙,龙凤胎,扫铺沿,已经体现了婶子的传统思想,可是作者又偏偏扯上了“**儿媳”。这个不仅体现了作者智慧,更是让婶子这个人物变得现实可感,形象丰满。 文字很小说,选取的材料非常贴近现实生活,婶子这个人物虽不是那么趋炎附势,但身上那种权贵崇拜思想还是有的,但文章里面用龙凤胎(吉祥象征)巧妙遮掩了一下。 现实中有权贵崇拜思想的人很多,但是不会那么赤裸而已,因为大家还是会有一点点在意自己所谓的自尊!
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  • 谢谢李剑的精彩评论!真是太棒了!
    • 吴继忠4举人2015/11/25 08:57:40
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  • 浓郁的民风民俗,深情厚重的文字,构成了这篇精彩的微咖《扫铺沿》。不管是北方还是南方,出嫁的姑娘都有一种恋乡情结,那哭诉婉转,凄凉,能把家乡的树哭低头,能把家乡的水苦驻流。可是,娘家本是滩头水,婆家才是养鱼塘。《扫铺沿》是新嫁娘走向新生活的开始。通篇读下很接地气,画面感极强。再一次应征了:民族的就是世界的。“好文当赞!
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  • 谢谢吴老师的精彩评论!
    • 吴建3秀才2015/11/24 23:19:57
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  • 小说对“新媳妇花儿对娘家的恋恋不舍”;“嫂子依琳和老公为了扫炕沿而痴痴地等待”;“婶子为了达到不让依琳两口子扫炕沿而又不直接得罪他们,自己选择巧妙地躲开。“为了巴结***,也为了堵住依琳两口子的嘴,于是找了一个合适的借口”晚上扫铺沿的活自然由**儿媳做了。人家半年前刚生下一对龙凤胎。依琳结婚好几年,肚皮还是平的。“真可谓一石二鸟,别有用心。小说至此把婶子的势力、世故写的入木三分,令人叫绝。
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  • 谢谢吴建精彩点评!
    • 白木4举人2015/11/24 09:27:58
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  • 扫铺沿在我们那里的风俗叫“压床”。闹完洞房后,一定要找个自己同宗的大胖小子在枕头底下放着枣,花生、桂圆等“吉祥物”的床上睡一宿,寓意早生贵子。一直觉得,闪小说可以这样写那样写,但若脱离了生活本身已有的蓝本,纯粹虚构一气就没多大意思了。很明显,这篇扫铺沿紧贴着生活和民俗,写出了世态炎凉和人情冷暖。不可多得的一篇作品,投一票。
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  • 谢谢白木的点评和板栗!
    • 一根筋2童生2015/11/23 18:58:48
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  • 婶子出面只有一句话,依琳,劝劝她,你就不要出来送客了。第二次对婶子的描写是侧面描写。小武说,二叔家还是婶子来当这个家的。从侧面来写婶子是当家人,什么事情都她说了算,估计是个精明能干的人。果然,小说的最后告诉我们,婶子昨天下午去了**家里,**的儿媳做了扫铺沿的活儿。其实中间还有一处就是小武他们的等待,都在揣摩婶子去了哪里。婶子的避而不见避免了尴尬,可见婶子这人玲珑剔透,超乎常人。
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    • 张红静4举人2015/11/23 16:21:11
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  • 我生活的小村就是这样的风俗。婚礼都要**出面才排场,宴席上要有**媳妇来吃饭,就是扫铺沿这类事情,也要由那些全活的人来做。所谓全,一般是父母健在,儿女双全,夫妻双双的人比较好。乡俗是自己家的嫂子,因为闹过洞房后,床上乱七八糟的,本家嫂子就来收拾,收拾时候肯定要说一些吉祥话。这大概是扫铺沿这一风俗的缘起吧!另外还可能让嫂子来说几句体己话,增强她们以后之间的关系。
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  • 闪小说的贡献之一,是一件一件将散落在民间的风俗记录下来。别看这小小的东东,很多大咖是大鸡不吃小米呢。微咖们在补遗拾漏。很有意义。
  • 补漏拾遗。
    • 若尘5进士2015/11/23 09:57:12
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  • 在邻家,有三个新来的老师是很令我感动的,他(她)们是:宋永江、张红静、宋劲。张老师来邻家才短短的42天,却发文高达37篇,评论547条,真正的良多而质优,她为人亲切热情,给予了老人很多的肯定和新人很多的鼓励,邻家再多几个像张老师这样的师友,不火起来才怪呢!向张老师学习,为张老师点赞!投上神圣的一票。期待后续更多的精彩!
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  • 谢谢若尘给了我那么高评价,我正要想隐退,你又将我留了下来。
  • 张老师的小文,每篇都好看,都耐看。就这篇来说,四个人,新媳妇花儿对娘家恋恋不舍,用哭声把婶子和依琳引了出来,依琳和花儿情同姐妹,依琳老公特意教她如何扫床沿,还痴痴等到很晚,看似水到渠成扫床沿,确暗藏算机,成功刻画了婶子的势力与迷信。
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  • 谢谢桃子的支持,问好!
    • 默然4举人2015/11/12 19:58:51
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  • 扫铺沿,或各地习俗有异,叫法有别,格式程序大体一样——无非象征性抹抹床铺而已,盛载意义大致相同——无非祈许新婚夫妻合美、繁衍儿孙兴旺、家族荣华富贵。然而,谁来承担这既至高无上又轻松简单的劳务?人选非当家人挑选确认不可。扫铺沿系为新婚夫妻服务的重要项目——须好吃好喝侍候着,还有份红包呢!堂嫂依琳自作多情,婶子请来“半年前刚生下一对龙凤胎”的**儿媳再正常不过。作者研究透了,故意掖着让读者琢磨呢!
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  • 谢谢言老师支持!
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    红红的雨月光里的我们

