• 和解
  • 点击:1251评论:42017/12/19 09:19

天凉了,仿佛只用了一个夜晚。暴露的皮肤被从窗缝里挤进来的秋风一遍遍滑过,在寂静的夜里,微微颤动,却怎么也惊不醒已沉入美梦的我。直到梦里的故事结束了,才发现:自己的腿脚竟凉得像冰一般光滑。

天,一下子蓝得高远。只是这么抬着头,心就能飞得很远。忽然,很想去流浪,最好去广袤的大草原,那里牛羊成群,奶茶飘香……青青的绿草已经泛黄,松软的土壤开始沉睡,蒙古包里柔软的毯子裹着简单的幸福……我会不舍得睡,天天躺在凌乱干燥的枯草间,看天。

我有过那样的日子吗?我都快要忘了。在遥远的大西北,关山草原上还流淌着蜿蜒而刺骨的溪水吗?岸边随着水流舞蹈的草裙里还藏着滑腻腻的黑鱼吗?那只簌簌发抖的小羊羔早已成年了吧?或许,早已不在这人世间了。时间就像草原的风,每年都会刮过那片土地,带走不会被人记住的人和事,绿了又黄,黄了又绿。它不记得一个这样的我了,它不记得所有踏过它身体的人了。

而站在这座祖籍模糊、个人烙印模糊的南方小城里,我也只能靠这单薄的回忆,度过我的冬天。

这段时间,时常会想起那些还不该死去的人的逝去。倘若他们活着,也会和我一样,看到我看到的世界吧?阳光倾泻,鸟语花香;秋风瑟瑟,落叶凋零……史铁生曾说:这个世界是因为我们的存在而存在的,我们的视线走到哪里,这个世界就延伸到哪里。而我们看不到的地方,世界是不存在的。就像远处的拐角,那里因我们未曾抵达而不存在其他的路口和道路。如此说来,在他眼里,闭上眼睛,这个世界就不存在了。而只有奔向远方,才有真正的远方。这,多少有点唯心主义。可是,又有谁能确认:这个世界在我们的视线之外,依旧无限地延伸并永远发生着我们不知道的事情呢?我们总是太乐观,并自以为是。

世界太大了,永恒太遥远。众多生命交错于时间的流里,伴随着遗忘和更迭,不断陷入虚空,又从虚空中生长出来,永不停歇……每当这样的钟声在我耳边鸣响,我便会劝告自己:永远不要和时间较劲,永远不要和这个世界说清楚是非。我们永远在输,从来不会赢,也未曾赢过。我们看到的、知道的,乃至我们每个人的一生,永远是一个微小的点。它不光是流动的,还是不断被这个世界遗忘和抛弃的。生死薄上,密密麻麻的来和去,就是最好的证明。

关于这个命题,总是说着说着,便无话可说了。就像巨大的空,一下子吞噬了所有的光。

幸而,我慢慢开始确信:作为拥有个人思想和意志的人,这样的生命是美好的。不光是因为它短暂,还因为它与其他生命如此不同。虽然,我也知道:在这个世界上,有别的生命比人类更有意思。比如龟,比人类更长寿;比如鹰,比人类更坚韧更自由;比如丹顶鹤,比人类更懂爱情,更忠贞不渝……这些生命,我只能下辈子、下下辈子,再去体验了。我拥有的只有现在,而现在——我只有这个秋天。我借助这个属于我的这个个体,有了思想、情感,有了表达爱恨的能力,也有了此时此刻你看到的这些铅字。这,何尝不是一种幸运!

站在这个无比浩大的幻想之巅,我看着无比微小的自己,盘算着自己不多的时光和这个循环而来的秋天,我不知该为自己的卑微而沮丧,还是该为自己根本无需与这个世界较真而释怀。

人,活到一定的状态(不一定很老),总会看到所有问题背后的真相。古人所说的不惑,大概指的就是这个真相,即:看轻自己,看清世界,再看懂自己与这个世界的关系。这,就是为什么领导往往会重用年轻人的道理,因为年轻人往往还看不到这个关系,总是怀着天真而鲁莽的热情去奋力拼搏,总以为自己可以改变世界,并试图用自己强大的力量改写命运。在透支健康、交换人格和放弃梦想后,在老之将至的时候,才会幡然醒悟。

