• 一个消失的民族
  • 点击:7579评论:72019/06/22 17:55

前言

僰人,自春秋时期居于川南兴文地界,至明朝万历元年(公元1573年)被汉人灭族。一个古老的民族从此消亡。僰族为目前可考的川南历史上最古老的民族。

这是个被战争消灭的民族。战后四百多年里,在川南这片土地上,再也没有任何关于僰人的记录和踪迹。唯一能把你带回几百年前记忆的,是那些依然存在的地名—凌霄城、都都寨、九丝城等,以及那些杳无人迹的崇山峻岭上残存的僰人古寨。那些隐约可见的断瓦残垣,不论岁月如何侵蚀,它们都在坚持不懈地向人们诉说着,数百年前那些不堪回首的残酷回忆。

我们在当地一些志愿者的带领下,沿着数百年时间的脉络,从北宋到明末的重要事件节点,一一走访,现状和历史在这片土地上交织。一个民族,在川南这片土地上,延续了两千年,被明朝无情地剿灭。新来的汉人和苗人占领了他们的土地,建立新的秩序,重新繁衍生息。在这一轮生死新旧的更替中,我不禁在想,再过两千年,谁将会取代我们?两千年或许太长,也或许太短,谁知道呢?


1.僰王山

在一次聚会上,我跟志愿者草木染谈起,希望实地探查一下兴文的僰族文化。草木染建议我们从僰王山开始。宋徽宗政和五年,历史上僰人的第一次形成规模的大战—川南之战,便是从那里开始的。僰王指的便是当时僰族的一支—五斗夷的酋长卜漏。草木染是兴文当地诗人,对本土文化颇有研究,我们很幸运能找到这样的向导。

我们一行人早早出发,经宜叙古高速,从古宋到僰王山出口,十五分钟便到,离僰王山景区入口仅有两三公里。在景区入口不远的主路上,一条单车道的岔路通往山的深处,草木染让我们开入岔路,这样可以看看更多的山景,绕一个大弯,照样能到达景区门口。

我们听取了草木染的意见,把车驶入了那条弯曲的山道。过了不久,才发现,我们进入了竹的海洋。满目都是笔直葱绿的楠竹,顺着山势绵延至不可知的深处。而这条单车道公路,似一条白色的绸缎,被随意地抛撒在山腰间。我们的车一路前行,经过一道道山壑和山梁。开始,在山谷开阔处,还时而可见到些许农家,白墙红瓦,在青翠的底色衬托,异常显眼。半个小时后,便再也看不到人家,路面是新修的,有些路段,两旁都是黄色的泥土。

大约又行进了十来公里,看见一片民房,这些房子就很新,类似的白墙红瓦,住民们都把自己的房子改成了民宿和农家菜餐馆。原来,我们从僰王山的侧峰绕到了景区的后面。我们把车停在空地上,下车往山上攀登,满山都是层层叠叠的竹林,一条小溪从山上缓缓流下,小溪的一侧,铺了一条路,拾级而上,行不远,可见一竹屋,屋子全用竹子编成,竹瓦已发黑,屋体竹墙和横梁上铺了一层层竹苔,格外青翠。继续前行,爬上一道陡坡,眼前豁然一亮,一片碧波浩渺的湖水出现在眼前。三面竹山环绕,一面是堤坝,湖水在三面竹林的倒映下,整个湖面都呈现一片纯净的深绿色。站在堤坝上,远眺湖面,轻风习习,微波粼粼,美得难以置信。这便是著名的寿山湖。我们一行人在湖堤上待了许久,谁也不忍轻言离去。

湖堤的左侧,连着小溪小径,而湖堤的右侧,却紧连着另一片美景—深不可测的一大片竹林。碗口粗高达数丈的楠竹林中,一条人工砌成的小径横穿而过,长达数里,一直通向山下的飞雾洞。小径上没有游人,仅有我们一行人在竹林里追逐嬉闹,欢声笑语在林间传荡,这片幽静得几乎不染烟火的楠竹林,在山风的推动下,摇曳着竹枝,似乎在向远方来的客人致敬。这里的景,不欺人,这里的人,不压景。寿山湖、楠竹林、林间小溪和半山小村落,人和自然,堪称完美的结合。