    2023/10/11 15:20:30
  • 文字如饭菜,厨师好,材料好,味道好,“三好”才算好。这篇小文有此三好。真没想到,六六作者的文字的语感——味道这么好——轻、松、醇、纯、新、鲜、透。虽不长情节,但生活、情感、品格、精神等的功夫已内涵在长长短短的句子和温情从容的对话里了。文学是人学,不光是写“人”,最重要是“人”写,“人”的精神与“写”的劳动最好是自然、和谐、统一,那么他一落笔,便有了个人的味道。文如其人是此理,六六找到了文学的钥匙。

    廖令鹏太阳下山有月光

    2023/10/11 11:23:25
  • 这是一篇很有涵养的散文佳作。其涵养,不仅体现在作者深厚的文学功底、不俗的艺术造诣与丰富的知识储备上,更体现在作者见天地、见苍生的通达境界中。作者文笔雅致、从容、大气,于云淡风轻、静水流深的叙述中,将自己的艺术史、心灵史、家族史与地方志乃至中国当代史融汇起来,让我读得心潮澎湃。这篇散文值得再三品读。我的10个提名指标已经用完,读到此文,忍不住赘评几句,以此表达对此文以及此文作者的敬意。

    孙行者墨点无多泪点多

    2023/10/10 23:48:04
  • 这应该算一片非虚构小说吧,报告文学似的笔调,熟悉的场景,很像是讲述的真人真事。时代背景是大家共同经历过的,主角的南漂经历,也容易让人感同身受。题材和角度虽然有点旧,但这种孜孜不倦的书写,也是值得铭记、关注和尊重的,就如同社会不能遗忘个体在时代潮流中的命运沉浮,这座城市不能忽略每个人微小的内心世界。只是小说开头入戏有点慢了,人物形象不是很立体,这可能跟笑兰写惯了散文有关,节奏感方面建议再润色一下。

    张夏远方以远

    2023/10/10 23:40:55
  • 谢龙的小说,笔调轻快、跳跃,年轻态。但又带着生活的肌理和质感,夹叙夹议转换自然。心理描写深刻而简洁,自然流露,就像不时迸出的小火花,有点个性。抑郁症能通过这种偶尔自我放逐,文艺的漂泊,在山水间行走呼吸而痊愈吗?当重新面对生活本身时,那种曾被唤醒的孤独只会更清晰,被现实的泥泞重新碾压时只会更疼痛。文学难以拯救生活,但或许可以拯救心灵。靠近,治愈不了社会人生赋予的隐疾,但或许可以解释它。

    张夏​靠近

    2023/10/10 23:18:03
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