可以说:几乎所有的人都会看到这个真相。或早或晚,罢了。但是,“然后”呢?请原谅我,又把读者带入到这个残酷的不确定的命题中。且允许我自问自答一下吧:在“然后”中,我发现:不同的人会选择不同的生活:一部分人选择放弃尊严,竭尽全力地尽享人世繁华;一部分人则黯然神伤,消极度日;更多的人在经历了人生的种种变故而变得安然世故,甚至自私自利起来。当你和无数个老人擦肩而过,或者凝视一张历尽沧桑的脸,你便会找到答案。这个世界之所以能如此安静,正是因为这个真相,略带残酷地平复所有欲望和喧嚣。

我记不清楚自己是何时发现:人是终有一死的。有人说,当一个孩子发现了这一真相,便会一夜长大。我想,我便是从那个不眠之夜,开始长大了吧,并对这一真相,开始了漫长的责备和探索。那种焦灼不安似乎还沉睡在我的心底,时不时就来侵扰一下这个明亮的生命。我开始看少年维特的烦恼,读三毛的撒哈拉沙漠之旅,希望自己能认真地爱一次,希望自己有一天可以背上一把吉他去流浪,死在冰天雪地的喜马拉雅,身边埋着一个沉重的箱子,里面记录着自己短暂而灿烂的一生……我时常这样幻想,并对这个世界感到绝望。

然而,年轻的生命又怎能被一个念头就困住呢?明媚的阳光、孩子的笑靥,每年春天的新绿,让我不断看到希望,看到生命的另一面。总有个声音会从心底里冒出来:我得做点什么。

可是,做点什么呢?写首诗吧,我便写了;画幅画吧,我便画了;生个孩子吧,我便生了……当生活按照自己慢慢冒出来的一问一答中前行时,我发现:凡是能比生命不朽的东西,都是我渴望的。比如:一幅小画,几行小字,一本书,一个故事……我开始着迷创作这些比生命更珍贵的东西,或者说可以活得更长久的东西。我感觉到自己的生命正慢慢嫁接到它们的身体里,一笔一划,一笑一颦都凝固在那黑白两色之中。不经意间:我看到了那个局限之外的无限,看到了无常之中的静止。

为此,我时常感到欣喜,并默默感恩这个生命。

我相信每个人,心头都曾冒出过这样的念头:“做点什么吧”!无论你是初涉社会的年轻人,还是混迹江湖多年的老油条,抑或是已近迟暮的老人,我们的心中,从来都有不灭的希望。我们都希望自己能做出点什么来。那是我们对生命持续的爱与坚守,也是我们质疑了一辈子的关于活着的意义的最后的答案。

是的,默不作声地做点什么吧!不为功名、不为虚位地做点什么。哪怕仅仅是耕种一方土地,盖一栋房子,写几首小诗,画几幅小画,或者生一群健康的孩子……当寒冷的冬天到来的时候,我们可以安然地坐在火炉边,像一只垂垂老矣的鼹鼠一样期待那条长长的隧道可以带我们去更远的地方。我们的内心是温暖的:我们用自己的智慧和辛劳,给这个世界留下了活过的足迹;用自己的思想支配着自己的行为,完整地过完了一生。想必,这就是那个悬在心头一辈子的问题的最后答案。

我想:关于活着,以及为什么活着。我能理解的,也就只是这些了。而且,我确认:关于生死,我们和这个世界和解不了。我只能和自己——握手言和。


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  • 关键词:生命真相
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  • 其实不止生死,很多事都无法和世界和解,我们和世界似乎就是一对天生的冤家;只是对方太强大了,我们与之对垒,毫无胜算。不过幸好,还可以和自己和解。来过,看过,经历过,悲欢离合,得失成败,身处其中,觉得真了不得,过去了,都是什么跟什么啊。于是——想写一首诗,就写,想画一幅画,就画,想生一个孩子,就生——该干嘛干嘛。日升月落,花开花谢,一梦不须追往事,明日愁来明日愁;过好当下,万事无忧。阿弥陀佛。
    • 黑雪2017/12/22 12:42:26
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  • “日升月落,花开花谢,一梦不须追往事,明日愁来明日愁。”诗意地活在当下,想必是书生的另一种领悟吧!文字、朋友和酒,能让我们找到活下去的勇气和力量,也是不错的。