我们沿着楠竹林的林间小径一路下山,来到飞雾谷景区大门,这里与寿山湖有了很大的不同,处处都是人为的雕琢,相当的精致,大门旁的牌楼、门楼、售票大楼、游人休憩的亭子,都是新做的复古建筑,且全竹编制,屋檐上翘幅度较大,颇有宋元风味,特别是门楼,高达三层。清一色竹制房屋,看起来很宏伟壮观。

从大门进去,一条石阶小径围绕着山势,穿越竹林,一直往山下深谷延伸,这条小径也比寿山湖小径更为精致,全是四方的大石块垒成,一侧是山,另一侧是竹栏杆,小径的路面铺着一层枯黄的竹叶。没想到,阳春三月,也能在这竹林深处看到秋天的萧瑟。继续前行,没走多久,便见水雾弥漫,水溅声清晰可闻。飞雾洞的路牌将我们指向主路旁的另一个石径,这条石径,深深的吸引了我,它不是水泥,不是石块,它本身便是岩壁,一级级的石阶,是工匠一刀刀雕凿而成,在岁月和水汽的侵蚀下,呈深青色。石阶周边,覆盖着青苔,青苔上,细细看去,一滴滴微细的水汽,附着其上。更让人惊叹的是连着石阶的峭壁,竟然是千层岩,大面积的千层岩,薄如书页,层层垒叠,深达数十丈,铺满了整个谷地。沿着石阶走到谷底,谷底看天,谷口细小如窗。谷中小溪,潺潺从脚下流过,沿着小溪,穿过一个长约二三十米的石洞,水雾弥漫中,一条巨大的白练,从天而下,撞击在洞底的岩石上,溅起万千水珠。

真是天下奇观!我们由衷的赞叹造物主的神奇。我们在谷底待了约一个小时,水雾太多太密,有些阴冷,不能久待,便由原路撤出。草木染问起我们要不要再去十二叠瀑?我才记得我们此行的目的,自然景致固然美不胜收,然而我们想要探寻的是僰人的遗迹,它们在哪儿呢?

草木染说,我们所踏足的密林沟壑,其实都是公元1115年川南僰汉大战的古战场。当年僰酋卜漏因反抗宋朝州官贾宗亮的残酷剥削和压榨,带领族人造反,宋朝集结兵将三万,在转运副史赵遹的指挥下,克晏州(现僰王山镇),僰人退守僰王山,宋军追击,僰人凭地势天险,伤敌无数(1)。只是历经九百余年的变迁,眼前的景象,再也看不到丝毫战争的影子,只剩下秀丽的山色供后人观赏,如果不是草木染的介绍,谁又知道 这些林间山地,曾经都是战场?谁又知道脚下的土地,处处都浸着汉人或僰人的鲜血?

我问她还有没有什么遗址可以看看的?草木染说当时卜漏带领族人建了两个山寨,用以长期抗衡宋军,一是插旗山后的大寨,一是主峰黑帽顶的小寨,小寨已被毁,已无迹可寻,大寨还残存有大寨门和一些隐约可见的城墙。

那我们去大寨门吧。我们迫不及待。

大寨建在山腰,山势险峻,现在正在修路,到处都是泥泞,有些路段坡度极陡,还好开的是四轮驱动的越野,不然还真不一定能爬上山。我们的车一直开到一处悬壁前,那已是路的尽头。我们停好车,跟着草木染走向悬壁前的一座山头,想不到大路还在修,山头上的小路却已修得整整齐齐,全部用巨大的石块铺就,翻越一条岭,便看到一大片的开阔地带,同样的遍种楠竹。沿着竹林里的小道,一路前行,走了约几百米,一座拱形石门出现在前面,这座石门两边的城墙已伸入一侧的山丘,融为了一体,而石门依然矗立在道路的中间,同样是巨石垒就,门宽达数米,仅容二人半排而过,石门后,是一道斜坡,通往山上。当年,这便是大寨的要冲,一夫当关,万夫莫开。而今,门里门外都开了路,种了楠竹,一片祥和。

