《职业病人》

职业病人并非全都靠天赋成为病人的，很多人都需要经历后天的一番努力才会获此殊荣。譬如胃癌患者，需要培养不规律的饮食习惯和吞下多少致癌物质，才能让肠胃功能紊乱并成功患癌。肝癌患者要吸收多少升浓度纯正的雾霾和“黑金”般的尼古丁，才能让他那鲜嫩多汁的好肝慢慢硬化，并长出癌细胞。当然，有些人轻而易举就成了职业病人，例如一次恰到好处的交通意外，让人既不会毫发无损，又不至于一命呜呼，而是使其后半生靠轮椅生活、瘫痪在床上或者干脆一劳永逸地变成植物人，成为一名价真货实的职业病人。最省事的莫过于那些生下来便荣膺职业病人的人，就像世袭贵族一样，得来全不费功夫。

职业病人有着代表病人身份的仪容与身体特征，以区别于健康人。有一种既逆来顺受又倔强不屈的复杂性格。既厌世又乐观，既积极又消极。

职业病人是一种特殊职业。它是第三十七行行当。职业病人从不担心失业，除非他被医生治愈，但对此他通常都表示怀疑。他对他的职业——生病——既恨又爱，疾病既是他的魔鬼，也是他的伴侣。职业病人十分敬业，什么996、白加黑全都不在话下。无论他有多么重要的事，只要疾病一来，他必定是随叫随到，从不敷衍，从不怠慢。他将自己奉献给疾病，却从不谋求任何回报。职业病人常以医院为家，以家为旅馆。他每到医院，便倍感亲切。入住价格公道、设施齐全的双人间或多人间，有熟悉的四轮铁床，洁白干净的床单被套，以及说话风趣、有着共同话题的病友。病房兼具办公室之功用，医生和护士是他的合伙人。他们共同的事业是向疾病提供服务。多亏他有病，医生和护士们才不至于失业。

比起业余病人，职业病人更谙熟与疾病的相处之道。业余病人经常大惊小怪，一丁点小毛病便唉声叹气，吓个半死。又常常抱怨生病耽误了工作和挣钱，总是急于与疾病分道扬镳。平日里甚少出入医院，一进医院便惶恐不安，六神无主。职业病人很少怨天尤人，很少自暴自弃。他们把快乐建立在自己的痛苦之上，他们擅长苦中作乐，且乐在其中。有朝一日，业余病人亦可晋升为职业病人，而职业病人被贬职为业余病人亦有之。职业病人与病为友，相互依存。疾病消耗他的肉体，同时他也在消费疾病。疾病免除他承担劳动的义务，还能够得到人们的原宥与同情。疾病将他从工作的奴役下解救出来，让他获得自由之身。

当然，职业病人曾无数次收到过阎罗王的传票，但他已经无动于衷。千百次的死亡练习让他无惧于死。与其好死，勿宁赖活，俨然“老赖”矣。

《差不多先生》

差不多先生凡事不求尽善尽美，差不多即可。他与完美小姐合不来。完美小姐嫌他得过且过，做事马虎，缺乏原则。他觉得完美小姐吹毛求疵，做事死板，为人刻薄。差不多先生对所有事物的评价都差不多。好与坏差不多，美与丑差不多，高与低差不多，正与反差不多，胖与瘦差不多，男与女差不多，诚实与撒谎差不多……在差不多先生眼里，这个世界不好不坏，不死不活，一切刚好。

差不多先生有一个无所谓爸爸。无所谓爸爸是个哲学家，认为人生无所谓成功失败。他对差不多先生极为宽容，任其天性自由发展，不设限制，不提要求，不作评价。从小差不多先生做事只出一半力气，考试只考六十分，吃饭只吃八分饱。差不多先生对人对己从不苛责，性格随和，为人宽厚，深受朋友们喜爱。物以类聚，人以群分，他的朋友大多是一些混世魔王、快活神仙和闲暇大师。

差不多先生并非缺乏成为完人的智慧与能力，而是因为他喜欢不圆满的事物。差不多是一种极高明的人生态度。画画他喜欢留白，说话他总是意犹未尽。正所谓“于无画处观景，于无字处看书，于无声处听音，于无心处参禅”。

