• 龙华诗章
  • 点击:31469评论:632013/11/23 02:38
摘要:龙华诗章

游羊台山,登高诗

我渴望中的登高,诗一样的林间

被风继承,妙境于金黄的见证。

有时,少数人从山顶口返回,寂静的

过去灰尘和荆棘,只有时间获胜,

像是语言背后的隐喻。

登高不知高!还包括了那么多凌乱的脚步。

登高不思人!通往可疑的隧道被堵塞。

蝴蝶有死的形态,就像我躺着喘气,迷恋着

蝴蝶的翅膀,被一个警察没收未来。

版画上的大片大片云朵,戴着石头面具,

我触摸到变形的祖国,偏向于遮蔽,

如同水库在镜头闪着泡沫的反光,

我无力于神谕:“我害怕看见,害怕火焰和它的燎原。”

那些石阶向下空空的深渊,可能是群山尚未脱离颜貌,

倾听往事的小假期,但是不管在哪里,

我用事物拴住虚无,并酬以

果子一样的月亮童年。

这确实没有什么好顾忌,倘若老妇人的博物馆寻找

旺盛的残骸,我是不是应该羞愧,

只为被窥视的生活,距离越远就越易被打扰。

不同于弯曲的行走,写作并不影射

笨拙的暮晚,毕竟,植物还没来得及有新名字。

龙华线,或地铁诗

从这里到那里,只为接近目的地,

无声的车轮,碾过巨大的张力,

譬如时间被加速,譬如一点点暗黑地下的荒凉,

没有人知道在什么情况下,才能融入到我们的生活,

比起夜晚,更适合于挤压更多的旺盛,

如果不分地点——那也不等于是迷局,

看上去像是深秋单程的痕迹,一切比喻,

来不及展开就一晃而过,意味着归于虚无。

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  • 关键词:龙华大浪羊台山清湖
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  • 文章评论
  • 阿翔的诗歌忧郁又明亮,生命的虚无感在流光溢彩现实中如泡沫迅速膨大,又瞬间还原成原点。他的诗歌像自言自语,又有着强烈的倾诉欲望和焦灼的爱恋。紧张、绵密的字词后面,是诗人心灵的疆场……你若骑马,必然奔腾!你若步行,必然渴竭。
    • 阿翔2014/11/03 17:48:40
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  • 谢谢秦锦屏,可以说一语中的。

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  • 诗人用颇有分量的句子对平凡的生活进行了精确的描述。穿越这份平凡,我们可以看到生命的本质,和诗人一起站在生活的高度,俯瞰生命的每一个瞬间。
    • 阿翔2014/10/26 12:18:00
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  • 多谢先生的点评,向先生致敬。

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  • 可以读出阿翔于大浪诗意地栖居,用一种近乎静肃的情感追寻文化座标,幽思怀古,切问现实当中个体的位置。这组诗显得节奏相对平和,意象转换与议论的巧妙穿插,时而清新高远,时而跌荡沉着,呈现出对漂泊的生活背景下对大浪的宽容与理解,甚至超然,彰显出诗人强大的内心力量,以及由龙华这片热土升腾而起的广袤的精神王国。整体而言,这组诗大开大阖,收放自如,诗意绚烂。个人认为《暂居地,或大浪诗》相形之下稍显有些单薄小气。
    • 阿翔2014/10/16 21:46:20
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  • 多谢你的批评,基本认可。

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  • 去年我做评委,没有推荐诗歌,原因有二:一是多年不再写诗,对诗歌有了陌生感;二是参赛的大多数诗歌情感充沛、内容接地气,但对文字的把握和锤炼不足。这当然是我个人的局限。如果把诗歌比作画,我个人不太欣赏徐悲鸿的马和黄胄的驴子,而是喜欢吴冠中的写意山水。诗歌同画一样,最好空灵一些,超越一些。阿翔的作品满足了我这方面的想象。在这组《龙华诗章》中,个人的感受与表达,并没因为抽象而削弱,反因此而升华。
    • 阿翔2014/10/10 16:50:28
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  • 感谢国华兄,能够入你眼则是我之幸。
  • 我本来不想说,但是我实在是看不下去了,写小说可以这样弄,但是诗歌没有这样弄的
    • 阿翔2014/10/10 19:11:28
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  • 为什么不呢?据我所知,他以前是写诗的,不行吗?
  • 他以前写诗?我不知道哦,他评论他的,我评论我的,你的意思是我只能顺着他的话说,天下人评论天下诗,不能搞一言堂。阿翔,成长不是一天两天的事,评判是帮助你,呵呵
    • 阿翔2014/10/11 23:34:15
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  • 我的意思不是你顺着他的话说。而是,你评我的,就直接评我的诗,好或者不好,完全可以。你若说不好,我完全没有意见。至于评委,正如你说,他评他的,你评你的,即可。可我看到的是,你是在评他们评委的点评。
  • 阁主是不怕事的,是敢担当的人,应该说是两者皆有一点,首先声明你我素不相识,没有仇怨,阁主一来试评委,二来试参赛者,我看谁沉不住气,评委的功力还是比你深的,呵呵,多有得罪
    • 陈彻2014/10/12 10:02:04
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  • 阁主这一点倒是跟我相投,我也是看到觉得写的不好的诗就要说出来。我可以不同意你的意见,但保卫你自由评论的权利。