看完大寨门,我还想去看看小寨门,但草木染说,小寨门已没有踪迹,要爬上黑帽顶,少说也得一两小时,其时已近傍晚,时间上来不及了。既然如此,我们也便作罢。花大力气爬上去,如果只是看风景的话,确实没有那个必要。现在关于小寨和小寨门,留下来的只是传说:据说小寨建在地势险要的山顶,山寨背后是百丈高的峭壁,宋军无法迂回包抄,寨子两侧是悬崖深渊,宋军难以攀登,只有寨子正面的一条小路,可蜿蜒通往山下。依托天险的卜漏,以巨石垒筑寨墙,还在寨门前面竖起尖锐的木栅栏,挖出数条堑壕,再用大树堵在寨门口。就这样,卜漏的士兵从山上往下射箭抛石,进攻的宋军士兵非死即伤,宋军用强弩向上射箭,箭支只能射到半山腰。赵遹的大军围攻几天毫无进展。赵遹苦思良计,食不知味,夜不能寐,在一次巡检中,突然看到几只猴子在林间跳跃嬉戏,灵感顿生,他命部下捉了几十只猴子,在尾巴上绑上浸了油膏的麻绳,半夜让会攀岩的兵士从背后悬壁上攀爬而上,点燃麻绳,猴子受痛,满寨乱窜,火势如虹,僰人阵脚大乱,赵遹带兵乘机而上,大获全胜,歼敌三千,卜漏本人被活捉(2)。攻克僰王山后,周边大小僰寨纷纷降宋。

川南大战后,僰族五斗夷人覆灭,其它僰人和汉人和睦相处,平静了一百六十多年,直至公元1283年-元世祖至元二十年,僰族的另一支-大坝山都掌人崛起,酋长得兰纽率领部众反元,战火又起。


2.大坝僰人墓

听说我们要去大坝,志愿者幺哥自告奋勇给我们当向导,用他的话说,宣传家乡,每个人都义不容辞。大坝苗族乡位于兴文县最南端,与云南威信接壤,战略地位重要,在元朝初期盛极一时,公元1278年,大坝僰族山都掌人酋长得兰纽被元招抚,二年后,亲赴上都晋见元世祖,被授与大坝都总管之职,同时改大坝安抚司为大坝军民府,与马湖府并列,统辖川南少数民族,盛极一时(3)。城因人盛,大坝当年的盛况可以想象。七百多年后的今天又怎么样了呢?

从石海驻地到大坝约二十公里,这条路相对平坦,这样好走的路在川南山区并不多见,约三四十分钟,便进入大坝境内,幺哥一大早便在路口等着我们,幺哥上车后,带着我们绕着镇子开了一圈,我们对大坝镇有了大概的印象,相对于川南其它小镇,大坝也算是大镇,镇区规模仅次于新县城古宋镇和老县城僰王山镇,大坝位于一块大盆地,四面环山,一条小河从镇中穿过,给镇子平添了别具一格的秀丽,在这样一个历史深刻的城镇,我原本以为可以看到不少古迹,可事实让人略感失望,镇区的房子全部都是砖瓦结构的现代房屋,明清老宅都无处可寻,更别说元朝建筑。

镇子里的人们,谁也都不清楚脚下的土地,曾经也是僰人的中心。在大坝,不但找不到任何有关僰人的物证(包括建筑、民风和僰人物件),而且人们也对僰人在大坝的活动和事迹一无所知。在他们认知里,僰人与大坝没有联系,僰人只生活在僰王山和九丝城。不过幺哥终究还是提供了些线索,他说,他记得一个沙坝村的老乡跟他说过,有几块玉米地里发现有巨石石板垒成的古墓,这些墓石板墓,既不是汉人的,也不是苗人的,很有可能是僰人的。因为被发现的墓并不多,所以,人们怀疑是当年僰人被明朝军队追击,逃亡时匆忙落葬的。