《信仰饥渴者》

信仰什么并不重要，最关键是要有信仰。倘若没有了精神支柱，人的心灵便空虚，惶惶如丧家之犬。今天信奉无神论，明天信奉神秘主义。今天追随佛佗，明天追随基督，后天追随穆罕默德，大后天追随太上老君。或者同时信奉无神论、神秘主义、***、**、****、道教。信仰饥渴者都是投机主义者和实用主义者，于己有利，则信之。反之亦然。信仰饥渴者通常都没有主见，他从众如流。信仰就像广交朋友，多多益善，说不准哪天，能用得上，“一方有难，八方支援”。信仰就像押宝，多押多得，中奖率高，“东方不亮西方亮”。信仰马列，却对风水命理着迷。食色男女，却心系佛门。物质至上，却热衷鬼神道。

信仰饥渴者决不会为了信仰作出自我牺牲。他从不吝于为信仰付出些小代价，但若置身家性命于不顾，在他看来未免太痴。凡信仰者，必有所求，若有求不应，他便轻易抛弃。他可以为了讨女朋友欢心而信仰耶稣，也可以一顿好酒肉而放弃**。

信仰饥渴者其实是一个伪信仰者，一个欲望饥渴者。他的荒芜之心寸草不生，只是一片无垠的沙漠。他对于信仰始终保持饥渴状，以各种信仰之水灌溉其干涸之心田。信仰之水毫无意义地消失在荒漠中，不留一丝痕迹。信仰饥渴者如狂蜂浪蝶，流连花丛，但决非为了采蜜。他只不过是在制造精神的假钞以填充其贫穷的内心。

《啃老族》

他拒绝长大，既使已经长到成年，仍然是个大宝宝，他的心理年龄早就停止发育，停留在幼年时期。无论他变成什么模样，他都是一个侏儒，需要父母将他喂养至死。十岁，他还要捧着母亲那早已乳汁枯竭、干瘪塌陷的乳房吮吸。之后，他便在父母的脊椎骨上钻一个小孔，插上吸管津津有味地吸着鲜美的骨髓。他挑选父母身上最上乘的部位，割下一块鲜嫩的精肉，用一口漂亮的煎锅细细地煎着。当然，佳宴之上少不了来一杯以父母之血酿造的红酒。他长得白白胖胖的，脸蛋儿红扑扑的，他四仰八叉、舒舒服服地躺在床上，打着饱嗝，心满意足地做着美梦。他只能祈祷父母比自己晚死，不然他将会在世间活活受饿。

一切错误都应归咎于其父母。他们将他生下，实乃“情欲发耳”！因此，他们罪衍深重，必须用他们的后半生为自己一时冲动犯下的错误赎罪。他们自愿降格为奴仆，侍奉他们亲手创造的“上帝”。他们心甘情愿、无比愉悦、毫无保留地将自己贡献给“上帝”，以示对“上帝”的爱与忠诚。倘若某个爱管闲事的亲戚或邻居干预他们的家事，对“上帝”稍有不敬，他们会感到无比愤怒，甚至与之绝交。

在啃老族看来，一切指谪皆源于嫉恨。啃老是一种资本，更是一种能力。首先得有“老”可啃，其次要“善”啃，啃出水平，啃出境界。那些自视清高的自力更生之徒，分明是吃不着葡萄说葡萄酸！擅于啃老的啃老族能够啃得父母无怨无悔。倘若父母因被啃痛，反过来责怪子女不孝，亲人交恶，实在是败坏胃口、得不偿失。只有两厢情愿的啃老，才能天伦叙乐，其乐融融。一方面，被啃者要适时将自己养肥，补充营养，若啃无可啃，啃老者恐怕免不了要跟着挨饥受饿。另一方面，啃老族要有一个好的消化系统，尤其是当父母的骨头太老、肉质粗硬之时，会难以下咽，消化不良。

啃老族无心从事任何职业。除了啃老，世间无一事值得他烦劳操心。倘若他那不幸的双亲经不起啃，竟先他而死，他便准备一口大锅，将他们炖吃了罢。这样，省得了他还要费力将他们埋葬。

《怀旧男》

他对旧式的东西十分着迷。他留着一个相当旧式的发型和八字型的短髭，操着一口旧式的腔调和词汇，阅读一百多年以前的人写的书，穿着二十年前买的衣服(即使买新衣服，他也会碰巧“遗忘”在衣橱里一两年才翻出来穿，或者只买那种水洗做旧的、有着破洞的衣服。)家里的家俱都是老物件，尽管他偶尔也会购进一些家俱，但从来不买那种花里胡哨、粗制滥造的新式家俱，他从旧货市场或古玩城购买那些经历岁月打磨、充满年代感的旧家俱。生活在这个日新月异的时代，他也会使用手机这种时兴的玩意。不过为了配得上他的怀旧情怀，他一直用一部不记得维修过多少次、其中有两三个按键业已失灵、黑白屏幕碎裂的老款诺基亚手机。这是他买的第一部手机，也将是最后一部。他浑身散发出一股发霉、古旧的气息，像个老物件一样突兀地生活在这个不属于他的时代里。

