• 凤兮凤兮
  • 点击:925评论:12017/12/14 20:02

凤兮凤兮

——“叶公好龙”渊源考


1

近年来,古城经济突飞猛进,在全球经济危机的背景下,这个成绩的取得确实来之不易,是年5月,世界叶氏宗亲联谊会在古城召开,全球叶氏会聚一堂,慎终追远,对于老祖宗沈诸梁的事迹赞叹不已,作为古城县的文化副局长,当然也参加了这个会议,看着大家群情激奋,个个慷慨陈词的状况,我感到,在中国,对老祖宗的尊敬和钦服,是中国绵绵不绝的文化传统,也许是巨大的深邃的多元的历史空间,才让我们的思想深刻了起来。

历史上的叶公,到底是一个怎样的人?在传统典籍里给人印象最深的,就是古代成语里,有一个成语叫“叶公好龙”,在这个成语里,叶公被描述成一个很可笑的,形象和内心反差很大的人物,这个成语影响深远,以至于其竟然掩盖了真正的叶公形象。历史上的叶公到底怎么样?古城这么多的地名都和孔子有关系?孔子和同时代的叶公有怎样联系?叶公好龙故事和成语是怎样出来的?为什么会有这样的一个成语?这个在我的心里是一个迷。

会后,古城的主要领导通过会议秘书处通知我,参加一个规格很高,范围很小的会议,会议参加人员,只有县委书记,县长,宣传部长,党委秘书和我,会议的中心议题是:让我暂时中止其他工作,近段时间集中精力,从历史资料中查找还原考证一下叶公好龙的渊源,探求一下孔子和古城是怎么“密切接触”的,孔子在古城都留下了什么遗迹,这些地方都体现了孔子的什么样的思想。接了这个任务后,有点忐儿忑不安,这样重大的东西,让我这个名不见经传者来写,感到压力很大。

县委张书记看到了我的压力,走过来,拍拍我的肩膀,笑了笑说,好好写,我相信你,钱不是问题,问题是这篇文章一定要写好,现在我们做的这些,是要写进古城文化史的,你一定要高度重视,并集中全力写好,要无愧于时代,无愧于历史,无愧于人民。

既然领导的要求这样高,我当然要重视。好在我手下有助手,再加上当下资讯比较发达,历史资料在古城图书馆里找到了一些,随后,通过网络搜索,叶公这个人在我的印象里面逐步的清晰,越来越活跃,越来越真实和完整,叶公好龙的渊源也逐步的浮现出来,2500年前的情状在我眼前上演,我逐步逼近被历史烟雾所笼罩的孔子、叶公,逼近后来的一些儒者、他们从历史的烟尘中走来,向我们诉说这样一个故事——


2

公元前491年,一个风和日丽的下午,在斑驳的故道上,过来一队人,前面是一辆牛车,车由于长途的风吹日晒,显得有点儿破旧了,淡灰色的帘布上有星星点点的泥巴,风干了,显得更加发白,似乎泛着疲倦的意味。车的后面跟着20来个随从,年龄也从20-50岁不等,衣服也不怎么光鲜,神情也显得有点儿劳累和疲惫。由于天气比较炎热,牛车上的帘布有一半挑开着,车上坐着一个长者,有60岁左右,面慈善,体格魁梧,不时擦一下脸上的汗水,吩咐前面的车夫说:不用急,天气热,慢一点,等等子路他们,我在车上都这么热,他们步行,当然更热了,我们还是慢点走,等等他们吧。

身材魁梧的子路赶了上来,给老师施礼后说:已经进入叶邑的边境了,这里是楚国权臣沈诸梁的封地,我们看这里民风开化敦纯,土地耕作精细,田间沟渠通畅,在这个纷乱的年代,边民流离,饥民满载于道的形势下,这里确实是别开生面呀。我看这里的人虽稠密,但能安然自乐,人人说话都很和蔼但神情并不完全相同,长者象长者的样子,小孩活跃调皮,女人安道贤淑,这个道德日渐衰落的当下,也属于难得呀。

孔子连连点头说:然也,叶公子高,楚之栋也,若能得其荐推,在楚遂吾愿,必推仁政,复周礼,惠于民,新令发与廷堂,止与野,恩荡四野,泽披楚地,然后推行全国,则事达矣。

子路有点儿不解地说,师傅您辛苦了,师傅您在鲁国,也算是一个响当当的人物,身居司寇之职,当年坠三都,是多么风光体面呀,现在我们四处奔波,师傅从55岁开始周游列国,也算是屡挫屡振,然而师傅你想过没有,我们为什么这样总是失败,被别人形容为丧家之犬,在很多地方都随不了我们的意愿,被权臣小人排挤,这个是我们的问题,还是这个世界的问题呀。