听到这则消息,我大喜过望,连忙请求幺哥带我们去找发现石板墓的老乡。幺哥带着我们出了镇区,朝北一条单车道的小路直行约二三公里,便到了沙坝村,相对于镇区低地,沙坝村整体地势要高很多,所有略微平整的地带都被开垦成了土地,用来种植玉米。我们到达时,土地刚松过土,准备下种,空气里充满了泥土的味道。

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  • 这篇文章首先引起我注意的是,它所述说的故事来自于我的故乡,感到特别的亲切。作者挖掘、还原了一段鲜为人知的历史,让偏居川南一隅的僰人,这个早已被历史遗忘的民族又重新鲜活地进入了我们的视野。作者以海量的阅读和严谨的写作,来讲述一个在历史教科书里难觅踪影的故事,其字里行间的悲壮和沧桑,不禁让人唏嘘感叹。文章千古事,几多能流传?此文再一次让我们感受到了在历史的刀光剑影之中,人间一股英雄气。
  • 感谢唐老师点评和提名!说实话,我们在兴文采编期间,除了少数学者,民间几乎没人说的清僰人的故事,文献上的资料要活起来,走入寻常百姓家,文化工作者们还有很长的路要走。再次感谢,共勉。

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    • 嘲讽4举人2019/06/27 15:51:30
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  • 作者之前的作品均是新加坡的情感故事,今儿个出了篇历史纪实让我卒不及防。更让我卒不及防的是取材变了,手法也升级了。实地走访,找当地前辈取经;找寻史料,尽可能还原历史;有疑问,但不表明立场,只是把资料汇总,以自己的视角呈现给读者,我看不到一点新加坡的影子,更多是的尊重史实,为历史发声。
    • 嘲讽2019/06/27 15:53:59
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  • 要是能探究一下深圳,也是极好。深圳虽没有多少历史,怎么说也是中国5000年生存的领土之一,它也有过去,它也应该被尊重。
  • 谢谢点评!深圳更值得写,只是写深圳的高手太多了,我怕是力不从心呀。^_^^_^

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  • 一个曾经鲜活的民族,如何消失在历史的视野里?一段尘封的历史,又如何栩栩如生地跃然纸上?冬十年,就是有这样的本事,将历史故事与眼前的生动丝丝入扣地黏连,娓娓道来,韵味无穷。
  • 感谢老亨先生点评,您总是能把人夸得飘飘然^_^^_^

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  • 突然间想起有着“邻家小蜜蜂”之称的吴春丽大姐的一句话,“恁好的一篇文章咋没有人来点评呢?我就是来清零的。”印象中,陈老师的中长篇小说的故事情节不仅跌宕起伏,还有那笑点不断的趣事。没想到,这篇千字左右的微篇小说也能让你写出花来,绽放出小人物“二崽”的精彩;也能让读者笑出泪来,留下对小人物“二崽”的无穷回味!

    黄元罗老光棍二崽

    2019/10/12 17:54:18
  • 当初来深第一站是布吉,这是读书时长辈们说起我以为不会到达的地方。当时对布吉的印象除了客家人多就是环境差,远比不上福田南山,渐渐明白了关内关外的区别。久而久之,我却习惯了这种环境,某天下班居然可以凭着身体记忆走到租房楼下,那一刻才明白,原来我已经把布吉当成半个家了。现在布吉也在做城市美化,我能见证它的成长,真好。

    嘲讽到坂田去

    2019/10/12 11:46:33
  • 小时候火车是最方便的交通工具,长大后见识了高铁和飞机才发现火车是最慢的交通工具。即时如此,绿皮火车仍是承载许多人的梦和岁月。或是第一次南下,第一次败北,或喜或悲。日新月异,再方便的交通工具也取代不了火车在人们心中的位置。