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    • 胡帝评委2014/09/26 12:27:22
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  • 阿翔的诗,有一种御风临湖的惊艳品相,温湿、冷热、快慢、因果恰到好处。这一组地理诗行文自在,读来如画,移句换景,辅以赏心悦目的清浅感悟,不像文字更似音符。
    • 阿翔2014/10/06 22:11:58
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  • 感谢胡帝。

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  • 神经质、敏感、孤独 ,这是最容易套在诗人身上的标签。想象一个具有这些特质的诗人,在城市里游荡,无所事,有所思。登高,坐地铁,面壁,朝湖,发呆,灵魂出窍……后来呢?后来就是我们坐在这里,分享他那些跳动的、常作惊人语、梦呓似的诗歌。读懂了?没有,那就对了。似懂非懂,为微醺;真个读透读懂了,为大醉。微醺,感觉恰好。
    • 阿翔2013/11/30 12:38:21
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  • 感谢评委的评价,你这话让我感到你是真正的行家。尤其是后面一段,正合我意。再一次感谢。。。。

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    • 王威评委2014/11/02 13:49:55
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  • 纯粹透明的语言,简洁朴素的风格,均立足于日常的生活体验。阿翔的诗歌风标高峻,独特超卓。
    • 阿翔2014/11/03 17:49:27
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  • 先生过奖了,着实令我汗颜。。。

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    • 张樯评委2014/11/01 17:11:26
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  • 《龙华诗章》是一组精彩的诗,叙述一个人与一个世界的偏离,与一个世界的相似性,看起来在设置人生哲学,其实在逃避日子的无意义。
    • 阿翔2014/11/03 17:50:22
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  • 问候张樯兄,眼毒哪。

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  • 在现实里行走,亦如梦的游荡,从黑字白纸间蹦发出含糊不清的梦呓。阿翔这样的诗之歌,在他静谧的世界里,文字总是意象跳跃,缤纷飞舞充满张力。无论是在羊台山登高,在龙华地铁穿行,还是暂住大浪,或者一个人的清湖,与他一同踏上一辆承载着幻象的列车,向前向前,再向前,驶向一条不归的虚无之路。这样的文字,你触摸到什么就是什么,你懂或不懂都不重要,他的文字就如闪烁的霓虹灯,刺亮你的眼闪动你的心。
    • 阿翔2014/10/06 22:10:27
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  • 谢谢正安。正如你所言,诗不会是单调之音,它是多面的,就像万花筒,总会有新发现。
  • 不过我觉得这样的印象派诗歌是在愚弄世界
    • 阿翔2014/10/10 22:33:17
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  • 如果我的诗是愚弄了你,抱歉,是你的智商愚弄了你。当你扯到“印象派”,就知道你的智商底线了。你表现得很敌意,按我不必客气了,对不起,我不认识你,也对你没有兴趣,麻烦你不要在我的帖子胡言乱言。
  • 呵呵我没有敌意,我只是对诗质疑。你连这个胸襟都没有,你以后如何站在领奖台上,岂不是糟蹋了一帮评委的殷切希望,呵呵从你的所有的回复就可以看出你的境界。诗可以朦胧,但是盖不住你的底气,祝贺你
  • 呵呵,对我没有兴趣?但是现在是我对你的诗有兴趣,我只是说出来我对诗的感觉,邻家所有人都知道我是评判者,一首诗要想成长起来,评判是少不了的,你这个态度很难拿奖
    • 阿翔2014/10/11 23:29:53
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  • 我只好收回我的话吧,抱歉抱歉。。。。