孔子让车夫停一下车说:凤择良木而栖,吾之政在境也,境不遂政不推,责不在吾。吾之责任在不遂不止,不达不休。

子路说:敢问公山弗扰、佛肸(赵简子家臣)、阳货(季氏家臣),这些人都是用卑鄙的手段获得权利的,他们能给师傅怎样的推行仁政的环境呢,师傅不是反对家臣操纵国家政令吗,怎么他们一伸出橄榄枝,师傅就想去他们那里谋事呀。

孔子沉默良久说:复周礼、推仁政,途不同,求其归呀,英雄不问出身,周(文王武王)发于丰镐这样的小地方,照样成就天下,君子做事,当定无常行,动无常法,一切都要根据当时的具体情况而定。当下,吾谈子高,谈仁政,君言此何意也?

子路笑笑说,师傅,您这是转移话题,你是师傅,我们是弟子,就不向你论理了。

子贡说,我有个问题,根据前期传下来的规矩,男女授受不亲,做弟弟的不能碰嫂子的手,如果碰了就是大逆不道的,现在当嫂子落入水中,做弟弟的是不是要救嫂子,如果救就违背了男女授受不亲的要求,如果不救,就违背了仁的主张,请问,师傅到底是救还是不救呀?

孔子说:为仁者,无可无不可,仁,大道也,礼,人之求也,归大道,道中有礼,授受不亲者,平时之要求也,嫂落水,事急也,不出手,仁焉存,理焉用。

子路在一般低声对子贡说,算了,别说了,我们这些做弟子的都没有他能忽悠。

颜回说,希望这次在古城能随了老师的愿望,让他的仁政的主张能在楚国推展开来。我实在是跑累了,天下这么大,怎么就没有一个地方能推行老师的主张的地方的呢。

另外一个弟子,面如农夫,叫樊迟,很有点儿不以为然地说,我觉得跟老师跑,还不如回家种地,回家种地感觉很稳定,现在到处跑,觉得自己的根子都没有了。我很奇怪,老师为什么不给我们讲种地种菜的学问呀,我觉得这样的学问也很重要,想想吧,如果没有土地的奉献,我们该怎么生活,我觉得种地种菜的学问,远远比那些仁呀道呀礼呀重要的多。

子路说,咱们老师是解决大问题的,种地你问老农,种菜你问菜农,要是你觉得在这里学不到什么,你可以回家呀,没有人拦你。在礼崩乐坏的当下,我们不努力,这个世界还能指望谁?

樊迟说,我听说咱老师孔子是个大学问家,也觉得大学问家应该讲有用的东西,所以就不惜送上烤肉,并跑这么远,走进孔门,混得一个学问人的身份,现在我要是回去了。我的这几年的功夫不是白白浪费了吗,再这样下去,我真的担心不但老师的功夫没有学会,反而把本来自己熟悉的种地的本领给忘记了。我现在不是在迷恋将来老师上台,我可以有什么作为,能当什么官。实际上我的理想还是归乡野,侍土地,所以这一路我走得很失意,并不开心呀。

孔子在旁边听到他们的嘀咕后,很猛然对子路说:你给他盘缠,让他走吧,我们这里都是胸怀理想,推行大道的人,我们不讲那些种地种菜等具体的东西。孔子很生气,他想,在顺境的时候,朋友认识了你,在逆境的时候,你认识了朋友。现在自从陈蔡之困开始,孔子感到队伍有点儿不好带了,弟子们是走了一些,但孔子觉得,这些剩下来的人,就是这块大地上的希望,有时候,艰难的环境,反而让自己的队伍更纯洁了。因为一些人投靠自己的时候,是抱着各自的目标的,现在经过洗礼,剩下的人就接近了内心的真实,那些有杂七杂八目的之人,远离的自己。因此每当听到弟子的牢骚,意见,孔子的第一个想法,就是开了这个人,孔子需要的是一支目标一致,内心纯净的队伍。