怀旧男常常叹息世风日下，人心不古。他最大的苦恼是世界变化太快。新潮的事物层出不穷，令人眼花缭乱。他经常感到眩晕，必须长期服用一种具有抑制焦虑、烦燥情绪和催眠作用的镇静药，才不致于晕厥和发狂。他是传统书信忠实的拥趸，但如今已经无人写信。“江水三千里，家书十五行”。“故人应在千山外，不寄梅花远信来”。“鸿雁几时到，江湖秋水多”。古代的才情与诗意，全都在书信里面。他自己也时常写信，只是不知该寄往何处。现代交通过于发达，生活节奏太快，人们匆匆度日，不懂得欣赏人生风景。而怀旧男向往那种安步当车的年代，马车是世上最便捷的交通工具，人们过着一种宁静自然、返璞归真的“慢生活”。

怀旧男在现实生活中是一名会计——但这并不重要。在这个信息化时代，他仍然擅长于操弄一把行将失传的古器——算盘。他将这项特殊技能操习得出神入化，并自创了一套“闭眼拨珠法”。他自诩是“为往圣继绝学”。不过他对“洋玩意”——电脑——不甚了了，并坚决排斥。如今他为一间古玩行工作，老板慧眼识珠，欣赏他的为人与才华，视他与橱柜里的古董无异，便加以收藏。

三十五岁，他自认为对世事人情已全然洞悉，便活得逍遥自在，往后的人生，便是重复，于是他开始回忆。他怀念旧时光，撰写回忆录。写童年趣事，忆已故师友，书人生感悟。他的书从未发表或出版，他既是作者又是读者。

《甩锅侠》

甩锅侠永远都是对的。这一点勿庸质疑，一旦质疑便是犯错，就会遭到甩锅侠的猛烈攻击。甩锅侠从来不担心自己言辞不一，自相矛盾。他的观点经常变来变去，但并无妨碍。他对自己说过的话从不放在心上。他鲜廉寡耻，总是选择性地遗忘不利言辞。他理直气壮，咄咄逼人，从气势上压倒对方。甩锅侠擅于颠倒黑白，混淆是非。他能够左右舆论，抓住对手的弱点或生理缺陷大肆抨击与嘲讽。

甩锅侠不为普世法则、条条框框所约束。没有真理，他便创造一个真理。没有法律，他便设立一个适用于自己的法律。

甩锅侠善于制造问题，但从不解决问题。他是推卸责任的专家，无论多大的锅，他总是有办法将它甩给别人，同时伪装成一个无辜的受害者。想要证明自己是“真”，就得攻击对方是“假”。甩锅侠之父***对质疑他的媒体炮轰——“假新闻！”某公司的一位IT负责人对他鄙薄的下属炮轰——“假IT！”

甩锅侠的不二法门是:不认账，不负责，不认输。对于任何指控，都坚决不认账，认账就得负责。对任何后果，都不能承担责任，承担责任就是认输。在任何情况下，无论形势对自己多么不利，都不能认输，认输就意味着承认自己是个失败者。甩锅侠是永不言败的。

一方面，他需要有人为其背锅。另一方面他又从心里瞧不起那些可怜虫。他蔑视他们，让那些背锅者跪下来舔舐他的鞋子，他朝他们头上吐口水，极力侮辱他们。这让他感到快乐。只有那些敢于反抗他的人能让他充满斗志，但一旦征服，他便感到枯燥乏味。他的人生仿佛一个战场，他总是龙精虎猛，斗志昂扬。他扮演着征服者的角色。

《镜中人》

镜中人顾盼生辉，浅浅一笑，眉似新月，眸如秋水。

镜中人揽镜自怜，忧世伤身，红颜易老，岁月不居。

镜中人以镜观世、观人。倘若世上无镜，便犹似目盲。古人以铜为镜，以古为镜，以人为镜。镜中人以己为镜。非我族类，其心必异。

镜中人离不开镜子，她为镜子而活。镜中人在镜子里有一个孪生姐妹。她模仿她的一笑一颦。

镜中人与自己谈恋爱。她爱自己胜过于世间一切美男子。

镜中人惧惮美人迟暮，竟封镜箱底。从此每日葬花，将自己的美丽，一点一点地葬于土中。