• 沙井“片石流辉”的传奇故事
    社区讲古。沙井街道新桥村一位德高望重、年逾八旬的曾伯口述的关于“片石流辉”的古老传奇故事……
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在深圳市宝安区沙井街道新桥村至今流传着一段感人至深的“片石流辉”的传奇故事。这个故事讲的是南宋时期曾氏后人曾仕行和曾仕贵俩兄弟在羊城剖石分离、兄弟手足情深的故事。下面就是沙井街道新桥村一位德高望重、年逾八旬的曾伯口述的关于“片石流辉”的古老传奇故事。

这个故事发生在南宋末年,也就是1129年建炎年间搜匿皇妃之乱的时候,距离现在将近一千年了,这已是一段很久很久以前的古老故事了。什么是搜匿皇妃之乱呢?所谓搜匿皇妃之乱,说的是在南宋度宗咸淳年间,胡妃因奸臣贾似道陷害而被逼流落江湖后,被广东南雄珠玑巷富商黄贮万收留并带回巷内生活,虽然将胡妃改名换姓、隐瞒身份,但是仍被黄贮万的家仆告发,朝廷于是诏令“血洗珠玑巷”,捉拿胡妃问罪,珠玑巷内的众乡邻为逃避胡妃之祸,大批举家南迁。  

当时整个南宋社会兵荒马乱,动荡不安,朝庭昏庸无能,偏安一隅,而北方金兵则长驱直入,攻城掠地,一时间山河破碎,生灵涂炭,民不聊生,加上朝庭又发布了“血洗珠玑巷”的诏令,不少在广东南雄的南宋子民只好背井离乡,见山越山,见河过河,向南迁徙,以避战火。

面对将临的战火,刚在粤北南雄珠玑巷过上安稳日子的南宋子民曾氏家族一家老小正愁眉不展,面对险情,何去何从?迫在眉睫,曾氏一家必须尽快作出抉择。

这曾氏家族一家可不是一般的人家,相传是孔圣人的得意门生曾参的后裔,是把修身、齐家、安邦、治国、平天下作为祖传家训的,而且经过不断繁衍,不仅在中原大地发迹昌盛,如今在岭南也形成了一个庞大的家族。岭南曾氏始祖是曾中美,字宗理,朝议大夫,而曾仕行和曾仁贵则是曾中美长子的后裔。

由于搜匿皇妃之乱,哥哥曾仕行和弟弟曾仕贵这些天是茶饭不思,闷闷不乐。走吧,曾氏家族祖辈在南雄好不容易创下的一片家业将毁于一旦。不走吧,面对来势汹汹的朝庭官兵和血洗珠玑巷的诏令,曾家有可能是凶多吉少,面临着的不是人财两空,就是家破人亡。当断不断,必受其难!兄弟俩商议良久,决定“三十六计,走为上”,决心已定,他们马上动员全家老小开始收拾细软,准备干粮,向南方举家迁徙。

滚滚的难民潮像北江水一样南流,曾仕行和曾仕贵兄弟率领的曾氏一家老小犹如一叶偏舟,在江水中一路沉浮。他们兄弟俩一个走在队伍的最前面,为大家开山劈路,指引方向,一个则走在队伍的最后面断后,坚决不让家族内的一个人掉队。这样他们见岭翻岭,遇水涉水,一路上他们翻山越岭,沷山涉水,披荆斩棘,历尽了千辛万苦,翻过大庾岭后,终于抵达到了羊城广州。

曾仕行和曾仕贵兄弟就这样相互帮扶,拖儿带女,长途奔波到达了羊城后,本以为羊城是曾家理想的安居之地,但哪知道在羊城,曾氏一家因人生地不熟,举目无亲,连安身之处都无法找到,所带的粮食眼看着也快吃完了。何去何从?又一次摆到了曾仕行和曾仕贵兄弟俩的眼前。

这天傍晚,曾仕行和妻子王氏夫人以及曾仕贵和妻子李氏夫人,不约而同地一起走到了离家人扎营不远的珠江边,面对浩浩荡荡的珠江,四人相对无语,一筹莫展。这时一艘大木船从江中劈波斩浪向下游急驶而去,而大船身后拖下的两股浪花则分别向珠江两岸慢慢散开。大哥曾仕行见状一拍大腿,大喊一声:“有了”。并对环绕的三人询问了起来。

“贤弟仕贵,夫人及弟媳,现在家人已是精疲力尽、举步维艰,面对如此困境,我有一建议不知当讲不当讲?”

