• 一位真诚的诗歌秉烛者
  • 点击:2309评论:42019/08/16 10:51



与诗人杨华之在博客上认识。他在东莞,我在深圳。因为工作的原因,未曾见面,只在微信上往来。但不影响我们对诗歌膜拜与交流。

他的诗歌给我第一印象:诗歌思想积极,语言朴实无华,在细微处见大场域。将身边熟悉的景物,重现了其本真,把真诚交给读者。他是很接地气的诗人。

2017年10月,他出版了一本诗集,名字叫《微光》。他送我一本,并签名:我们一起写诗。我喜悦之外,就是感激。感激一位真诚的诗友。我一口气读完了诗集,他的诗歌写的真好。读完之后,就产生想写点东西的念头,但一举笔,又不知道如何写才合适,更多的是被那些诗歌的场景陶醉,被那些诗歌的率真陶醉。象一种微弱电流流过身体一样。也因此,搁笔放置。

时间可以考验很多东西,包括诗歌存在的继续。时隔多年,我再次读这本诗集,依然有品味一杯绿茶,有清纯而带有淡淡的香一般。沉淀了这么久,觉得应该写了,因为他诗歌的真诚,因为他在诗歌领域里有别于其他。

在这本诗集的序言里,述说了诗人的对待诗的观点:一个人的写作决不应该是为了愉悦自己,这只能说是写作意义的最小存在。而写作的目的,肯定是为了打通作者与读者内心的感知,并扩大这种意义。诗人呈现的生活态度,对诗歌的感悟,将诗歌实质意义,锁定在尘世的卑微者身上,包括一亭一楼,一山一河,一草一树等等,向我们传递小小的微光,传递一股暖流。

诗歌的开篇《巍焕楼》。诗中引用一句:“存在不以唯我自居”。这句,把这首诗的厚度和内涵闪出亮光。其中,运用了典故。巍焕楼,又名状元楼。建楼何时,何人,何意?一下子把人带入沉思。虹桥晚景,木棉树撑起暮色,楼前的老者,休闲自得,手摇蒲扇,镜片闪烁着清凉的微光。这些,历史,文化,精神的元素融为一体,诗歌的意境就象被清风徐徐开启一样,在此楼前,在此道滘河旁,莫过于悟道,与欣赏河景。再次提醒自己,“我从过客,变成归人”。在尘世中,卑微者身上的微光,真诚地传递给世界的人。

巍焕楼,是属于东莞的。《夜宿观音山》,这观音山,也是东莞的。夜月皎洁,观音山宁静,夜色深邃,一枝莲花托举的安详……让诗中的小我,清净内心。放下纠葛,抛开傲气,深知忏悔,悟出感恩。净瓶,柳枝,大爱之物,崇尚之物。一种爱在天地之间尽显来源。慈悲,博爱,感恩,会布施于虔诚的人。读到小我的虔诚,同样折射出大我的无量。

诗人在东莞生活,对那里的天气情况写得非常到位。《东莞的冬天》,“像春天。香樟的叶子正流着绿/榕树叶仍然无动于衷/广玉兰还是华盖如云/尤其是八月桂花,香在十二月的腮边/唯有秃顶的木棉树带来/小小的冬意:像小时候/我的过错应得得惩罚,父亲只是/用一个指头/在我的额上轻轻一点”与“老家大雪封门/寡言的父亲打来电话,让我/多穿点衣服”形成对比,景象对比,老家湖北下大雪,东莞春意依然。诗人在东莞,其父亲在老家,通过电话传达父子之情深。光秃的木棉树枝,像父亲的手指。诗情画意,凸显出一种思念,一种暗示,一种鞭策。给人一种正能量的传递,给人一种暖流。

《清溪湖边》,不管是“深秋时节,清溪湖边/她向我绽放着曾经的笑颜”,还是“他不知道这一幕,与环抱的群山,还有/几只飞翔的白鹭/同时定格成清溪湖的倒影”,甚至“我找到了隐世之所在/光阴此刻成为静止——掬一捧湖水/润入喉咙,或洗手濯足/曾经的忧伤与疲倦消失殆尽,宛如梦后重生”。读后,初感诗行借景抒情,托物言志。细品味,湖之美,给人增添了一种美享受。给凡人的忧伤,疲倦,困顿的压抑心情,潜移默化地消除。这不正是一种微光吗?同样,也给读者打开了一扇门,也有一种身临其境的感觉,获得一种新的向往。

