• 解读深圳墟
  • 点击:93997评论:82013/09/26 13:59
摘要:从东门之墟写开来,由古而今,写了深圳,也写出了岭南,成为城市画卷的一种

 

前言:

虚同墟字,意为集市,北方人所说的赶集,客家人所说的趁墟,现代人所谓的逛街之地。于明初逐渐开始形成的深圳墟,深圳河畔一方平坦空地——原点,即是今日的东门老街。

 

一、有墟来仪

《宋会要揖稿·食货》记载:“岭南村圩聚落,间日会集裨贩,谓之虚市。乡落有号为虚市者,只是三数日一次市会。”

又有清代《渊鉴类函》说:南越称野市为虚。[1]

当年的边民只是农暇时挑着鸭仔豆腐来到墟市互通有无,热闹一阵便各自回家。留下一地鸡毛,交易地点便真是为虚了,只能等到下次“趁墟”时才会再次人头攒动。

历史的车轮滚滚向前,如片段般人聚人散的土地,发展出不同的故事,农耕经济悄然变化,在海风的送扶中,出现大量可供交易的农副手工产品。墟不为虚,市中空地,日日为盈。

徜徉在如今的东门老街,摩肩接踵,如至临淄。行色匆匆的人们,肩抗手提硕大的黑色塑料袋,亦或拖着比自己还要高的纸壳箱,竭力在庞大的人群中钻出一条路来。汗珠从被太阳晒黑的额头滚至充满期盼的眼睛旁边,些许期待,些许担心。他们也是来“趁墟”,但更可能是把手中的货物搬到另一个小小的“墟市”,也许就在某个热闹的路边,也许就在某个地铁站的出口。

而三五成群,轻声谈笑,携手前行的姑娘小伙们,他们是来真正享受“逛街”的快乐。吃着刚从铁板上兹啦烤好的鱿鱼,淘得几件心仪的物品,度过一个轻松惬意的周末,赶走一周的疲劳。空下来的身体,重新充满能量,准备下一周的生活战斗。

根据深圳博物馆近代史馆资料显示,明清时期的深圳墟共有四门,“东门的位置在今天的解放路和东门中路的交叉点,西门的位置大致在新园路与永新路交汇处,南门在南庆街尾,北门在深圳中学南边的沼泽地”, [2]总面积20多万平方米。从西至东依次有四横两纵六条主要商业街道,分别是:南庆街、谷行街、上大街、鸭仔街、维新路和渔街。而民缝街、上大街、鸭仔街和养生街等街巷属于深圳旧墟,谷行街、南庆街、维新路和永新街等则是民国时港九铁路开通后扩展成的深圳新墟,总面积达到35万平米。墟内有正式登记的商铺240家,商人自发组成商会资助民国政府,实现政治主张与维护经济利益。通过港九铁路,“由圩场向香港输送的货物主要是蚝豉、菜子油、蔗糖、花生、菠萝、荔枝、大米、白面等农副产品,而由香港输入的则大都为纺织、日用、化工等轻工业产品。”[3]甚至到日常用的毛衣针都要从香港运来。                        

“南庆街呈南北走向,聚集酒店、烟馆、赌馆、茶楼等娱乐休闲场所和思月书院等人文历史建筑。”[4]而南庆街作为历史文物,也是上述街道中唯一被原样保存下来的街道。东江游击队指挥部旧址,和曾作为叶挺将军临时指挥部的鸿安酒店,都坐落于此。

在罗湖火车站旁曾经有一间很大的赌场,并在墟内设有多家分馆。“赌场里不仅有中国传统的骰宝、牌九,还有西洋式的轮盘之类。澳门赌王傅老榕曾到深圳赌城发展。”[18]当时的深圳大有取代澳门,成为华南赌业中心之势。

思月书院始建于清康熙年间,原为明代张姓宗祠,以“寓学于民而惠于民”为办学宗旨。在1925年曾作为省港大罢工接待站,接待步行或坐火车而来的香港电车工人。现今的思月书院,位于“老街风貌街”,为上世纪重建。书院大门正上方悬挂“思月书院”四字匾额,大门两侧贴“金玉其心芷兰其室,仁义为友道德为师”的楹联。其实义利之争,古已有之,上下千年,无论是重义轻利、重利轻义,亦或是义利并重,都不若见利思义。而思月书院,处于繁华商业街这一“利”之重镇的“义”之场所,则格外让人尊重。书院坐镇,犹如一朵幽兰,散发阵阵芳香,提醒人们不要被一时的利益蒙得双眼,要用仁义道德持利之向,才有万世永昌。同时,大隐隐于市,喧闹的市井之音又是对读书人定力的莫大考验。这一雅与俗的相辅相成,恐怕,只有存在于商业中心的的思月书院才能做到吧。