    嘲讽入深圳记:火车穿过苍茫

    2019/10/11 15:23:39
  • 元罗兄果真对邻家一片拳拳之心啊,每一点都发自肺腑。的确,如你所言,邻家是每个人的邻家,如一片森林,是由很多生态组成的,难免就有各种人等。而且邻家赛事决定了它的烟火气和锅焦味,互动互评是维持文学生态的一个重要指标,也是邻家葳蕤向上的重要原因。的确,邻家人中有不少元罗说的各色人等,但也不能一概而论,一棍子打死。有的文友可能线上不大喜欢点评,但线下活动积极主动,一样为邻家做出贡献。

    江飞泉这几类“邻家人”做不得

    2019/10/8 10:59:24
  • 读到第十几页了,觉得作者一家很亲密,很纯真善良,互相理解,相互、包容、支持。家人特别支持她写作,为了她能参赛,竟然格外省吃俭用。她的梦想同样是家人的梦想,真幸福。可我等,即使对于家人,有时也瞒着秘密,比如当年高中热爱写作时,从不敢与父母说,担心自己不成功,让父母期望又失望。至今,父母只知我非常爱好看书,尤是历史故事。不知晓我偶尔也给报社投稿。但父母一直鼓励我学写作。

    只因不才入深圳记:深圳,你让我泪流满面

    2019/10/7 15:18:25
  • 这场笑中带泪的“逗你玩”,反映了节假日驾车出行的纠结。作者经历的这场“逗”,我也亲身经历过。而文中出现的那些不守规则的逆行,相信车主们也知道这样做不对,但是还是要依法处理违规行为,这本身是符合社会主义核心价值观中“公平”的主张。而“只限单号”的说法,我个人以为是有歧义的,到底是“限制单号”还是“限于单号”?驾车出行,那些路标提示应当一目了然,不必过多思考,这样也是从细节上体现“以人为本”的原则。

    雪候鸟“限行单号”逗你玩

    2019/10/7 11:39:38
  • 小人物、小故事、小角度,书写出了大格局、大情怀、大丰收,从上个世纪八十年代初开始,两万多名基建工程兵陆陆续续扮演起深圳拓荒牛的角色,可以说,是他们改变了深圳,见证了深圳这座城市从无到有、从有到优的不断成长;同样,深圳也改变了他们,让他们的人生价值在工作中得到充分体现,让他们的生活变得更加有滋有味、丰富多彩!

    黄元罗钢铁骨头

    2019/10/7 11:03:07
  • 来自小山村的我,在初中学了《大堰河----我的保姆》《致橡树》后,才知道有这现代诗歌的东西。语文老师让班上传阅了徐志摩与汪国真的诗集,看了后便爱上了诗歌,和同学们一起抄写自己喜欢的诗歌,也会胡乱涂鸦。那时大家玩得很嗨,乐此不疲,只是一直以来写诗歌总不得要领。上邻家,必看飞泉的诗,因为他现代感强,风格独特,灵感丰富,且像火山砰砰砰爆发出力量。飞泉在诗歌驾驭上算是成熟的,题目,题材,都能让人耳目一新。

    心灵拾贝​铜质玫瑰

    2019/10/6 21:57:19
  • 借物喻人的赋诗方式,总是百看不厌。作者家乡的牛卵坨其实就是一个个满怀理想的游子,带着理想,把自己的价值带给外面的世界。而那些世态炎凉和暗礁险滩,总难免把淳朴的心弄得伤痕累累,可正如深圳一位作家所言,游子回归桑梓小住往往会满血复活。遍布诱惑与陷阱的“外面”,故乡亲娘贴心的缝补与粘合,初心才不会丢失,方向才会坚定。即便是想放弃,故乡的味道也是最好的灵丹妙药,让脆弱的游子重拾坚强。

    雪候鸟牛卵坨(又名八月炸)