诗人诗写的内容,立足于东莞,围绕东莞的景物,风土人情而写。同时也是东莞人的骄傲。此诗集,是东莞文化的一小部分。

这些年来,诗人一直努力专注于诗歌创作。已经形成了其的创作风格:画面的呈现。通过叙述和抒情的方式完成。对于这种写作方式是值得传播的。这是古诗的精髓的延续,正是诗歌如画的真实写照。正如这诗集引用他的话:“诗爆发于画面与动感的瞬间,裂变于有形与无形的穿越。”“诗不是哲学,不是教条。”“我将象形当作诗写的第一要义。”这是他体悟的真谛。这些,在以上举例的《巍焕楼》、《夜宿观音山》、《东莞的冬天》、《清溪湖边》中清晰可见。

他的诗歌,之所以感动人。还有以下的方面:

首先是情。全都是真情流露。这情中,体现了真实性,真诚性。从而有了理性,美学性。在此,能切身体会到。对于一个诗歌爱好者的我,是无比兴奋的。《兰花》:“为了不辜负一条命/他必须活着。这些天我大病初愈/每日侍弄着它,面色亦一天天红润起来”。惊叹于其深情的抒写,把一种相伴相依的立体空间写出来了。

其次,是旋律。他的诗歌旋律是很明快的,很清晰的。在内心中有一种律动。叙述出结构,结构产生节奏,产生旋律,产生美学。诗歌语言作为情感的载体,只是一些符号,表达需要准确,决定了它不需要改变本位,即它的本意。常有诗人,故意去修饰词语,达到美化视觉效应。那是肤浅的,表层的,错误的。就算多么华丽,也顶多是一种技巧。称之为“术”。而真正的奥秘,就在于结构。心的律动。这旋律产生了诗歌的意境。结构才是诗歌真正的“道”。才是正道。读他的诗歌,找不到华丽的词语,找不到虚拟的,或者故意的表情,没有自娱写作的成分。《水中的道滘》,“我也成为幸运的一族,融入这/倾心的仪式。水中的道滘/一艘腾飞的龙舟/我手握双桨,喊起威风的船工号子”。一动人的场景,就这样被叙述出来,节奏,旋律,美学就这样落地了。

第三是意境。读很多诗人的诗歌都缺乏意境。他们用了很多意象,错综交杂地排序,满以为很到位。殊不知,他们心路不清,营造不出氛围,产生不了诗歌意境。以为别人读不懂,就是有水准的好诗歌。却出奇地叫喊,深邃,不错。一个接一个的叫喊,跟风严重。诗坛,蒙上了一团的化不开。其实,他们忘记了意境。其实,意境是诗人将情感寄托在意象上折射出来的氛围。倘若意象乱,折射的氛围也乱,何谈意境?但诗人杨华之的诗歌,贵于不人云亦云,不随波逐流,保持着自己的真知灼见。他的诗歌,情感是真诚的,清晰的,每首意象用的也不多,意象之间有密切的联系,折射出来的意境是很清晰的。《虎门炮台》,威远、镇远、巩固、永安、横档炮台,重重防线。前方抵挡顽敌,后方软弱哀鸣。时光荏苒,都已成为历史。摸摸台基,摸摸炮筒,是历史的缅怀。“你看,远方那只鸥鸟,秉承虎门之基因/搏击风雨雷电,永远都是浪尖上的宠儿。”以表东莞人民的后代,永记历史,永远是刚烈的好男儿,卫国,保家。这深邃的意境,水到渠成地展开了。

最后,我从他的诗歌里总结出几句话:诗意本来有,日常既陌生。叙述出结构,一切自然来。感动于他持之以恒的诗歌创作的毅力,真诚的诗歌传递,暖流传递,在此祝福,也以此共勉!

杨辉腾/ 2019.6.23写于深圳

——选杨华之原作:

1.巍焕楼

河水落了又涨。这应该是

一天中的第二次轮回

虹桥晚景,我还不愿意离开

楼门上的匾额与

楼脚的夜来香,已遁入

一棵木棉撑起的暮色

消失的只是词语的碎片,真正的思想

仍旧是依稀可见的

楼顶的杂草和斑驳的石墙

“存在不以唯我自居”