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    • 何逵3秀才2017/12/19 10:12:42
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  • 我似乎应该说点什么,却不知道我能说什么。一百个人有一百种对面生活的方式,对我而言,不念过往,不畏将来。
    • 黑雪2017/12/19 15:59:40
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  • "不念过往,不畏将来",我喜欢花开不半夏的睿智和从容,充满了豪情和力量。感谢你的品读和打赏,让这个冬天也温暖起来。

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  • 文字是我身体和灵魂的栖息地。
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  • 曾在邻家文学社区有幸拜读过欧阳德彬先生几篇与“鸟城”有关的中、短篇小说。这些文章中都带有固守传统文人意识的主人公与发展势如破竹的鸟城这对“旧”与“新”之间的矛盾。今日,在品阅完杨点墨女士这篇书评后,个人感觉欧阳德彬先生的“鸟城系列”与上个世纪八九十年代的“打工文学”相比,更多了些魔幻现实主义色彩,厚重的话题让读者咀嚼出社会嬗变之际的生活不易及观念冲突。

    黄元罗漫步在鸟城的边缘

    2018/6/21 8:46:51
  • 真诗,真心,惟刘郎。和之: 有心此一刻,麦田无限风, 春秋时过往,熟生几就空。 有鸟飞天外,只在窗棂中, 此际高枕熟,依稀十八葱。

    水去先生工业雨丝

    2018/6/15 21:14:57
  • 作者分享的小故事充诠释了人生过客的道理。不管是暧昧关系还是君子之交,基本没有好的结局。也许正因如此,生活才要每天新鲜过,欢乐过。喜欢这种每天都充满精彩和未知的生活。不过建议作者可以捋一些故事的顺序,由第一节故事引出第二节故事的主角,以此类推,阅读起来会比较舒服。

    撩妹的女子新加坡那些事(二)

    2018/6/15 15:10:04
  • “不止香港有,深圳也有鹰”。不是观鸟人,写不出这样的文字。前时南兆旭先生送我一本《十字水自然笔记》,将花鸟虫鱼玩活泛了,自然好看,书好看,南昆山十字水自然也就看好了。深圳文化人煞是有招,值得学习。

    因特虎老亨深圳的鹰

    2018/6/15 8:19:26
  • 什么是文化,文化依附在哪里?文化是生活习惯和心理意识的汇集,文化你我生活的点滴中,在草根生活的琐碎中。刻意的,伪装的,远离生活的那些文化,如同无根之萍,不会成为一棵树,更不会成为一片森林!而邻家会!也许100年后,我们已经告别了这个世界,我们留给这个世界的痕迹越来越少,但邻家的痕迹会留着。人们了解我们,不是通过官方的正史,而是通过邻家的文字,这才是我们心灵的流露!

    昆阳森林活法 ——我与邻家文学社区

    2018/6/14 9:47:56
  • “梦想”二字萦绕嘴边,这简短的两个字凝聚了生命所有的力量,梦想是美好的,但实现梦想的道路是曲折的,双耳失明的贝多芬,在那么恶劣的条件下,还能创造出世界之绝响,物理学家霍金,在身体遭受如此折磨的情况下,还坚持为科学做贡献,他们为了梦想,无所畏惧,无数人在实现梦想的道路上遭遇了无数曲折,但我相信只要坚持努力,脚踏实地朝着梦想去攀爬,一步一个脚印,梦想之花一定会绽放出灿烂的梦想之花。

    欣欣​请叫我新农民

    2018/6/13 11:36:28
  • 在规范文辞文旨的传统严肃文学与驰骋创想快意书写的新兴网络文学之间,好恶评价之不同有如天渊,判若云泥,但是可以预期的是:最终大家还是会合流的。金敦兄的这篇《鹏城臻情》第一次发在邻家时审核未予通过,因为太过“网络文学”,经过修改,现在终于通得过了。网络说书会越来越升级文字水准和审美情趣;传统的纯文学,也很快会从新兴的网络小说中找到自己的价值的和出路。我个人看好两者的相互学习与渐行渐近。

