• 深圳视角,日本细节
  • 点击:2843评论:282016/01/20 12:19


在浅草寺前面的小街上,人潮汹涌,人们忙着上香祈愿,置办年货,品尝小吃。街上有声音,但不太大,一种有日本特色的、安静的嘈杂。

在一家小店,老板娘在帮我包装八双筷子——那些像艺术品一样的小可爱,我给朋友们捎的小礼物。

和服,偏瘦身材,云髻高耸,已届中年。她半生不熟的中文从笑意里递出:“你们是中国人吗?”

“是啊。”

“觉得日本怎么样?”

“非常好,Very very good!”我的英语早已荒疏,不知道这句回答是否符合语法。

但她显然明白我的意思:“唉呀,那真是太好了!”

连她身旁的一个店员都笑起来。

一句实话,宾主尽欢。

我原想再加一句:“到了日本,我简直受不了祖国了!”但我怕她理解不了中国式玩笑。

纵然受不了,祖国还是祖国,只要汉语还在,只要黄河长江还在,只要王羲之的书法吴道子的画李白杜甫的诗苏东坡辛弃疾的词曹雪芹的《红楼梦》金庸的《笑傲江湖》还在,我就会安安心心结结实实地做我的中国人。

但是,骨子里的爱,也无法超越身外的诸多不满、不爽、不如意。

爱之切,责之深。


短短七天,从大阪经过富士山一路到东京,再从东京路经京都返回大阪,然后飞回深圳,来去匆匆,走马观花,眼底心头,马也非马,花也非花,深入了解是绝对谈不上的;但已经足够震撼,足够让我嫉妒;我担心,如果深入了解之后,可能会更震撼,更嫉妒。

  • 关键词:深圳邻家文学深圳视角日本细节浅草寺东京千叶秩序干净人性化
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  • 文章评论
  • 本文删节版已发《深圳青年》。好游记,不仅有风景,有心情,还要有思想。书生的这篇夹叙夹议的游记,不仅让读者见识了日本令人惊叹的整洁与有序,更领着大伙一路不停地反思:那个在我们嘴上经常被蔑视的“小日本”,那个曾经在隋唐对我们顶礼膜拜的倭国,那个曾经气焰嚣张地侵犯我们的日本帝国主义,有着怎样让我们敬畏的自律与自强!我们该如何面对这个近邻?文中,作者以多方的视角给出了答案(还不仅仅是深圳的视角)。
  • 谢谢王老师厚爱,赚了不少《深圳青年》的稿费

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  • 雷同化在当今的散文创作中,早已经成为了一种常见病。在我读到的众多的参赛散文中,这是一篇无论选材、文笔、还是思想性,都令人感佩不已的好文章。当今外出旅游的人,可说是多如牛毛,但大都仅仅局限于摆个剪刀手,或者故意装嫩卖萌的自拍。郦道元游览祖国的大好河山,为我们写下了一部流传千古的《水经注》。作者去了一趟日本,一路观察比较,一路仔细思索,从而写出了一篇颇值得我们反复玩味和反省的好文章。
  • 感谢唐老师打赏与推荐!这篇文章贴得早,我都快忘了,不意被唐老师打捞上来,惊喜,感激不尽!
  • 恭喜瑄瑄,二度梅呀。也佩服唐老师的慧眼。

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  • 在书生的文字里我最钟爱他的散文随笔,文笔洒脱流畅,见才情、见思想、见个性。优秀的散文随笔作家首先应当是深沉的思想者,上乘的散文随笔作品必须拥有足够的思想含量。思想走多远,创作就能走多远。书生日本一游,笔之所触不在风景旅途,而在两国之间的日常细节上,以小见大,反映两者之间文化的不同,并渗透着自己的小思考,读罢,亦不免有所思,在我们居住的深圳,我们的国家,有很多值得向别人学习的地方……
  • 谢谢菲菲,既然你钟爱俺的散文随笔,以后就多写些