这不是我的喃喃私语,这是

一块砖石敲击的回音

它顺从历史、文化、精神的滋养和呵护

吸纳来自四面八方的飞鸟

和小小的蝉鸣……我倾心于这

短暂一瞬:坐在楼前的老者

手摇蒲扇,镜片闪烁着清凉的微光

平生的境界与幸福

莫过于这样:在此悟道、在此赏滘

我从过客,变成归人

2.夜宿观音山

请布施于我。这清幽的月色

照得见我繁杂的内心

此刻观音山多么宁静,深邃的夜空与

一朵莲花托举的安详

互为倒影。我双手合十

听时光从指缝间

流出涤魂荡魄的禅音。一秒,两秒

不再沾染俗世的杂尘

我将真身供奉于你

放下情感的纠葛,抛开虚伪的傲气

只用膜拜和感恩,吐出

内心封存的秘密和忏悔

我该好好用眼睛看,用耳朵听

摒弃嘴巴不必要的言辞。当清风

裹着晨光熹微的汽笛声漫过小树林

我绝口不提喧嚣和幽怨

我只提永恒的祈祷词:净瓶、柳枝

这天地之间大爱之源,何时才能

让一滴圣洁之露,轻轻滑过我布满虔诚的脸

3.兰草

好些天过去。新栽的兰草

叶片终于听起来

来自乡下的纯种植物,异地的花盆

总是让它水土不服

脱胎换骨的时刻还是来了

为了不辜负一条命

它必须活着。这些天我大病初愈

每日侍弄着它,面色亦一天天红润起来

4.东莞的冬天

老家大雪封门

寡言的父亲打来电话,让我

多穿点衣服。我说嗯

东莞的冬天不冷

像春天。香樟的叶子正流着绿

榕树叶仍然无动于衷

广玉兰还是华盖如云

尤其是八月的桂花,香在

十二月的腮边

唯有秃顶的木棉树带来

小小的冬意:像小时候

我的过错应得的惩罚,父亲只是

用一个指头

在我的额上轻轻一点

5.凤岗碉楼

远远地,看到它楼顶几棵枯萎的荒草

在秋风中无力摆动,我把它

比喻成一个垂暮的老人

可当我走近,看到斑驳的墙壁上

数不清的单孔并没有因为

风雨的侵蚀而陷于无形

也许我把它当成一个巨大的墓碑更为合适

我应该,焚香祭奠

那曾经被炮火轰开的豁口处

随着砖石重新填埋的

该有多少血性之魂。只要我愿意

随便从哪一个射击孔都可以

掏出一根白骨,它无名无姓,没有

哪怕是小小的一朵鲜花插在楼底

在一只误入歧途的蝴蝶眼里

花团锦簌已成为街心公园的主题

它匆匆飞去,留下我

看着这孤单一隅的碉楼

不过是扎在凤岗大地上一枚生锈的铁钉

杨辉腾,广西容县人,中国诗歌学会会员。诗歌散见《打工文学周刊》《三峡诗刊》《大道杂志》《佛山文艺》《未央文学》《山东文学》《太阳诗报》《中国诗歌》《诗歌周刊》《大别山诗刊》等。有诗歌入选《东边的城》《中国实力诗人作品选读》《中国实力诗人代表作名录》《读出的禅意--2015年度禅意诗选读》》《读出的禅意--2016年度禅意诗选读》等。2015年出版诗集《西河屋》。

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    • 杨辉腾5进士2019/08/21 14:45:00
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  • 感谢悠悠文友的鼓励,感谢你的提读,问候!
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    • 杨辉腾5进士2019/08/18 11:06:56
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  • 感谢深圳老亨老师的鼓励!
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  • 这个时代诗人很多,我越发觉得写诗不容易,写好更不容易。还有人愿意为诗人写评论至少说明他还能赢得读者,若不是喜欢,欣赏他的诗歌风格,谁还会为他做评论呢。洋洋洒洒千多字的评论文,作者也是费尽了脑子阅读,花了心思写的。人个认为诗歌写得好不好,评论写得好不好,先不说,因为我不太会评价。实在是因为诗人和评论作者因热爱而写的。
  • 感动于你真诚的留评。朋友告诉我,是缺乏酒肉香的文学,是完全出于自觉性的纯真写诗,或许是一种傻气,但傻气有时直逼人的本身,像替换些老去的细胞!不管怎样,做到无用之用大用就好,与文友共勉!