南庆街总长60多米,与横向街道谷行街、上大街和鸭仔街相连。

“谷行街东与维新路相连,西与西和街相通,全长约200米,最宽处达18米。每逢深圳墟日,用作墟坊,热闹非凡。深圳解放后,谷行街、西和街和东新街被打通成解放路。”[5]现在的东门解放路,弯曲绵延,老东门商城,太阳百货,鸿展中心美食城等主要商场都建立在这条街道上。而旧墟时谷行街以售卖谷物粮食、红薯、花生等谷豆为主。因其宽广平坦,被作为主要的交易场所。在宽阔的街道中,人们自动的排列成行,装在框里小山样的粮食摆在地上,供顾客挑选。发展到深圳新墟时期,人泰米行和人华粮行等商铺都非常知名。

“上大街是一条东西走向的青石板路,东起维新路(今人民路),西至南庆街,全长230米,最宽处不足6米,最窄处不足3米,是深圳最具有岭南风情特色的布匹专业商街。”[6]上大街的的规模远没有谷行街长,也远没有谷行街宽,但却被称为“上大”,十分有趣。上大街可以说是最繁华热闹的一条街市,集中售卖布匹丝绸及其制品,也兼有药店与副食品店。

所谓岭南风情,应该指原为西方建筑又经过本地人改造的骑楼了。现在东门步行街的部分建筑就属于骑楼样式。这种建筑产生于上世纪初,原为地中海一带的建筑风格。随着近代欧洲文明的入侵,务实的岭南人在筒子楼的基础上改建成临街商用建筑的骑楼。民国时期,骑楼建筑非常繁盛,所以当时政府对骑楼的柱高,柱间距和进深等参数做有详细规定,但是材质与顶部的建法就凭个人喜好了。所以罗马拱门式,花瓶状阳台式,岭南木结构,各式各样的骑楼百花争艳。

这种二层或多层的建筑特点是一层为商铺,铺门与一层楼面同高,在店门口外还建有屋檐,用几根柱子支撑,人们可以在一趟这样的走廊里进不同的商家,日晒不到,雨淋不到,非常适合逛街。因为屋顶跨过人行道路,所以这种楼房就被称为骑楼。而二层以上或作为仓库,或是临时住处,一般都是几个对开的木窗。农耕文明是很怕雨水的,但城市文明不怕。对于岭南晴天下雨的状况,骑楼的出现很好的解决了雨天逛街的问题。

上大街虽然窄小,但却非常繁荣。商铺鳞次栉比,一家挨着一家。虽然大多数当时知名的商铺都已经消失在历史的长河中,但仍有一家老店依然熠熠生辉。它就是 “东生源”。这家创建于清末老街的店铺,曾经经营面积400余平,于民国时就开始了前店后厂的产销方式。由于店里的伙计经常把染好的布料拿到周边地区晾晒,所以“晒布”的地名由此传开。而今天的“东生源”则在南庆街的一角,虽不显眼,但百年溯源,另人唏嘘。

“鸭仔街起源于此街为售卖鸭苗的集中地,为东西走向,西与南庆街相接。”[7]这条街也就是专门卖鸭苗的地方,同时,还有相类似的猪仔街等街道。

“维新路即现在的人民北路,贯通深圳南北方向,规划整齐。1949年9月,维新路上的民乐戏院开状态,为墟内居民提供娱乐。1952年,改为深圳人民戏院。”[8]有娱乐场所,则一定有为娱乐时提供吃喝的地方,所以维新路也是卖小吃和杂货之地。在深圳博物馆的3D影像资料上,我们还可以看到邓记油行和陈记木屐两家店铺。如果一提木屐,你就想到日本浪人,那只能说日本是一个比较善于学习的国度。木屐实际上是中国传统的两齿木底鞋,由于木齿垫高鞋底,所以非常适合在雨天泥路上行走。虽然柏油马路的兴建,人字拖大有取而代之之势,但在今天的潮汕一代,木屐还是非常流行。于是可以想象在上世纪70年代依然是大部分土路的老街,下雨之后,人们穿着木屐在泥水上行走,是多么健步如飞。