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  • 周作人对中国近代思想是有启蒙之功的,一直在不遗余力地推介两块:一是希腊;一是日本。不说希腊。在周的眼里,日本是汉唐的海外遗珠,又是西方文明的优等生,师之,对其时的病残中华或有裨益焉。历史越百年,旧话题或仍有新意义,书生观感,至少是有“比较学”的意义的,一味的詈骂和雠言总是弱者的伎俩。另,人看既小,马看蹄爪,一个细节胜过雄辩滔滔,余秋雨似的蹈空之思,除了激情就是激情。有时候,激情是条然并卵。
  • 郭老师说得好

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  • 没啥好说的,直接给分吧。本来我是想着是不是提名作者的小说,因为我之前不太觉得他虽然读了不少西方小说,也能说出不少道道来,但我不太以为他能写小说,没想到还是写得不错。小说竞争太激烈了,还是上这一篇吧,以资鼓励。这类文化随笔,没写成余秋雨的口红,也算够可以的了。
  • 谢谢廖老师推荐入决,希望今晚睡个好觉
  • 没啥好说的,直接给分吧。本来我是想着是不是提名作者的那篇小说,可是小说竞争太激烈了,还是上这一篇了。这类文化随笔,没写成余秋雨的口红,也算够可以的了。

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  • 能把游记写得不同一般不容易,标新立异更难,但这篇日本游记却很有意思,也切合当下人们的关注热点。那个备受争议但令人瞩目的他国,这个正在崛起但问题迭出的母国,作者嬉笑怒骂皆成文章,点到为止,一样令人莞尔和沉思。
  • 谢谢美女评委的推荐与巨赏

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  • 此文甚佳,诚荐。
  • 谢谢郭老师,六字之评,字字千金

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  • 有对比,有对照,有思考,更有思想。忍不住的恶狠狠地赞!
  • 多谢老叟来访、来赞

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  • 每次读书生的杂(散)文,都不会失望的。文字驾驭能力自不待言,海量的阅读和勤奋笔耕功不可没。难能可贵的是书生看待事物往往都有自己独到的思考和见解,不屑嚼别人的茶渣。文字张弛有度,能放能收,分寸得当,不卑不亢。正应了邻家的那句名言:赞,不会听了让人喷;弹,不会听了让人恨。
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  • 凡识书生者,皆谓其擅长杂文,例如公众号所撰,直令赞叹信息量、阅读量竟如此之大,而我辄称之为“百科全书”。一次予评,列出几本民国前的,后未再版,而这么冷僻的作者,冷门的书,他居然读过,不由我不佩服之至。况自他推出公众号以来,一期接一期,文字又颇繁,费时费力焉。记得陈彻曾问他,未来打算,是否考虑开个专栏?实我则偏爱他的小说,有些诡异,或扑朔迷离。文中书生很理性地分析研究了日本,值得一阅借鉴。
  • 谢谢芒果注定加精的点评!你的鼓励,我的动力
  • 书生研究南京,直令芒果汗颜。

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  • 读罢盛菲的评论,我也不敢写了。麻着胆子也说几句吧,越是讲究细节,节制力惊人的国家,就如同具有这种行为习惯的人一样,不好亲近,难以交心,难以打动。中国确实处处存在着巨大的浪费,但不拘小节的背后也有着汹涌澎湃容易点燃的感性与热情。但总的来说,日本还是值得学习,中国人应该反思,这样,在与日本打交道时就不会太吃亏。书生有心,洋洋洒洒带着理性的议论,让读者陷入沉思。我年后去日本玩,在此可以预习一下日本攻略。
  • 你要去小日本啊,求带我日本人表面彬彬有礼,但真正亲近起来确实不容易。一个至今在纯粹性方面保持得很顽固的国家。

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  • 读罢盛菲的评论,我都不敢写了。。只有佩服两个字。。一个把书生的散文随笔读到心里去了的人。。。
  • 谢谢楚桥

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  • 不得不承认日本的管理制度和市民的素质水平之高,而对于两个省的人口就能淹没日本的中国来说并不是件容易的事。中国太大、人口太多,管理制度规范不起来,导致市民水平无法得到提高。再者我并没有因为日本比中国好而对此倾心,骨子里头还是对该国存在一定的芥蒂;同样的我也不会因为国人的不良素质而影响了中国在我心中的地位,这点与作者所表述的有些近似。我们是中国人,可以在一百件事中觉得羞耻,也可以在一件事情中觉得自豪。
  • 说得好