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  • 杨辉腾,广西容县人。中国诗歌学会会员。诗歌散见《佛山文艺》《山东文学》《中国诗歌》等。出版诗集《西河屋》。
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  • 《夜莺之歌》可名为“深圳爱情故事”,读来真有遗珠之美,作品完成度很高,语言、情节、人物、时代感均有一定的高度。塑造了一个叫人印象深刻的女性形象,不一般的歌女,这个叫“赛沐贞”的女性或许会让人熟悉起来。又巧妙借用了早期流行歌坛的历史为蓝本,将人的遭遇跟时代结合起来,虽然不是大江大河式,却将个人在时代进程中的际遇与生活呈现出来。文字优美,韵味很浓,有部分情景描绘得真是精彩。

    微微尘夜莺之歌

    2019/9/20 15:13:07
  • 文有点散,又有点收。散在点到为止,收在容纳百态。不管是招聘还是报刊亭不卖报纸,这是时态的转变,特别生活,许多细微的东西日常化便熟视无睹,经过作者的记录被激发出来,引起读者共鸣。

    别看了招聘记

    2019/9/19 16:17:22
  • 看到黄老师这篇文章,暗搓搓地想,自己是属于圈外人?还是圈内人?是不爱互动型?好象都不是,就是觉得邻家是娘家人,自己写了点东西,赶紧献宝似地给娘家人献出来,不互动,一是确实有点忙,二是真的跟这个圈子里的作家和评委都不熟,我可以随心所欲写,但真的不敢评,因为好多作家水平都很高,我只暗暗学习,特别喜欢黄老师的点评和鼓励,邻家有你,真好。

    欧阳静茹今夏,邻家的瓜更加甜

    2019/9/19 16:15:45
  • 一首小诗,洋洋洒洒着无数的思念与牵挂,还有字里行间的感触万千和欲说还羞的近乡情怯。寂静的路上,杂乱的并不是气流,而是这位南粤小丫那剪不断理还乱的心思。我也读出了这样的画面:空座和安静的作者之间,少了酒杯和明月,多了渴望和惆怅。远去的岁月看似无情,但是有没有发现,正因为时间一直流向未来,那些往事才弥足珍贵?而珍惜是一种能力。学会这种能力,心里若空了,随时用爱和阳光填满;而即便再重的过往,心也盛得下。

    雪候鸟归途

    2019/9/19 10:37:19
  • 记得我在一首《台风》的诗里写过,形容台风如烈性伏特加,但却没有喝过,也不敢尝试,实在不胜酒力。看到这篇,似乎浮现出作者的豪爽面庞,颇有古代侠女风范,大有于山巅雪夜,侠士们推杯换盏,豪迈之气呼之欲出。其实,品酒更见人品,更见性格品德,这是酒能唤醒人最初的本真,所有的隐藏将被褪去,留下的就是人的真性情。而以茶兑酒,更是君子侠士的结合体,似乎颇得人心,能解醉意,更能沁心。

    江飞泉微醺伏特加

    2019/9/19 10:24:19
  • 四种人,四个人生,修理工,菜农,清洁工,小旅店老板,扮演的都是普通的角色,甚至无足重轻,对于深圳这个庞然大机器,这些零件卑微到尘埃。然而,不容忽视的,对于每个个体,每个家庭,他们又是如此重要,他们承担着一个家庭的生计命脉,也扮演着自己立命于这座城的价值。他们纵使是小螺丝钉,又呈现出不同程度的苦痛与命运的归宿。这些小人物没有必然联系,却向我们提供了一个都市应有的温度和包容。

    江飞泉四种深圳

    2019/9/19 0:27:43
  • 著名作家刘庆邦说,�每个写作者无不希望通过作品作用于人的精神,使人性更善良,心灵更纯洁,灵魂更高尚,社会更美好。我喜欢世上所有美好的事物,它能带给我温暖和感动。那对清洁工夫妇,时隔多年,我至今仍清晰地记得他们黝黑的面容和纯朴的笑容。凡人善举,正是这些普通而平凡的人,他们的举动给人温暖,令人感动。我喜欢记录生活中的每一个美好瞬间,记录生命里的每一次感动,让更多的人感受到生活中的真诚、善良与美好。

    郁小尘入深圳记:有梦真好

    2019/9/18 22:18:17
  • 往前追溯十几年,或者更久,凉帽是很常见的物件,只是随着时代的发展,凉帽慢慢地退出了历史舞台,成为了用于缅怀的追忆,甚至连凉帽的制作、编造,都面临着消失的危险。或许,再过许多年,我们的后辈就看不到凉帽了。想想这些,就特别的惋惜,遗憾这些民间财富的消亡。在这样的思想下,写下关于凉帽的诗句,用文字的方式来延续凉帽的存在,这也许是文字存在的又一意义,记录、再现,让我们通过文字看到那些即将流逝的事物。