“渔街西接维新路,东与养生街相通,主要售卖日常食物。民国末年,渔街变成水泥路面,更加兴旺。”[9]渔街,顾名思义,是以卖鱼为主的集市。而深圳靠海,出海捕鱼来卖是最自然不过的事。“辞沙”后,疍民在天后的保佑下,乘风破浪,平安归来,打得一网网鱼鳖虾蟹,换得日常所需。

 

二、墟日趁墟

在东门老街,有一块由画家潘喜良创作的铜铸浮雕墙《老东门墟市图》。这幅巨型浮雕高2.5米,长20米,描述了十几条街道、126个人物、几十个场景,几乎真实再现了清末民初时深圳墟日的盛况。甚至有位老人,天天都要到此看一看,仿佛就可以回到儿时的光景。形态各异的人物,栩栩如生,如同被相机捕捉,如同被仙人定格。置身其前,仿佛可以听到嘈杂的叫卖声,仿佛可以进入画中穿越历史。

老东门“墟日”是农历二、五、八日,每到此时,人山人海,人声鼎沸。

(一)杂陈五味

从最右边起,是繁华的上大街。几位戴凉帽的妇女挑着菜篮,神态坚毅。两个菜篮里装满了蔬菜,后面筐里的茄子,几乎要掉了出来。前面戴斗笠的大哥走得很慢,小辨细弱的垂在背后。身边还有一位十几岁大的男孩,攥着拳头,尽量跟上大人的步伐。而同行的另一位大哥,手中抓着斗笠,也许是走热了,额头热气腾腾,更加光亮。他们是要赶往布市,还是前面人声鼎沸的大来金铺?铺前聚集了一大群人,站在正中的老人怀中抱着一个托盒,小心翼翼地将里面的珍宝展示给众人。右边背手而立穿丝绸马褂的老人与左边戴新式礼帽,拄着文明棍的士绅对视,仿佛在互相比着气势,谁也不肯让步。周围看热闹的人们,也许是这三位的朋友,有的皱眉担心,有的则面露微笑。

在右下角的图景中有一个一尺见方的菱形招牌,中间是硕大的“药”字,四角各书“中成西药”四个小字。一位戴眼镜胡子飘然的老中医正在为一位妇人把脉。妇人神情淡然,旁边站立的另一位妇人轻扶着她。后面的中药柜整齐排列,每一格都装着济世良药。看老中医神情庄严的样子,一定可以药到病除,减轻病人的痛苦吧。这就是南庆街。

往左看去,一位老伯背对街面双手捧着碗轻声喝汤。而在旁边的担子上,书写着“云吞”二字。说来有趣,我来深圳以后,才知道“云吞”就是老家的“混沌”。虽然源于北方,但南方的“云吞”还是发展出自己的特点,并且以“一口吞”为标准。一个梳着双抓髻的孩子紧紧地抱着爸爸的大腿,而他的爸爸手中正端着一碗热气腾腾的云吞。

比云吞的香气还要强劲,甚至一直飘到上大街的是一家张姓食肆。圆柱型的木桶盖着盖子,一位抱碗的老伯正要打开。旁边的一位妇女坐在材禾上,手中似乎正在制作着糕点。在她前面有四个摞起的蒸笼,一张大大的木桶盖立在灶边。后面抱着更高一摞蒸笼的妇女,系着围裙,有些吃力的向前走去。如果换上日常服装,这个场景就成了现在的早餐铺,大家一定不会陌生。