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    • 云裳3秀才2014/11/03 13:56:24
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  • 邻家的诗里面喜欢阿翔、郭金牛、隆焱和小宇的诗,纯粹地作为一个读者,一个不懂诗的作者,我不懂诗歌的技巧、规则,而他们的诗歌是可以打动普通人的,诗歌因为抽象性的语言和随意性,却总容易让一些诗歌浮夸、做作、看起来高深无比,实则不知所云。好的诗歌应该是朴实的,写实在的自己或实在的情感。
    • 阿翔2014/11/03 17:52:33
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  • 感谢安小橙,对我来说,能得到一个读者的评价令我高兴。的确,你说的没有错,诗,就得写实实在在的东西,也就是说接地气。

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    • 莫寒4举人2014/10/26 21:15:29
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  • 作为一名业余的诗评爱好者,此前有幸读过诗人的力作《少年诗》,但愧疚的是,一直没能就那部诗集写下只言片语。直到今天读到《龙华诗章》这组诗,才终于感悟到了他诗歌地理中神秘部分里的超现实主义情怀。他的这种超现实主义和一般意义上的先锋主义最大的区别在于,作品在获取空灵和深刻的同时,也实现了汉诗向更高层次语境的有效探索。
    • 阿翔2014/10/27 16:05:38
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  • 谢谢莫寒:)其实更新汉语的意义并不在于先锋性。先锋是势态,而重要的正是很多人忽略了的心态。

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    • 温经天1布衣2014/10/26 19:32:46
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  • 无论身居何地,每一处隔绝人烟的山水都具有启化作用,就连地下铁飞驰的瞬息里他也能够敏锐地察觉出个体置身于众的惯性和势能。诗是心学。文字貌似梦呓,实在是理性的校对与辨认,多少左偏右斜的自我啊,哪一个才是真正的自我呢。诗歌里有演绎的过程,答案则交给读者内心收割。阿翔的诗歌语言同样貌似学院派,但我以为,更该认作是他发自经验和心灵的“审美和思想的私有化产物”。我体会到了一个诗人宝贵的操守与修养。
    • 阿翔2014/10/27 16:07:14
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  • 老温知我,多谢啦
  • 地铁诗 这首一直是我钟爱,再读依然好看得紧啊!赞赞

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    • 温经天1布衣2014/10/26 19:28:51
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  • 在山水物景中体验到的诗句总归是一种心灵的自我教诲。无论山湖还是地下铁,阿翔用即景的讲述方式修正着一个社会人的精神生活。他反思,矫正,挪移,换位,看似自语自解,其实是在修身育心。人类太聪明了,科学,律法,哲学,宗教......这些武器抵御着自然和天性,在他看来,唯有诗歌可以救赎并启发本初和完善的自我。
    • 阿翔2014/10/27 16:08:27
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  • 一首诗要避免语言的单调化,那就要体现在语言的多棱镜。
  • 是啊,所以,语言多奇妙,写诗的人不仅炼金,还要会魔法。

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    • 陈彻4举人2014/10/10 18:44:52
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  • 其实一直想给阿翔的这组诗说点什么,却始终无从说起。直到前几天看了微博上一篇《世界是唯物的,还是唯心的》,才悟到阿翔这首诗触动了我心中的什么(等下我艾特给你看那篇,绝妙)。人生于世上,无论想怎样地踏实,终究是虚无缥缈的,生与死之间,长长的一整段都只剩下记忆、感觉、接触、思想。阿翔的诗总是去碰触那个最深最黑最彻底的内核,难道你不害怕吗?一旦它将你吸进去出不来,怎么办?除非你一直当自己是灰是烟,是虚无。
    • 阿翔2014/10/26 12:23:40
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  • 才看到陈彻绝妙的说法。其实在我看来,生与死、记忆与遗忘、历史与现实,很多东西不是绝对的,它并不刻意去揭示什么。所以你说的最深最黑最彻底的内核,它其实是黑洞,意味着消失的永恒。 再次谢谢陈彻。

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    • 道长5进士2014/10/07 07:49:46
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  • 最喜欢羊台山登高这首。诗样的林间,被风向后吹去,留下金黄般地美妙。过去的磋砣,被时间冲淡了,那么多凌乱的脚步原来都因为迷恋它。害羞的祖国,总是遮遮掩掩,如水库里波浪的反光,随时燃烧。石阶下面的深渊,是群山的处女容貌,被窥视的生活,距离越远就越易被打扰。而龙华线、大浪这两首诗,我从地铁的穿越和选择暂居某个角落,读出了诗人跳跃般的思维和独特的诗意。尽管有个别地方似懂非懂,但咀嚼起来有芥末的味道。
    • 阿翔2014/10/07 12:22:22
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  • 道长读诗,读出了境界。感谢你的点评。