子路苦着脸说,老师,现在咱们那里还有什么盘缠呀,你也不是不知道,当下我们连吃的都快没有了。

樊迟也赶忙说,老师,马上就到叶邑了,最大的希望就要出现了,要走,也等我们见了叶公后再让我走呀。

孔子说,不是我赶你,是我不想耽误你。你向我学种地,种菜,就相当于过河找马,你应该找船才对。

樊迟有点儿脸红地说,刚才开了个玩笑,老师不用太在意的,我们继续走吧。

孔子生气的时候,想让樊迟卷铺盖走人。现在冷静了一下,他问问自己的内心,他的内心其实并不想赶樊迟走,因为他觉得樊迟的天赋还不错,是自己弟子中,动手能力最强的,看到杀鸡儆猴的目的已经时间,便缓和了脸色说,走什么呀,天快黑了。

子路说,老师,前面有个村子,我们过去看看,在那里休息一个晚上吧。

孔子说然。

如果能够穿越,回到2500年后当下,我们就可以知道,樊迟,也是孔子七十二贤弟子内的重要人物,继承孔子兴办私学,在儒家学派广受推崇的各个朝代享有较高礼遇。唐赠"樊伯",宋封"益都侯",明称"先贤樊子"。其崇农重稼思想在历史上具有进步意义。古城农业局门口,有樊迟的巨幅画像,这大概是樊迟当时万万想不到的。当时樊迟的感觉只是被孔子说得满脸通红,感到无地自容。


3

进得村子,孔子一行留宿于村西头, 一家姓张的人家。

由于连日的劳累,孔子发型有点散乱,孔子梳发时,孔子把子弟叫过来,一边梳发一边说。

梳发,小事也,事小而道现。

颜回说,这里有什么道呀,不过是简单的头发乱了,梳理一下算了,知识分子总是爱把简单的问题复杂化,用复杂化来显示自己的水平,老师您可不要犯这样的毛病呀。

孔子说:治国如梳发,以道为梳,以民为发,道直则民顺,道悖则民乱,天下无道,周礼不在,此非发之过,梳之过也,此乃持梳人之过也。吾观此地,树蓬也、牛欢也、猪怡也、民安也。此何来也?道之惠也,道安来也,持梳人治也,孰为持梳人,叶公子高也。

子路说,老师,你见了老聃以后,我看是道不离口了,还没有到古城呢,你怎么就开始说叶公子高的好话了。

孔子一边梳发一边说:天地之大,皆始于道。看到这里的欣欣向荣,让人不能不有所思索,这里的一切,都是叶公子高治理的结果呀。

子贡打个哈欠说:老师呀,我们还是早点儿睡觉吧,已经奔波了一天了。我观察这里的治安很好呀,我看不会有什么难以预料的麻烦的,况且已经进入楚国的地盘了,这里是叶公的封地,我想不会发生象陈蔡之围那样的事情了。

孔子安然说,心安矣,事毕矣,楚 ,吾之往也,在此治 ,三年功成。

后人便把他梳妆的村子叫做“妆头”,至今村名犹存,在古城东。曾传,村东头原来有一块纪念碑,上书八个大字“以道为梳,以民为发”,此纪念碑毁于文革中。现在,在古城文庙主体文化园里面,存有两个高台上的楼阁,一个叫梳发亭,一个叫愤乐亭,这在全国的文庙体系中,是独特的,全国仅有。

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  • 此文链接历史与现实,当下与未来,不是陈述简单的历史,而是与当下紧密结合,让我们知道了,在叶县,还有这样一个人物,他能干,讲法制,连孔子也说不过他,他就是叶公子高,沈诸梁。同时也让我们知道了,在中国,有那么多隐士,他们的归隐,体现了一种高贵的品质。让我们知道了“叶公好龙”的渊源来处。在这个世界上,挂羊头卖狗肉,挂着文化,道义,实际上都是为了自己似利的人和事,有多少呢?
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  • 因为热爱邻家,所以才愿意为邻家建言。据说,当年的邻家币之制,是王盛菲提出来的。可见,一个网站想要完善,得多聆听来自民间的智慧建言。关于邻家赛制,元罗一直在邻家玩耍,是最清楚邻家的一切赛制。要完善一个网站的成长,是需要多方达人的集思广益。元罗积极,总是第一时间提出建议。写这样的建议很花时间的,元罗辛苦了!文友们也要多跟帖来讨论2018的新赛制。2018,崭新的开始,全新的赛制,更应有积极参与的我们!