三人见仕行欲言又止的样子,急得都只说这个时候还卖什么关子,仕贵弟弟更是急不可耐地催哥哥快快说来听听。大哥曾仕行就如此这般地细说了起来。

“我想咱们兄弟俩最好还是沿着珠江两岸各奔前程为好,一来可以把大家庭一分为二,从轻化简,二来我虽相信天无绝人之路,但不怕一万,就怕万一,如果我们兄弟俩中有一方如遇不测,另一方尚可延续曾氏祖宗的香火,我以为这是最佳的选择,不知几位意下如何?”

听完曾仕行的建议,三人无语,曾仕贵更是泪盈满眶,哽咽了起来,他知道哥哥仕行的确是走投无路,才出此下策的,谁愿意手足分离?谁愿意天各一方?但仔细一想,哥哥又说得实在有理,思考斗争一番之后,曾仕贵终于同意了大哥的想法,王氏和李氏两位妯娌相对一望后也会心地点头同意了。

曾仕贵虽说应承了大哥曾仕行的建议,但又觉得有些许地方似乎没有安排妥当。如今这兵荒马乱的年头,加之路途遥遥,前程未卜,一朝分别,相逢就不知是何年何月了。日后俩家若是相见,以何为相认的凭证呢?曾仕贵刚把这个顾虑一说出口,就赢得了哥嫂和夫人李氏三人的赞同,大家一致认为应留有一份证物,作为日后兄弟和族人相见相认的信物。

能留下什么作为日后兄弟相认的信物呢?由于走时急急忙忙,一路又颠沛流离,开销又大,值钱的家什已所剩无几,于是大家面对留什么信物一时竟拿不定主意了。大哥曾仕行围着大家度起了方步,左思右想也没有结果。

而性急的弟弟曾仕贵则急得走向了珠江边,由于走得急,一不小心被一块鹅卵石给绊了一下,一个趔趄差点没有摔倒。这下可把曾仕贵气得不轻,本来全家的生计已到了难以维继的田地,大家都快走投无路了,眼下这小小的鹅卵石也来欺负人了,简直是欺人太甚了吧,曾仕贵回过头来,捡起了这块鹅卵石欲把它抛向江中。

就在他举手欲抛之时,曾仕贵忽然觉得这块鹅卵石的手感特别好,沉甸甸的,拿在手上油润异常,捏着非常舒服,他不禁把举起的手放了下来,仔细地端详起了这块鹅卵石,一看不知道,再看则欣喜若狂了,这块鹅卵石和地上其它的鹅卵石大不一样,它的颜色如五羊石,它的外形像极了猪身上的猪腰子,在傍晚的夕阳映照之下,呈现出红、橙、黄、绿、黑,闪烁有光,流光溢彩,美不胜收,令人爱不释手。

说时迟那时快,曾仕贵拿着这块散发着五色光彩的猪腰石,兴高采烈地来到了大哥曾仕行的面前,讲起了这块猪腰石的奇异之处,不待弟弟说完,聪颖的大哥就明白了弟弟的意思,曾仕行夫人王氏和曾仕贵夫人李氏俩妯娌也争相先睹为快。大家一致认可这块流光溢彩的猪腰石就是日后家人相见的最好的信物。

就此决定了,兄弟俩于是小心翼翼地拿着这块不同凡响的猪腰石回到了全家族人的中间,哥哥曾仕行对着全家人说明了这块猪腰石是要作为日后家人相见的信物,并讲明了其重要性非同一般,是要作为传家之宝代代相传的。说完后,曾仕行和曾仕贵首先拿起这块猪腰石仔细观察起来,并把这猪腰石的形状色泽大小牢记于心,兄弟俩记牢后,又把这块猪腰石一一传示给其他家人,并吩咐大家要记牢这貌似猪腰石的五羊石的形状色泽和大小。

传示完毕,于是当着众家人,大哥曾仕行就把这块貌似猪腰石的五羊石放在了一块平坦的大石头上,又拿起弟弟曾仕贵递过来的铁锤,又快又准的从五羊石中间发力一砸,这块五羊石刚好就一分为二了。于是曾仕行和曾仕贵兄弟俩一人各取一半,分别小心地放入贴身的口袋之中了。