  • 关键词:深圳墟、岭南民俗、海洋文明
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  • 2016-11-01
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  • 2014-01-22
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  • 作者来自东北,辞去大学教师的工作,来到深圳。对于这座生活了3年的城市,能有这么深入的解读,令我惊叹!这篇文论的最后,标注了18个参考文献,为搜索资料,作者跑了大万世居和南头古城等地,查看、考证相关的历史文物,很严谨的治学精神!文论少不了历史元素的支持,史味的佐味,给文章增色!作者是从事过教育工作的,扎实的功底在文论中发挥得很好。来深圳才3年,收集素材近两月就有这俨然老深圳的解读,可见是做足了功夫的
  • 1.分享一下当中写得极好的细节:几位戴凉帽的妇女挑着菜篮,神态坚毅。两个菜篮里装满了蔬菜,后面筐里的茄子,几乎要掉了出来。前面戴斗笠的大哥走得很慢,小辨细弱的垂在背后。
  • 2.分享一下当中写得极好的细节:在一家茶馆里,三位大爷坐在一张八仙桌边,右边两位轻声交谈,靠左的一位在边吃边听。桌上摆着几碟小点心和小盅,桌下还有一只小狗捡食。吃早茶,应该是岭南人的特有习俗。
  • 3.分享一下当中写得极好的细节:远航打鱼的船只已经归来,鱼民们戴着斗笠,光着上身,抱着所得,在礁石上休息。带棚的小船靠在岸边,船上一位年轻的妈妈在给儿子盛饭,小家伙听话地跪坐在一边。
  • 4.分享一下当中写得极好的细节:在花店的门口,一位慈眉善目、身形富态的老妇人,拿着铜钱放到一位乞者的碗里。乞丐则侧坐在一家深宅大院的墙根下。一位管家从微开的门逢中探出小半个身子向他看来。
  • 从东门之墟写开来,由古而今,写了深圳,也写出了岭南的特色:戴凉帽的妇女,墟日趁墟,云片糕……新移民对深圳民俗风情的感知,在作者的笔下,呈现了一幅融古汇今的城市画卷!
  • 为完成这篇文论,作者参考的文献有18个,其中还包括了老亨的《我的深圳主义观》、 老亨的 《深商的精神》……可见为写好一篇文论,是得先在写作之前做足充分的储蓄、准备!
  • 为完成这篇文论,作者参考的文献有18个,其中还包括查询了“深圳市博物馆近代馆”的资料,可见作者对深圳这座城市是很尊敬的。因为越发的喜欢,才会情不自禁地想到要书写,要寻找,要探索,要解读!
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  • 这个作品的题,很像个论文,写作格式,也是论文式的,或者原本就是论文,又拿来参赛。不过,好的文化类的论文,也可以是篇好散文,所以,在这个意义上,这个作品,也值得推介。作者从东门之墟写开来,由古而今,写了深圳,也写出了岭南,成为城市画卷的一种。
  • 非常感谢评委的点评!当时看到这个大赛就想写点东西,收集素材近两月。但越了解深圳,越发现这座城市和自己现在所处与曾经所认为的地方不同,对她也越发尊敬。
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  • 阅读之中,东门墟的古今历史展现在眼前~
  • 谢谢评论,祝好!
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    • 何人4940积分 2013/10/11
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  • 象是一篇论文,写得非常好
  • 感谢评论,祝好!
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  • 很深入地学习了东门虚的前世今生。谢谢!
  • 谢谢阅读,祝好!
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  • 这个要顶!
  • 谢谢阅读,祝好!
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  • 学者文笔,文人情怀,专家视角,资料丰满翔实,且时空穿越之感,赶一墟顺醉深圳历史悠远。
  • 感谢评论,祝好!
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  • 描写的很详细,解释的很透彻,生生的活地图啊。
  • 谢谢评论,祝好!
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  • 生活真是一个万花筒,啥事啥人都有,骗子的伎俩五花八门,让人防不胜防。骗子总利用善良之人的同情心,装可怜骗取财物。很多人都会像文中的“我”一样,被骗了一次还不长记性,还会接二连三上当受骗。没办法,这和本性善良有关,都说“吃一堑长一智”,可有时候面对骗子,不“上当”甚者觉得自己太冷漠。有时也很困惑,真正有弱小需要帮助时,很多人都會疑虑重重怕是騙子。我相信,善良的人一定会有好报,我,其实也是这类人。

    红月亮面熟

    2017/4/26 18:58:55
  • 我对美人夜翻书这个文友也有“面熟”的感觉。因为她给我打赏过,也给其它的文友多次打赏过。印象中,她的出现,是以投资者的身份出现的。读作者的这篇微咖,我更注重一个细节,微咖中的“我”为啥那么善忘。时隔一年的事,就不记得了。恰似在隐隐似寓:心善者,不求回报。生活中,我们会遇到耍花样的骗子,但有些可恶的骗子,台词和招术都不换,甚至选址还是那个地,只是换了个时间再来。善良,应该留给真正需要资助的急需者。

