• 是谁把我们的作家变成了码字匠
  • 点击:5747评论:952014/09/09 08:48

不认识丁力老师,带着无比仰慕的心情我参加了邻家举办的丁力老师的讲座活动。听完丁力老师《小说的炼金术》,五味杂陈,让我很有些感触。当丁力老师叫我们别写那些边缘化的东西,跟他学习写畅销书,写通俗作品时。我激动地站了起来,对丁力老师说:“丁力老师您好,我想说说我此时此刻的心情,坦白地说我对您很失望,我觉得您所说的这一切与真正的文学是背道而驰的。”现场的气氛随即紧张起来,我自己也讶异我怎么就这么鲁莽的,当我发现自己有砸场子嫌疑的时候,没想到丁力老师用一种理解和宽容的目光看着我,说他曾经也像我一样把文学看得很神圣。“但人要生存,要养活自己,所以我要挣钱,我必须写畅销书。而且文学和文坛都不是你想象的净土,里面也有黑暗,也许更残酷。”那一刻我眼里是盈着泪花的,我脑海里闪现了很多为了生存放弃写作的人,当我们在残酷的生活现实面前无能为力的时候,文字真有那么神圣吗?生活首先得生存,这是无法改变的事实。我又有什么理由来反对用文字谋求生存的写作者?当丁力老师征询地问我还想说什么的时候,我只好回答“我什么也不想说了。”

我没有看过丁力老师的小说,不敢对他的30多部长篇小说提出质疑,但他说“为了理想和情感写作,为了文学写作永远出不了好作品,只有为了金钱写作的人,才能写出好小说。”我非常不同意这样的看法,他所说的这种写作不仅是对现实生活的简化,也是对自己内心的背叛。这样的写作经不起时间的检验,也经不起自己灵魂的拷问。小说应该是反抗简化和遗忘的,它的使命是照亮“生活世界”,守护这个世界的复杂性和丰富性。只有那些不为金钱写作,而是发自内心地写出精神真实和心灵疑难的作品才有可能成为好小说,才经得起时间的检验。有些人说,当代文学向低俗化方向发展了。其实真正的文学永远不会低俗,低俗的也就不能称之为文学。不是说出本书,就是文学了,情色、低俗爱情小说充斥的出版业,那只是商业。不能否认的是,中国目前的纯文学还是在体制的控制之下,所谓的纯文学无法摆脱政治谎言、道德谎言和愚民谎言。一个必须在条条框框下书写的纯文学作家是会渐渐丧失从自己内心发声的能力,慢慢地麻木甚至丧失分辨力。

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  • 关键词:小说炼金术
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  • 2014-09-09
  • 以文会友·庠序邻家

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  • 文章评论
  • 我觉得写作就得五花八门,一味阳春白雪,那不要求每位读者都得中文硕士什么的?我写作既想挣钱又想崇高,结果呢一无所获。都是成年人了,选一条适合自己的路就好。看了这篇才知道,场外大雨倾盆,场内热火朝天。公说公有理,婆说婆有理,把生活安顿好,写自己想写的字,才湨是硬道理,一味媚俗不可取,不食人间烟火苦行僧一般说起来容易做起来还思挺难的。
  • 把生活安顿好,写自己想写的字,才是硬道理。嗯,说得好!向大家学习。

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  • 不存在谁挑战谁,评论很多把对文学地探求引入对人的看法,实属不智,文学也在这些讨论里变味了。在众多观点中,我颇为认同楚桥的“杂草丛生,或者恰好说明还有生命力。”不管是对文学的专业性坚守还是市场化探求,都是一种思考,只要不是一潭死水,一具行尸,就心存希望。我们常喜欢辩论,并极力强迫别人无条件认可并接受我们的观点,这并不是文学探讨,恰恰是我们扼杀了文学的自由与标准,甚至出路。
  • 谢谢!