第二天清晨曙光初现,曾氏家人就相聚于波涛滚滚的珠江边,按曾仕行一房人和曾仕贵一房人分开站立。分别的时刻来临了,曾仕行、曾仕贵兄弟俩热泪盈眶,他们一人一半五羊石,又一人一手紧紧相握,就这样手心相连,互道保重,依依话别了。

哥哥曾仕行带着王氏夫人就沿珠江西岸南行了,经过千难万险,后来落脚在现在广州市番禺的小龙乡,成为小龙乡曾氏始祖,弟弟曾仕贵则沿珠江东岸南行,同样是经过千难万险,先是到了今天的东莞老城区,最后定居于现在深圳市沙井街道新桥村,成为新桥村的曾氏始祖。

话说曾仕行和曾仕贵兄弟俩自羊城一别之后,虽各自在小龙乡和新桥村安家落户,但在动荡不安、民不聊生的社会里,虽然俩人都托人多方打听对方,但却因路途遥遥,隔山隔水,交通不便,从此杳无音讯。但兄弟俩的手足情谊却时时刻刻萦绕在兄弟俩的心际,特别是在新桥村的弟弟曾仕贵因思兄心切,每日都要站在神台旁,长时间抚摸与兄长临别时作为信物的那半块五羊石,每每思兄动情之时,曾仕贵都不禁要老泪纵横、泣不成声。

这半块经过弟弟曾仕贵日日抚摸的五羊石由于人气不断浸润,经过若干年后竟有灵性起来,且慢慢长大,并不时发出红、橙、黄、绿、黑五色。

这一奇幻的现象,这一兄弟情深的故事,一时在左乡右邻不断传开,而且越传越神,来观看的乡邻也越来越多,看完奇异的五羊石后,乡亲们的惊叹之声如雷灌耳,听完兄弟剖石分离的故事后,乡邻们的唏嘘之声感天动地,这响声传到了南天门,还惊动了天上的五位神仙。

这天上的五位神仙就是从前给羊城广州送谷穗的仙人,他们穿着五彩的绸衣,骑着红、橙 、黄、绿、黑五色仙羊下到凡间到新桥来观察虚实了,在看完了奇异的五羊石后,在听完了兄弟剖石分离的故事后,五位神仙也异常感动,在一拍即合后,决定帮帮曾仕贵寻找另外一半五羊石的下落了,于是这五位神仙就指派了一只仙羊来帮曾仕贵找另外的半块五羊石和他那久不相见的哥哥曾仕行。

这只仙羊于是领命飞到了新桥曾氏祠堂前的神台上,仔细观察着那发着五色光芒的半块五羊石起来,不看不知道,一看吓一跳。

原来这半块五羊石其实就是这只仙羊当年为广州饥民送谷穗时碰巧留在羊城的。

说来话长,想当年五只仙羊驮着五位仙人给大旱后的父子送完谷穗后,那不怀好意的狗官领着衙役追赶仙羊追到了珠江边也没有追到,衙役气急败坏地就来找父子俩出气,到那儿一看,只见五只色彩各异的山羊正在江边山坡吃草,一个衙役挥刀上前砍向山羊,只听“当啷”一声,手起刀落,一块小小的石头被砍了下来,而那衙役也痛得嗷嗷直叫。原来这那里是山羊,而是五块大石头,其实这五块石头就是五只仙羊变成的,而那衙役砍掉的一小块五羊石,经岁月打磨,江水冲洗,变成了一块好似猪腰子的鹅卵石了,恰好被当时走投无路的弟弟曾仕贵给拾到了,更巧的是还被作为了日后兄弟俩相认的信物了。

仙羊看到自已留下的五羊石被如此重用后,就记住了其形状色彩,飞向了天空,在天上向地下仔细寻寻觅觅另外半块五羊石起来,不愧是仙羊,在腑瞰片刻后,仙羊就在珠江西岸的番禺小龙乡发现了另外半块也同样发出五彩的五羊石。

仙羊于是回到了新桥衔起了那五彩的半块五羊石,驮上曾仕贵飞向了珠江西岸的番禺小龙乡,当仙羊在另外半块五羊石摆放的地方从天而降之时,正在观看五羊石同样思念弟弟的曾仕行大吃一惊,当看到弟弟曾仕贵从仙羊背上下来时,哥哥曾仕行真是大喜过望,抱着久不相见的曾仕贵喜极而泣起来。

  • 标签:兄弟情深片石信物分分合合感天动地传说传奇
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  • 分享到:费新乾评委14050积分2014/05/28 17:33:09