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    • 庄昌平2童生2014/09/26 12:54:04
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  • 我很反感有人读诗经常问:你这诗到底写的什么,我怎么看不懂。诗歌不同于小说、散文等文体,更注重在语言之美、朦胧之美、意境之美。读诗当追寻心理和精神的直观感受,若读来如夏日之饮冰水、冬日之饮醇汤,身心舒泰,又羚羊挂角,无迹可寻,就是佳作。曾有一个杂志编辑说过,编辑诗歌,如意境打动自己,语言舒缓有致,而内容处于似懂非懂的境地,这样的诗歌,就是我所喜欢的诗歌。如上组诗,当作清音,沉婉清丽,自成家数。
    • 阿翔2014/10/06 22:07:32
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  • 庄昌平先生之见,正合我心。其实如果诗让人都看懂了,反而成为平淡无味。先生之言,在于读诗需要一个安静的心再次多谢。

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    • 五色莲2童生2014/01/14 22:51:50
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  • 在现实里行走,亦如梦的游荡,从黑字白纸间蹦发出含糊不清的梦呓。阿翔这样的诗之歌,在他静谧的世界里,文字总是意象跳跃,缤纷飞舞充满张力。无论是在羊台山登高,在龙华地铁穿行,还是暂住大浪,或者一个人的清湖,与他一同踏上一辆承载着幻象的列车,向前向前,再向前,驶向一条不归的虚无之路。这样的文字,你触摸到什么就是什么,你懂或不懂都不重要,他的文字就如闪烁的霓虹灯,刺亮你的眼闪动你的心。
    • 阿翔2014/01/15 11:23:25
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  • 五色莲说的好。或许,诗就是这个样子,至少我也是这么认为。它是一个过程,而不是一个结果。

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    • 杨辉腾5进士2013/12/02 21:07:58
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  • 一首好的诗歌,或许不能完全理解,因为读者与诗人之间有着不可替代性。但却能感觉到诗人用情至真,用情至深。诗歌借助想象,将很多意象有序地凝聚在一起,产生深沉的意境。不经意间,似乎捕捉到些什么,又视乎走失了些什么,现实与虚无在时空交替,有很强的旋律和节奏感,或许就是诗歌的魅力。其实,得到与失去,都是轻浮的,只有内心中拥有了自己,心里才有曙光。在这组诗歌中,在现实中,读到了一种历史的思考!欣赏好诗!
    • 阿翔2013/12/04 09:55:14
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  • 谢谢你的欣赏。其实诗是捕捉到什么,就会失去什么,没有任何一首能够完美的。再次感谢:)

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    • 张夏4举人2014/11/03 22:24:36
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  • 我是不懂诗的,但这诗歌的意境实在有一种辽阔之美。衷心希望这首诗能获奖。
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  • 作家需要一个相对独立且清静的圈子,所以,文人作家们往往比较清高,或者说自我封闭。但是,“胡一归”也好,其他的作家也好,他们都是活生生的人,都是普普通通的社会中的人,惟有融入社会,快乐且执着地活在人世间,他们才能做好人,后作好“家”。正如余秋雨先生在《何为诗人》一文中提到诗人应该是“在生命整体上充满诗人气质的人,他本身就是诗,骨子里就是诗人”。作家亦如此,需要先入生活,入世。

    老练之一小家庭

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    2018/12/5 13:07:42
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    春风妙语​入深圳记——史上最大同题征文

    2018/12/2 22:55:14
  • 这一组诗巧妙在于很好的将历史元素融入其间,第一首里面,让我们看到革命年代的影子,拯救、毁灭、新生的版画,见证了一个特别年代的历史。第二首里面的山歌特有元素东纵老战士及劝世文,这就是山歌的生命力所在。第三首则由赛龙舟喻意各村的乘着改革之风蓬勃发展。第四、五首尾句“你婉尔一笑,从不念想那些身外的浮华”“传承孝道为新时代喝彩”这两句特别让人喜欢,意义很明显,无论社会如何发展,人们都应质朴,并传承孝道。