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    红月亮520微咖周冠评选成全网模式

    2017/5/28 11:04:28
  • 我们这个以“礼仪之邦”著称的文明古国,如今已“礼崩乐坏”道德滑坡了。“车外抛物”、“楼上抛物”等零容忍的缺德行为,本来早应在人们的深恶痛绝中销声匿迹了;可是,人们却司空见惯、见怪不怪,这种姑息养奸的群体性的麻木,是对个别人的缺德行为的包庇和怂恿。红月亮抓住这个人人都不往“心里去”的现象,激烈抨击、辛辣讽刺,对于匡正世风和弘扬正气,很具有现实意义!从顺手粘来的生活素材,能写成有趣文章,实在令人敬佩!

    北国寒星缺德鬼

    2017/5/28 9:17:11
  • 石头也能苏醒,拿什么来唤醒?肯定是用关爱了。作为老师,她是伟大的。九年的付出,唤醒了一个孩子的生命力。孩子以一张石头长绿毛的画回报了女教师九年的养育之情,这个结尾让人动容。有一种力量,胜在坚持。能持之以恒去做一件事,不容易。因为心中的信念,她不愿放弃一个自闭症孩子。听说,患有自闭症的孩子,想要走出来,挺难的。可见她为此倾注了多少心血,才能去感化她,让她开口,让她画画,让她走向崭新的生活。构思不错!

    吴春丽石头醒了

    2017/5/27 11:14:14
  • “老木匠”“老漆匠”“打麻将的人们”“鬼都不来茨村”等一系列关键词语构成了当下青壮年去大城市讨生活,留下的只有那老弱病残懒的农村的缩影。这些留守人群要么无所事事的熬日子,要么靠打牌虚度光阴,每一天都在上演着同一出戏,时间久了,真的成了“没有记忆的村庄”!微咖结尾以祭拜河神的方式让村庄又有了记忆。只是这也太悲哀了,因为它还是人们内心生活无所依附的表现!

    黄元罗没有记忆的村庄

    2017/5/27 6:47:12
  • 禅师的信众欲听禅师讲禅,观其作画。巧的是,“讲禅”与“作画”均讲究“慢”,都强调“悟”。可惜呀,信众们大都是属“猴”的,坐不住。这正如当下快节奏的生活状态,很多人只看到完全的结果,却从未想过完美的结果只有沉下心来,在漫长的过程中不断求索才能实现。实事求是的说,该篇微咖写的不丑,遗憾的是,你来迟了,我也读晚了。

    黄元罗水与心

    2017/5/26 11:08:51
  • 《石头醒了》中的隐藏着寓意,石头,是物品,说明很多人并没有把这个孩子当做一个人,除了女教师,父亲也没有把这个孩子当做人,父亲探究这个孩子,也是用乡下研究牲口的方法,只有女教师,把孩子当做一个人来看待,为了他甚至丢掉了男朋友,这体现了人性的光芒,石头醒了,意味着人性的复苏。为这篇文章点赞。

    昆阳森林石头醒了

    2017/5/25 19:07:03
  • 《不可复制的烟花》并不是一般概念的烟花。说的是一个酗酒成性的禽兽儿子,酒后人性迷失、兽性大发,把深夜顶着寒风、拖着病腿,前去寻找他的母亲推倒在车流如织的公路上,被迎面而来的货车撞死的悲惨故事。货车撞头的刹那,她眼前金花四溅,但那不是她生前梦寐以求的渴望儿子牛娃为她放的烟花!文章抨击道德滑坡,对匡正世风很有意义。 行文流畅,随手粘来,还是春丽式的驾轻就熟的写作风格!