    我觉得方华吉自觉搜集、整理深圳的民间故事,这个做法值得提倡。作者对沙井社区民间流传的传奇故事情有独钟,无论是这篇描写曾氏后人分分合合、兄弟情深的“片石流辉”;还是反映修桥筑路、造福乡邻的《新桥的传说》;还是正在准备的《云林仙井的传说》,都构成了当地的文化血脉,一种文化传承。当然作者的视角还可以再拓宽些,不止是拘限于沙井一地。期待作者以深圳的民间故事为蓝本,写出一系列精彩的作品。

    分享到:方华吉2014/10/18 22:01:38

    诚谢费新乾老师的推存入决,我当继续努力,争取写出更多更精彩的深圳民间故事!

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  • 分享到:红红的雨23830积分2014/05/29 16:13:56

    你是个勤奋的民间故事写作者,多搜集,多写,出个民间故事集成深圳一卷。还记得我小时候就读过维吾尔族民间故事的,现在感觉中国的民间传说不会比外国的那些民间故事差。我初三那年写过民间故事,叫湘莲的传说,那是老师要我整理的,后来文化馆的老师修改后,用的都是湖南益阳的方言,集成了湖南卷,只可惜书被人家借走后就不还,还说丢失了。为此我没同姐姐少吵架,因借书的人是她的同事,当年一个办私立学校的校长。

    分享到:方华吉2014/06/01 11:00:35

    呵呵,又见李红同学的点赞和鼓励!谢先!炎炎酷暑,有如饮冰泉之感。

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  • 分享到:方华吉9170积分2014/05/28 21:07:09

    今晨又到云林仙井实地采风去了,正方的井,清洌的水,美妙的传说,浣纱的妹子,再加上井中几条悠哉悠哉的小鱼儿,让我文思泉涌,在抚井沉思中,终于找到了传说的中心-----方正做人,切勿贪婪。今晚照例又打开电脑,直上邻家网站,猛然见费新乾评委的评语赫然出现在我的文章之上,好一阵激动。评语鼓励有加,指导有方,受益匪浅!是的,当拓宽视野,源自沙井,跳出沙井,收集整理深圳民间传说,学做一个深圳民间文学的传承者!

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  • 分享到:方华吉9170积分2014/05/23 21:27:28

    谢谢沈杰和李红同学对《沙井片石流辉的传奇故事》的热情点评!因这是邻家社区的文学园地,故我愿把自已所知晓的沙井社区民间流传的传奇传说,尽我所能地呈现给众邻家亲人。故有了反映修桥筑路、造福乡邻的《新桥的传说》,然后又有了这篇描写曾氏后人分分合合、兄弟情深的《片石流辉的传奇故事》,现在我正准备史料,并到实地采风写《云林仙井的传说》,这将是一篇描写贪得无厌的财主没有好下场的美妙传说。但愿尽早奉献给众邻家。

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  • 分享到:红红的雨23830积分2014/05/18 10:53:39

    方吉华先生来深十八九年,一直在沙井黄埔工作和生活,他是个热爱生活的人,业余他喜欢深入民间,了解沙井本土文化,令人钦佩!他对民间传说的价值进行探讨并将其运用到实际文学创作当中来了。千年前的故事经人口述后在他经过文学加工后显得更加熠熠生辉,读后如同发在眼前,令人眼睛一亮,他的叙事风格独特,五羊石有着它不寻常的意义,它让曾仕行和曾仕贵俩兄弟相认团圆等,这是个富有传奇色彩的好传说。

    分享到:红红的雨2014/05/18 17:43:25

    不好意思,我把方兄的名字颠倒顺序了!

    分享到:方华吉2014/05/18 19:21:43

    诚谢李红同学的精妙点赞!!

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  • 分享到:沈杰5890积分2014/05/21 14:23:57

    写史其实很难,首先给作者点个赞。史料搜集、实地考察、资料整理,落笔而成,既要恢宏又得精彩,如身临其境,直把故事作人生,没有功底和勇气不敢为之。我以为后半部分比前半部分写得好,前面错句较多,写得有些“说书气”,用词也不精练,后面渐入状态。

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  • 作者:西楚霸王
  • 西楚霸王,原名陈勇80后,四川德阳人。现居东莞,从事电脑连接器销售工作。热爱写作,热爱武侠。曾为宁夏日
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