    吴春丽面熟

    2017/4/26 17:38:55
  • 我也曾听到过一位退休的老姐姐说,自己的孩子,能帮就帮吧。想必吕师傅也是这样想的吧,儿子大学毕业后准备在省城买房结婚,做父亲的怎么样也得支持一点。谁知,现在的房价昂贵啊,不是一个艺术人就能承受得起的。吕老连个首付都拿不出来!怎么办?为了孩子,豁出去了,蹲点街头,从事“卖字”的小买卖。但愿吕师傅的付出,能得到儿子的认可。从吕老到吕师傅,转换的是一声称呼,却也道出了以吕师傅为代表的老艺术家们的无奈心声。

    吴春丽吕师傅

    2017/4/26 16:33:24
  • 小说语言已经到达一定的高度,在平静的叙述上,能抓住人物的特征,触痛读者的灵魂,或者说拔动读者的心弦。小说语言最高巧的就是作者能将一个个字符掷向无数个读者,而能弹起读者的心弦。“一蹲就是一袋旱烟的工夫”简单的一句话中既传出人物个性,又传递出情节的发展。小说的语境到达这样的高度就具备一种音律,具有让人回味的内在力量。 而小说最根本是作者究竟关注了什么,在这一点上作者也在努力向更大的时空拓展。

    信安湖天稻秧

    2017/4/26 15:29:12
  • 这篇文章出现了零纪录的评论。我来是刷新这个纪录的。当然,我也阅读了刘学铭老师的文章,才提笔写这个评论的。阅读和写作,两者相辅相成,密不可分。从小学开始,学铭就嗜书如命,最喜欢唱本小说,比如,《薛仁贵征东》、《薛丁山征西》……学铭在读书的时候,身旁总爱放着一只笔和一个札记本。多写随感,很能磨炼一个人的文笔。难能可贵的是,退休后,学铭一直笔耕不辍。热心地从事生态文明和低碳人生等课题的研究和创作。致敬!

    吴春丽感恩阅读和写作

    2017/4/26 8:57:07
  • 这是我刚来深圳打工的真实写照。开始都要查房,没有证件,当盲流处理。抓走,甚至劳教。这样的环境,很多打工者胆战心惊。过去了二十多年,我们回忆那段难忘的岁月,无不感到,这些事情就发生在昨天,就在眼前。随着改革开放的深入,深圳的社会治安明显好转。千千万万的打工者,为深圳的建设付出了很多贡献,这些第一批打工人的经历,就是现在的打工者应该尊重和觉醒的。珍惜当前好的生活环境,为社会多贡献,实现自己的梦想。

    潮湿的梦血迹

    2017/4/26 6:54:40
  • 《风雪夜归人》题目富有诗意,文笔流畅语句优美,女人的心理描写形象生动。红杏出墙的她在宾馆不顾风雪寒冷,固执地等候她的情人,心急如焚发微信聊QQ,担忧他遭了不测。终究都是有家庭的两个人,这段婚外恋,男人先回心转意,一句“对不起,我已回家”,将这段见不得光的地下情戛然而止,所幸失去理智的她也将这段恋情画上句号,各自都回归家庭,感情重新归位。红尘之中,难免移情别恋,知错就改善莫大焉!婚姻且行且珍惜!

    红月亮风雪夜归人

    2017/4/25 21:06:39
  • 这是出自骨子的热爱,才有这么真挚的告白书!初识飞泉,是读他的诗歌。能连续两年拿下睦邻奖项,可见他杠杠的实力。私底下,我们有个交流群,叫“铮铮诗社”。虽然我很少在这个群发言,但这个群的信息,我许多时候都会抽空看聊天记录。关于文学之路,需要交流,有时候太封闭了得不到视野的开拓,多交流,多学习,还是能触动人的思维。欣赏飞泉对文学的坚守:与其怨怼,愤懑,还不如把时间花在阅读、写作及与志同道合的朋友的探讨上