    心灵拾贝观澜客家文化古迹诗篇

    2018/11/12 20:11:47
  • 这组诗歌所描写的场景是我最熟悉不过的。客家山歌、龙舟赛、永丰陶瓷、版画、红木。在观澜,还有许多非遗值得传承。非遗是历史的真实见证,不忘历史不忘传统文化是我辈应该坚守的原则。与此同时,更应该呼吁广大文朋诗友保护和利用好非遗,对于文化强国尽一份力量。这篇文章让我感触颇多,其实深圳的非遗和客家文化还有很多,期待更多的人挖掘。本篇文章具有时代意义,佩服作者细腻的文笔与观察,值得阅读与点赞。

    春风妙语观澜客家文化古迹诗篇

    2018/11/10 15:11:56
  • 转眼间在观澜已经生活了十年,这些地方我都一一走过也深切的感受过。古朴的版画村堪称闹市中的桃园,古朴而安宁,在这里偶尔还会听到客家山歌,婉转而悠扬。尤其是端午佳节,观澜河畔的赛龙舟更是人山人海,赛出的是中国精神,是观澜人员的精气神;前两天在大鹏参加社会组织党委主办的党员培训,了解到我们的国瓷永丰源和祥利红木,名扬四海,把中国的工匠精神和大国的包容情怀传递到世界各地。中国的传统文化丢不得。再此赞赏。

    聪儿观澜客家文化古迹诗篇

    2018/11/10 10:49:31
  • 取材深圳本地村民的小说不多见,这是被作家们长期无视的一个洼地。有钱,没文化,收租,叽里呱啦骂北佬,下一代开豪车,吸毒,新娘身上几十个金镯子,村长被抓有十多个亿......还有呢,被这场突如其来的改革开放裹挟的深圳本土村民难道就是这些粗线条?女作家游利华善于用她敏感的触觉寻找题材,一如她去年的《变形金刚》,实是值得赞美。本地村民题材,挖下去,有金矿。

    笑谈一生巴比伦之脸

    2018/11/9 10:39:28
  • 其实,不管是什么地方,都有它独具特色的个性。观澜也不例外。在作者优美的诗篇中,我们发现:这里是文化之乡,有古朴的老街、流传若干载的客家山歌及版画、赛龙舟等民族传统;这里充满着青春气息,改革的春风吹遍其境内的角角落落,瓷器文化也紧跟时代潮流在不断创新中“风风火火闯九州”,甚至在异域绽放芳华,尽显中国元素!

    黄元罗观澜客家文化古迹诗篇

    2018/11/7 21:41:53
  • 看到最后,热泪盈眶。我的母亲今年开始来深圳帮我带小孩,所以读这篇作品内心触动更深。老谢的欲言又止,老谢的彻夜难眠,也是我常常在母亲眼里能读到的相似的担忧。油盐酱醋,酸甜苦辣,不同的人,烹出不同的味道,正如不同的人面对不同的生活艰难,走出不同的轨迹。在菜肴前面,老谢是厨师,在儿子前面,老谢是舵手,饭菜越来越入口,生活越来暖心,因为爱。

    Hello何耀人间盐粒

    2018/11/5 18:12:47
  • 这篇有关“刘生”的访谈,让我们看到传奇,更觉得砺志:主人公刘生,有学历、亦有能力,在深圳翱翔十多载,最终取得了不菲成就,实属意料中的事。个人建议,写这类文章,最好能将文学性与纪实性相融,一味地记流水帐,显得太枯燥;再者,既然是跟深圳有关的社区口述史,就应贴着这个主题来写,用过多的文字来强调个人求学史、获得的荣誉之类,则有点本末倒置。

    黄元罗“非虚构深圳·社区口述史”之一

    2018/10/29 20:11:30
  • 虽然跟你见过几次,但饭桌上的闲谈并不能传递多少真实的观点与性情,而通过这篇文字,让我了解到你的更多信息:原来你已经结婚了,原来你是《红楼梦》的粉丝,原来你的《孤独症》是这么来的……。邻家真是个好平台,它吸引,汇聚,鼓励……所有的有缘人。出自业余和草根的写作者,没有人知道自己的极限再哪里,也许继续草根,也许会成为二流作家,也许最后竟是另一个鲁迅!所有这些,都需要平台的推动与帮助。愿邻家永远春华葳蕤!

    笑笑书生文字是这城市所有漂泊灵魂的归处

    2018/10/29 16:16:43
  • 邻家悦读