    2019/10/6 9:00:15
  • 钢铁骨头,是脚踏实地人的骨头,哪怕是挑粪桶也不觉得羞愧;是热血青年的骨头,向往当兵奉献祖国;是有情义人的骨头,结婚成家担责任;是勇往直前的骨头,敢于在南方渔村来闯荡。正是有这样敢于吃苦耐劳、奉献精神、敢闯精神,才建立了幸福的小家庭,建设了美好的大深圳。如今深圳成为闻名世界的深圳,他们却功成身退,但他们的钢铁骨头精神永远绽着光芒,永远值得歌唱。在新中国70周年之际,军人的气节在此文中得到诠释。

    心灵拾贝钢铁骨头

    2019/10/3 17:31:33
  • 一个偶然的机会与这个平台相遇,当时没有一个认识的朋友,就抱着试一试,玩一玩的态度投了一篇稿,也没有想到咋地,但后来见到有人给留评,还入围了,当时心情就特别好,因为得到了关注与认可嘛。慢慢地就认识一帮热情高涨的师友,得到他们的指导/帮助,有那种一日不见如隔三秋之感,写作的动力就大了起来,写作的范围也就宽了。整体来说,邻家平台聚集了一批优秀的作家,培养了一批优秀的作家,在打造文学生态圈中功不可没。

    心灵拾贝今夏,邻家的瓜更加甜

    2019/10/3 16:57:22
  • 诗人的语言以一贯跳跃、激昂、新颖带点古怪的风格展现在这首诗中。读者在品诗时如对天鹅进行了一次观礼,朱红的掌、仙女的音符是极为唯美的。这么美丽的精灵,却有着多舛的命运,表达出了天鹅在人们对它们进行猎杀、大自然残酷的环境中仍是高洁,优雅、不屈、坚强的精神。我被点化成蛇也是一种意象,是相对于天鹅一种自嘲比拟,在对天鹅的赞赏中,思想砰出力量,人格逐渐提升,与天鹅在死亡的救赎中,完成人类的自我救赎。

    心灵拾贝白色城堡——天鹅的颂诗

    2019/10/3 16:46:33
  • 开篇画面感十足的夸张写法,着实让人忍俊不禁。而笑过之后,有种知足常乐的快慰。我十几年前刚来深圳做销售时,出门行街经常被人称为“老板”。从一开始的受宠若惊窃喜在心到后来的习以为常自嘲神器再到如今的重任在肩,相信这个称呼见证了无数和我一样的人成长的心路历程。粤语中的老板娘叫做“事头婆”,事事领头的女强人。我有位文友便是这样“撸起袖子”拼命工作的事头婆。为母则刚的她有着男人一般的刚强,笑容却一直在脸上。

    雪候鸟遍地都是老板娘

    2019/9/29 14:54:46
  • “老三届”是那个时代特定历史时期的一种称谓,数百万上山下乡的知识青年,经历过难忘的苦辣酸甜,以至多少年后久别重逢的团聚,也忘不掉刻骨铭心的情结,尽管那是一代知青一生中永远的隐痛,可在这首诗中,并没有过多的抱怨,而更多的却是一种回顾和珍惜,并为曾经拥有的这段生活而骄傲,而激动不已。体现的基调是昂扬向上的,有对历史的解析,有对未来的渴望,读后令人振奋和鼓舞。

    君子伯牙永远的老三届(组诗之一)

    2019/9/29 9:17:58
  • 最后一句打动了我。让我想到朋友魏先和那首《那是我的父亲》,前面大段的铺陈,就为了送出最后一句的感叹:父亲啊,永远是那个让人遗憾却永远靠不近的人。作者用“慢”的意象,将父亲喝酒、下棋的过程呈现出来,给了慢动作回放的效果,让人动容。前两节的细节描写很美,光斑停在他的鞋面上,斜阳暗示着晚年暮秋,却并不让人感觉萧瑟肃杀,情感的容器装得下“父亲的慢”,却装不下时光的流转,而这又有什么关系呢?

    江飞泉父亲的慢

    2019/9/27 12:26:14
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