    吴春丽新赛制下应有新变化

    2018/1/15 10:32:34
  • 2018年1月11日(周四)晚上9点的“邻家文弹”可算得上是二十八期邻家文弹中持续时间最长、参与观众最多的一期!整场内容真的如主讲嘉宾费新乾先生那般:“文学发现”设想、“全民写作”计划让“邻家人”热血“沸(费)”腾;“普惠文学”、“皮肤主义”、“有机文学”让“邻家人”“心(新)”中希望满满;2018年,邻家文学社区推出的全新游戏规则让“邻家人”觉得“前(乾)”景一片大好!

    黄元罗费新乾:“睦奖”五年

    2018/1/15 8:29:46
  • 谢过先生的分享。生活节奏加快和智能手机的广泛应用,催化推进微小说的欣欣向荣,或许符合马克思主义政治经济学生产力与生产关系相适应的基本原理。先生乃闪小说高手,释疑闪小说推心置腹,施教深入浅出,认真拜读,受益良多。虽说文无定法,却也有基本套路,学习借鉴,少走弯路胜于盲人摸象。更有,狭小空间泼墨闪小说所须的精雕细刻工匠精神,于小小说短篇小说甚至中长篇小说,都有着广泛的意义。

    言默然憨憨老叟:闪小说要微、新、密、奇

    2018/1/12 19:51:54
  • 忆往夕,壁立千仞,共峥嵘;掀新篇,海纳百川,同辉煌。邻家文学,五年里,迎纳天下文笔开创一片天地;新年伊始,费新乾,吹号角,召唤新朋旧友齐聚再接再厉。过往成就,有目共睹有口皆碑;再创辉煌,须携手并肩同心协力。闻号角,蠢蠢欲动,文笔虽拙,甘洒一腔热血。我辈五零后,读书不多坎坷不少,阅历经历还算厚实,脑憨手笨了一点,何不趁还没迷糊还能敲击键盘,赶在夕阳落山之前,释放淡然恬实的灿烂?

    言默然费新乾:“睦奖”五年

    2018/1/12 14:13:35
  • 昨晚的邻家文弹,张夏说:@憨憨老叟 重写一个108将吧。把我们后来的也夸夸嘛。谢林涛说:@憨憨老叟 重写一个108将吧。把我们微咖人也夸夸嘛。红月亮说:@憨憨老叟 现在要一千零八。他们的打趣,令我想起苹果手机的更新,苹果手机的更新算是飞快的。关于“邻家江湖一百零八将”的版本,这个是经典版。在此,@憨憨老叟,现在2018年了,什么时候推出一个“邻家江湖一百零八将”的新版,在更齐全的加载中,体会新榜单

    吴春丽夸夸邻家江湖一百零八将

    2018/1/12 11:18:54
  • 昨晚,天冷,颈椎病的原因,只能躺在床上,将手机举高来看手机。本期的开讲嘉宾是费老师,精彩怎能错过。 古人写诗讲究章法,把律诗、绝句的布局分为起、承、转、合四个部份。清代学者刘熙载在《艺概》中对此加以总结:“起承转合四字,起者,起下也,连合亦起在内;合者,合上也,连起亦合在内,中间用承用转,皆兼顾起合也。”睦邻要往回追溯,起因是:文学发现,全民写作,邻家币机制…五年睦奖,历经多元磨砺,睦邻模式更成熟

    吴春丽费新乾:“睦奖”五年

    2018/1/12 10:43:20
  • 该首微诗歌“微”言大意,“诗”意人生,南国的冬天虽说很少见到“雪”,但因竞争所带来的“血”雨腥风却着实不少!所以,长期生活在南方的人基本上都有“南方真的很难”之感。友情提醒一下:作者来邻家贴文,若单纯是以文会友,文章篇幅长短不问;若是想搏个“名”或“利”的话,像这样的微诗歌,最好一次性能发上个三五首,作为草根一族,文章篇幅过短,结果大多是“寸草不生”!

    黄元罗南国的冬天

    2018/1/11 9:02:48
  • 很好,很深情,很不装。这不是你惯常的风格,但更朴实,更温柔敦厚。也许面对亲人,一切经验和技巧都是多余的,它只需要情绪的流动,山川草木,磨盘菜畦,都会来帮你,帮助把哀思与深情整理成诗的模样:结构与逻辑,意境与韵味。那些逝去的和仍然健在的亲人,与我们与简单的语言交流着:“你回来了。”“我们都很好,天气很凉,你要多穿点衣服。”但背后却粘连着一切美好。发现和歌咏这种美好,是诗歌应尽的义务。