    因特虎老亨鹏城臻情

    2018/6/13 8:23:11
  • 在现实中,贫穷会令绝大多数人把理想设得很低,不敢放手一搏,因为害怕再过一无所有的日子;极个别的则孤注一掷并成为他人眼中的幸运儿。观念差异让两类起先有着交集的群体渐行渐远。庆幸的是,文章中的王小千、张哥等人,他们在陪着深圳一起向前大步奔跑的过程中,自始至终都未丢弃“善”之本性,让读者看到温暖。

    黄元罗深圳故事

    2018/6/11 8:37:32
  • 这是一篇完全配得上深圳的深圳故事,也不负改革开放这个宏大的时代命题。人生的有道与无常,机遇与努力,随缘与追梦,明做派与潜规则......在小说中一一呈现,明、灰、暗交替,活色生香。是从中国的视野写深圳,是从全球化的格局写深圳,是从地域的、经济的、人文的三维写深圳,也是从深移民与深二代、深圳三代交融碰撞的角度写深圳。大时代与小人物,好故事与好细节乳水交融,作品中多处心理刻画与对话描写妙到毫巅。惊艳!

    孙行者深圳故事

    2018/6/10 13:52:05
  • 独特的生活经历本身有价值,出之以文字,自然也有价值。新加坡,对于中国写作者而言,似是一个文学上的空白地带。多数中国人只是从旅游常识的角度泛泛了解它。此文有补缺的意义,而且写得质朴、生动、细腻、勾人,几个书写对象的选择,也颇讲究。写出了新加坡的味道,也写出了普罗大众感同身受的人生况味。对新加坡人情世道的描写与发掘,若再丰富些、再深入一些,更好。个别字词句上有些小差错,可订正。

    孙行者新加坡那些事

    2018/6/10 9:31:10
  • 新诗人写古诗人,将对杜甫的敬仰之情抒发得淋漓尽致。谋篇布局很讲究,技法娴熟。善于营造意象,语言精美。咏叹环环相扣,情感充沛,思绪悠远,写得很有耐心。是一组好诗。不过,行数似可精简若不必写这么长,以避免意境上与情绪上的重复。另,个别句子在语法与分行上似有瑕疵,请斟酌。

    孙行者小长诗:怀老杜

    2018/6/10 0:15:51
  • 故事讲得好,有深圳的味道。对于宾馆的经营之道,写得生动,作者宛若道中人;对世相人心的拿捏也颇见功力。语言老到,有自己的风格。是佳作。不足之处是:1、小说三分之二以后的部分,不如前面写的那般从容细腻,略显仓促。2、对苗苗独特性的塑造有点套路化,似新却旧。3、结尾过于刻意,反而失真。

    孙行者深圳的苗苗

    2018/6/10 0:01:27
  • 人与动物,谁更灵长,当真分属于互不相容的两界?善与恶的边界何在,其载体能以屠刀和佛珠区分吗?何为好事坏事?何为好人坏人?不妨在屋檐下看看,在左邻右舍中看看,在七尺之外的山水间看看。天、地、人,规律与世道,是值得文学探究的永恒之谜。本作品构思讲究,有民胞物与之情,有以小寓大之心。

    孙行者屋檐下

    2018/6/9 15:34:04
  • 除了有共性之外,为农之道,也可因人而异,为商之道,也可因人而殊。新农业,新农民,这是中国数千年未有之大变局,值得一写。本文行文质朴,笔下含情,颇为动人。作者的故事,是个有价值的个案,可视为大变局的一个注脚。

    孙行者​请叫我新农民

    2018/6/9 15:16:10
  • 痛点题材,抓住了社会关切——这是主线;另有辅线潜伏,折射社会变迁。叙事从容,在时间的维度(过去与现在)和人物的经度(我、老婆、儿子、孙女、其他人等)上游刃有余。语言讲究,有泥土味儿,也有钢筋水泥味儿,既老派也时尚,不乏幽默感。小作品里有大乾坤,好看。精品!

    孙行者起跑线

    2018/6/9 13:41:13
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