    吴春丽葡萄入榨 ——进入睦邻两周年

    2017/4/25 16:47:52
  • 其实这篇文章早几天就应该发了,一直发不上去。今天终于成功发布,很快就审查通过,并得到费兄高额打赏并特别推荐。毫无疑问,邻家是我的起航站,是梦想放飞的地方。一直以来,得到了邻家诸多良师益友支持,也连续获两年奖项。却遗憾无以回报,只能发自内心地说点感想,真正地表达邻家带来的意义,也许这是对人生的有决定意义的。从这点来看,我与邻家是如此血气想通,宛若家人。再次诚挚感谢所有人。

    江飞泉葡萄入榨 ——进入睦邻两周年

    2017/4/25 16:28:22
  • 把女方父母的修养品质纳入考核儿媳的范围,感觉还是有一定道理的。所谓龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞,父母的品质修养欠佳,子女能优秀到哪儿去呢?一旦品质被质疑,后患多多,甚至连累爱情,本文李倩的爱情就被连累啦。为人父母者,一定要注重自身的修养。当然,我们在评判别人这不对那不对,这不可那不可时也要审视一下自己的言行举止,万不可闹出说人前落人后的大笑话!

    端柔握手

    2017/4/24 19:58:34
  • 当供大于求时,女工就变得一文不值。当家庭的贫困将经济压力都集中在一个女孩子身上时,当工厂层层盘剥暴力相向时,她只能被迫做出无奈的选择。手也乱,手又乱了,将她的心理矛盾简明扼要地道出,一声爹,更是包含着渴望的亲情和无尽的心酸。老板的好色无耻与女工的无奈委身,很具有代表性。 敲门时,阿文喊,李总,脱口而出的却是——爹!可改为:敲门时,阿文想喊李总,脱口而出的却是——爹!

    冰凌花第三次暗示

    2017/4/24 13:46:11
  • 当下,“城镇包围农村”所带来的阵痛类的文章可谓屡见不鲜,但又百看不厌。为何?因为它能引起共鸣!让刨了大半辈子的父辈离开农村就犹如那鱼儿离开了水。“被进城”所带来的不适,多半是心理上的,比如说因没有退休工资和医保,怕被儿媳或女婿看不起、城里铜墙铁壁式的规则及人情又让他们感到茫然……。怎么办?真心希望邻家的各位大咖们能拿起手中的笔为此构思出若干个能让千千万万的农家“老爷子”安居乐业的好创意。

    黄元罗稻秧

    2017/4/24 10:13:28
  • “我”的傻姑姑命运多舛,令人唏嘘不已,连孩子都嫌弃娘,其实这不是傻姑姑的错,她也是有感情的,她有感应自己的父亲命在旦夕,就一个人连夜赶路,为和父亲再见最后一面,好感人啊!父女情深,自己竟然也随父亲去了。另一个姑姑,是父亲的救命恩人,因为舍命出手救人,而变成了傻子,父亲是个懂得感恩的人,带着孩子去看望恩人,并让儿子问恩人叫姑姑。再一次为温暖的真情所感动!阿木编故事真是高手,向阿木学习并点赞!

    红月亮姑姑

    2017/4/24 10:09:47
  • 女人进家门了,一个声音响起,这是个表层上来自于外界的声音,我却将这声音看成是女人内在的声音。作者以她娴熟的架构故事的能力,创造出了一个合于逻辑的虚构人物形象,而这一形象在读者心中留下了深刻的印象。我对这这个女性更多是同情,当下的女性随着时代的潮流,不得不被“三个数字键”锁住了内心,这不上她的错,她也无力突围,她本来一切都依懒于老公,而老公在她内心的渴望中异化了。这一异化,也正是人类失去的。

    信安湖天数字键

    2017/4/22 15:58:44
  • 做“麻辣烫”式的串联,真不容易!怎么样也要给点赏金鼓励鼓励!赏月亮盒饭一个!串联费时又费劲,月亮有心,心里总装着邻家的文友,邻家的微咖作品。其实读文容易,精读难。要读透一个微咖作品,还是需要充足的时间。以老牛来说吧,他善在作品中挖“坑”,不容易读他的作品。出于对作品的尊重,有时候在解读上得反反复复地去读,才能通过多读达到渐悟的效果!月亮几乎读过近期所有的微咖作品,才能做出这么一锅色香味具全的麻辣烫

    吴春丽微咖名字串联:老牛买房记

    2017/4/22 11:00:02