摘要：
壬午辛未日，四川西部，一辆途中巴士，乍不知所踪，而四十余口，预计翌晨抵。于是诸亲戚熟识，便焦急等候，无奈何也。三日后，以张姓叟褴褛至，真相白矣。
盖司机陈某，今早当出车，但迟迟未动；似故意所为，见谁皆怒目，自谓：“生不同衾，死则同穴。”先是抱婴妇，以儿莫名啼闹不辍，烦不胜烦，遂怪罪某，由此语相侵。陆续有客加入，以致拳脚并用，一场混乱。驼背叟张，见而止曰：“朝夕赶路辛苦，且无替换，偶尔不周不慎，犹望体谅。”言讫，自贴身包裹，出花生啖某，睨之未接耳。少顷，猛然车启，众趔趄移步，踣倒座上。又是连责带诟，移时始息。
山路弯曲逼窄，左岸深崖。夜央速渐缓，视之沉沉。司机悄悄唤叟，告出状况，请下察看；足一触地，车门即闭。飞驰而杳。叟顿傻，暗暗称苦，抚首叹曰：“岂恩将仇报耶？”四顾漆黑，忽闻“不如归去，”反复者三，令毛发悚立。诘路辄有误。或行或歇，其间昏厥数度，最终遇过路车载抵。据说前巴士，已坠万丈，恐难幸存。方悟某之心焉。
呜呼！一善言一善行，则使叟遽免于祸，可谓司机重义。然亦刽子手。出言略不逊，报竟夺人之性命，况多为无辜。虽其许有隐情，如妻子外遇，赌博欠债等。倘个个若叟，就不会悲剧矣。实乃教训也。本文系虚构，不乏更甚者，以为戒耳。