    橙橙长歌与乡愁

    2019/9/18 19:28:07
  • 在五湖四海普通百姓的理解中,到深圳打工,大体印象便是进工厂,干流水拉,毕竟一家普通工厂上万人,流水线工人占比80%左右。有的工人在同一家工厂同一个车间,同一条拉线同一个工位,干同一类似产品,可以无怨无悔奉献一二十年青春。酸甜苦辣个中滋味,都不能懈怠勤劳的双手,过得简单知足。

    只因不才入深圳记:深圳,你让我泪流满面

    2019/9/18 17:09:55
  • 在邻家,长篇有长篇的精彩,短文有短文的嚼头。就像这篇千字文当中的“售票小哥”和“我”那般,虽说身处底层社会,却不失至真至善的人性亮点以及“撸起袖子加油干”的追梦态度。说句实话,这类文章阅读起来,因为字数不是很多,视觉上不感到累;由于内容颇为励志,更能触动心里的那根弦。

    黄元罗深圳公交的售票小哥

    2019/9/17 17:15:53
  • 非常感谢元罗老师对邻家社区文学的关注与厚爱,同时也非常感谢你对老大姐的厚爱。正因为你心中有大爱,你对文学的爱,对邻家社区文学的爱。所以,文友们一直在猜测,元罗老师是不是商人?在邻家投资这么火热?许多的文章都有会收到你1000币的打欣赏,心情好,作者的文章写得好,还会收到你的饭盒一个。临近大赛即将进止稿时,我发了一篇文章上来,同样受到几个不认识的文友和我熟悉的打赏,半天之内文章进入推荐。

    春风妙语今夏,邻家的瓜更加甜

    2019/9/17 14:56:41
  • 凉帽是岭南客家的文化符号,在某种程度上也是深圳非物质文化遗产,这种题材的诗歌不太容易写,写得太正,容易给人端住的感觉,显得高高在上不接地气,不太容易体现出个人的情感体验。《竹篾翻飞》不太像主流写作,读起来没有讴歌的意味,多的是寄情于物,站在旁观者的角度写凉帽制作的过程,寄寓了作者和凉帽制作者的情感、愿景,可观、可感。第二首《长歌与乡愁》则主要写情感,这种题材就比较多了,第一首更显得灵动传神。

    溪有源长歌与乡愁

    2019/9/17 13:14:24
  • 我已经担任过两次初选评委,就我所知,大多数初选评委都特别希望读到人新、文新、耳目一新的作品,我们总是把更多精力放在选拔更多新人作品中,对于老面孔的熟人则更多了一分挑剔和高要求。比如这届里笑笑书生和水去先生的作品,我都是一眼就看上,但再三读之却觉得并未突破他们从前的水平,那就不如把机会让给更多新人去崭露头角吧。这一届少了很多熟面孔令我很惆怅,我们这个圈子好不容易形成,大家要报团取暖,不要轻易离开。

    陈彻今夏,邻家的瓜更加甜

    2019/9/17 13:08:08
  • 梦晴的这篇《姐弟仨的深圳路》,仔细读毕。该非虚构没有宏大的事件,有的只是来深圳打拼的一家人的真实记录,既说明了来深圳的原因,也讲明了在深圳讨生活的不易,既写了姐姐的成功,也写了弟弟的失败,还写了自已打工的艰难困苦的历程,不避讳,不夸大,原计原味原生态!是不可多得的小人物的奋斗史的真实写照!深圳的一砖一瓦,深圳的高楼大厦,深圳的辉煌腾飞,无不凝聚了类似梦晴这一家的千干万万个来深建设者的心血和汗水!!

    方华吉入深圳记:姐弟仨的深圳路

    2019/9/17 11:01:16
  • 对第二则故事感兴趣,并点赞。结果有点出乎意料,但也说明了一个真相:世间只有两件东西不可直视,一个是太阳,一个是人心。人性的复杂可见一斑。当你风华正茂,风光无限时,一切都是美好的;当你跌落云端、满身负累时,一切美好都消失了。这是精致利益主义者的观念,也是对他们无情的鞭笞。昨天看到一个故事类似于此,一个“下嫁”给窝囊丈夫的精致女性,在得癌症时,得到她平时不待见的丈夫及夫家的兄弟姐妹精心照料

    江飞泉我和她(外一章)

    2019/9/17 9:54:16
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