    笑笑书生致亲人书

    2018/1/10 11:40:14
  • 闪小说因为其篇幅精短,处于快节奏生活状态下的读者们才有时间阅览;闪小说因为其内容精彩,看多了各类文体的读者们才愿意去品阅。本期主讲嘉宾憨憨老叟先生结合其经典作品《碑》《白云飘》《心愿》等给观众们派发了闪小说如何立意、闪小说写作技巧、闪小说怎样造势等一系列“干货”,让我们在2018年第一场暴雪中感到阵阵温暖。

    黄元罗憨憨老叟:闪小说要微、新、密、奇

    2018/1/8 10:01:36
  • 热烈祝贺深圳闪小说创研基地揭牌暨谢林涛闪小说作品研讨会召开。我作为深圳的一名闪友,发去了贺信。我虽然在闪小说领域没有成就和建树,但是我依然爱着闪小说,也一直进行闪小说创作与学习。并且会一直坚持下去。深圳闪小说开放很多鲜花,有很多闪小说写作高手,他们把爱恨情仇都贯穿其中,得到了许多媒体的认可,得到了很多读者的喜爱,是闪小说创作的高地,我表示热烈祝贺,不遗余力支持闪小说创作祝贺深圳闪小说创研基地落成!

    潮湿的梦憨憨老叟:闪小说要微、新、密、奇

    2018/1/7 16:00:13
  • “不碰。爸一口回决。”读得我有点心疼啊,春丽,也许这是你自己上次回去的真实事件吧。长年在外,因此同你父亲的见面也越来越少,为了生活,这真是无可奈何的人生啊。见一面便是一面,有时,没有见到面,但思念却是与日俱增的,思念成灾,化作文字了。父亲老了,一碰就碰在他的心坎上,一碰,在聚少离多的多的日子里画上了离别的一个句号,他怎能舍得你的离别啊。不得已而不碰吧。

    红红的雨蝴蝶不飞

    2018/1/6 14:47:25
  • 祝贺闪小说创研基地成立,祝贺谢林涛作品研讨会成功举办。双重喜事真是鼓舞人心。庆幸有老叟老师一直走在创研闪小说的路上。作品来源于生活而又要高于生活,只有对生活无限的热忱和沉淀,才能积累出好的素材。如果先生的墓志铭,白云飘等都是不可多得的好作品。谢林涛老师总结的真好。空白不是留白。要在针尖上跳芭蕾,太形象了。

    电击憨憨老叟:闪小说要微、新、密、奇

    2018/1/5 22:15:06
  • 1月14日,深圳闪小说创研基地就要成立,在这个时间上,开讲嘉宾由憨憨老叟来担当,这个契机点的把握,特别好!在此,提前祝挂牌仪式暨谢林涛作品研究讨会圆满成功!本期憨憨老叟的开讲,干货够足,肯定花了很多的心思!要了解闪小说的历史及创作方法,就一定要认真阅读这第27期的邻家文弹。憨憨老叟说,写好闪小说需要四个字:微、新、密、奇。在讲“细节”描写时,还以其作品《白云飘》为例,如此细腻化讲解,让人很是受益!

    吴春丽憨憨老叟:闪小说要微、新、密、奇

    2018/1/5 15:29:52
  • 实际上这篇篇小说是2017年6月份写出来的,历时半年多时间。我所反应的人生就是一条船。大家在船上可以欣赏沿岸的风景,可以观察美好事物。但是遇到狂风暴雨,舵手不掌好舵,就有全军覆灭的危险。文章中的幺姑就是其中之一。开始飞黄腾达,后不善于经营管理,听信谗言,不切实际的想法很多,想发大财,结果导致公司倒闭,全军覆灭。最后政府卖掉设备,给员工发生工资,这个就是生活当中的一只船。需要破浪前进,完成生命搏击。

    潮湿的梦一条船

    2018/1/2 22:08:15
  • 很多人希望某篇小说在故事情节上能精彩纷呈,在最终结局上善恶终有报。我们多么愿意看到文章中的“陈小雨”这位如扶桑花般有着微妙的羞涩美的女孩,出污泥而不染,能在某种机缘巧合下有个好的归宿。只不过,“扶桑”也有可能是“服丧”,果不其然,在鸟城某休闲会所大厅里做技师的陈小雨最终也成为她口中的“穿短裙的姐姐”。令人唏嘘的无奈却又让人不得不承认这就是残酷的现实生活!

    黄元罗夜扶桑

    2018/1/2 10:18:30
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