    北国寒星不可复制的烟花

    2017/5/25 11:59:26
  • 有十来天没有看到本家大哥发文了。通过您在邻家文学社区的留言我也大致知晓些缘由,其实在网络上,由于种种误会,有些事情能及时沟通最好,没必要做过多的纠结。就像您在文中所说的“时间真快,不知不觉我来深圳已近三十年了”那样,人生能有多少个三十年?更何况您还有更重要的事情要做,那就是“得一书房”。其实,我倒觉得,有没有书房倒不打紧,当然了,有更好。要紧的是,在文学创作的道路上,你、我、他,能手拉手,共同进步

    黄元罗梦想中的书房

    2017/5/25 8:01:52
  • 不知不觉520微咖大赛就要结束了。邻家文学,2016年开展微咖大赛以来,涌现了很多写作微咖的高手。故事经典,人物形象个性化,生动有趣,有生活画面,有情感基础,有幽默诙谐的语言风格。评出了很多周冠军,月冠军,及一个年度总冠军。为中国文学创作留下浓墨重彩的一笔。奖金诱人,堪称“深圳邻家鲁奖”。微咖大赛的开展,吸引了很多文学爱好者写作,点评微咖。促进文学创作技能的提高。今年年度总冠军花落谁家,很是期待。

    潮湿的梦修图

    2017/5/24 19:17:52
  • 按理说,一个城一个村庄,都是有记忆的,这记忆主要是指文化,即传统文化和作为文化具象的物质文明,生活用品和生产工具,比如,农村的碾子和石磨、水车和风车等都是传统文化的实例,此外,还有非物质文化,风俗习惯等,这些传统文化正面临着巨大的挑战,有的在弱化,有的在消亡,本文反应的正是这样一个“无可奈何花落去”的令人惋惜的社会现实。

    北国寒星没有记忆的村庄

    2017/5/24 16:27:59
  • 七里老塞的《石头醒了》,我连续读了四遍。第一遍觉得有趣,耐人寻味,但没完全读懂;第二遍弄清楚“他”是她收养的有语言障碍的弱智儿童,经过九年含辛茹苦的教养,她的善心终于结出善果:他能开口讲话,并能画画;第三遍发现作者高超的写作微咖手法:精巧的结构,精彩的对话和精简文字的手法;第四遍发现作品的艺术价值,它是亦诗亦谜值得反复玩味的艺术精品。大赞特赞!

    北国寒星石头醒了

    2017/5/24 15:38:53
  • 读《石头醒了》,就像喝一杯超浓缩果汁。从字里行间看来,本文应是讲述了一位单身女教师收养一个自闭症孩子的故事。“他突然说话了”,女教师高兴地通过电话告诉自己的父亲,深爱女儿的父亲“什么也没说,下午就过来了”。尽管不喜欢这个不会说话的孩子,但他仍然“一手托起他的下巴,叫他(孩子)张嘴”。“要是牲口早该卖了”——父亲是个乡下人。

    叶瑞芬石头醒了

    2017/5/24 14:37:41
  • 她是一个挑着箩筐卖水果的“走鬼”,她的生活充满了艰辛和无奈,让读者也为她无限怜悯和心疼,但她依然坚强面对生活,她的眼睛里一片春色,那是对生活的希望,是永不放弃的信念。而“我”,结了婚生了子,并且拥有一个烧烤店,但并不幸福的“我”时常站在窗前发呆,是她的信念让“我”有所改变,也重新燃起生活的希冀。人的一生中,不如意十有八九,不能闷闷不乐萎靡不振,应调整心态,勇敢面对,懂得放下和忘记过去,你才会快乐!

    红月亮她的眼睛

    2017/5/24 9:12:34
  • 好的标题是文章传播成功的一半。比如说石渔老师的这篇微咖。“乡村奇闻”,“奇”在何方?“奇”到何种程度?一下子就能把读者们的阅读兴趣提上来。原以为是“聊斋”,可谁知是“大爱”。不过也没白来,因为在这里我们不仅遇到了令人万分敬佩的张老太,还学习到了石渔老师高超的闪小说创作手法。

    黄元罗乡村奇闻

    2017/5/24 8:55:33
  • 刚看到题目,以为是写一个爱情故事,真到最后才明白过来,故事里还有一个真正的故事,警醒世人。失恋,很多人都会遇到,如何冷处理,软着陆,每时每刻都有各式人等在做提醒。但红尘中多少男女又能真正听得下那些规劝?行文流畅,明写网恋,暗写陷入传销组织,这里提醒人们,让你误入传销的不单只是贪念一种,更还有一种是用虚情假义,把一些本来在感情上已经受到伤害的一些少男少女拖了进去。感情一时受挫也还要保持一颗明亮的心。

    宋劲松粉红色的公仔

    2017/5/23 11:25:48
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