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  • 盛菲是一个真性情之人这一点我很喜欢!有这样的勇气很难得,毕竟是为了自己心中的文学。我相信当初每个文学的爱好者都是怀着无比崇高,神圣的情感和态度进入这艺术的世界,但是后来由于种种原因,生活…大家各奔东西,有的人放弃,有的写别人喜欢看的,有的还是执着的做自己。文学的爱好者们是追求文学的净土,一心一意,还是为了迎合市场,和某些利益放弃一些东西?声音不同,但可求同存异,只是每个人不要迷失内心的方向。
  • 我这个性格注定在物质上没法丰富,因为会得罪人,呵。好在自己不奢求物质有多丰厚,追求一种怎样都好的人生。随缘随性,当然也可以交一些一般人交不到的朋友。谢谢亲!
  • 盛菲,你的名字是邻家最好听的,还有一点我把你的这篇文章发为好文字,想必你不会说我吧?
  • 不好意思,菲菲我心里想着发,也不知邻家何时取消了,还是怎么了?找不到发好文字的地方,如果当成原创发又喧宾夺主了,就收藏着吧!
  • 谢谢喜欢。

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    • 呓白3秀才2014/09/09 22:19:54
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  • 对人尊敬不代表不发声,对人信任不代表永远是依附。其实,谁说了什么不重要,也不可能简单以对和错或好和坏来选项。文学圈子形态各异,包罗万象,见多了也成了大染缸这是事实,可以不接受可以争辩可以探讨但不要伤到彼此就好。现场看到菲菲可爱真实的发言模样,有些莫名的感动感慨,曾经为了不迎合某个总编的教诲终止了少年孜孜笔耕,现在看那是成长途中与人无关,如果丁力的讲座激起菲菲某种意志和坚持,想必也给到菲菲某种成长。
  • 我在乎你所以才反对你,真正的不以为然是漠视是无语,忽视对方才是最大的蔑视。丁力老师能站在作家的位置一定有很多值得学习的地方,我会找他的书来看的。
  • 不喜欢一个人的极至,或是对待一个人最残酷的方式就是,终生不与其说一个字,一句话!

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    • 骚风5进士2014/09/09 19:22:14
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  • 第一次认真看王盛菲的文字, 我竟然有了感动与敬畏!我支持盛菲所持的这种文学的固执与坚守——他说“为了理想和情感写作,为了文学写作永远出不了好作品,只有为了金钱写作的人,才能写出好小说。”这肯定是文学的悖论。但相比之下,我更看重文学的安抚与治愈功能,文学、写作,就是为了安抚我的灵魂,其他的都是赫尔墨斯。
  • 谢谢骚风,你能感动是我的幸福,当时我是情不自禁啊,倘若停下来想一想就不会站起来。有时候我傻得可爱。傻是真么?
    • 骚风2014/09/09 22:12:32
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  • 傻是可爱!

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    • 梦晴2童生2014/09/13 09:57:33
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  • 为了表现对金钱的鄙视和势不两立,而对文学顶礼膜拜的文学拜物教姿态;为了猎取金钱、名誉,而将文学沦为获利工具金钱拜物教姿态,都是对文学的扭曲。对于一个文学爱好者来说:文学,既不是崇高得无以复加的神圣之物,也不是一无是处的臭狗屎,只要你还不想让自己成为一具行尸走肉的木乃伊,只要你还有七情六欲还承认感情交流的必要,文学就会有适时的需要并成为我们精神生活的润滑剂,或者,成为我们繁重生存的减压器。
  • 梦晴好!

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  • 菲菲辣妹子,在这文章里我看得出典型湖南妹子的性格出来了,快人快语,话一说出来,就是痛快淋漓。"人要生存,要养活自己,所以我要挣钱,必须写畅销书。"对于爱看经典,不爱看畅销书的我来说,养活自己的途经可多了。写畅销书的成功不了。
  • 冲动是魔鬼,呵

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    • 秋寒3秀才2014/09/11 18:25:34
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  • 只因个体的不同,才有了大千世界的迥异。哪怕是一棵树上的叶子,也没有脉络完全相同的两片。因此,无论是名人,或者草根,他的一言一行,一举一动,代表的都只是他独一无二的自己。如果有失偏颇或者一语击起千层浪,都是情理之中的事情。很多的事情较不了真,较真后其实还是一片模棱两可。因此,我个人觉得,活在当下,做好自己,才是最重要的。书生意气是高尚的,却也时常会碰壁。
  • 谢谢秋寒!很多事情是性格决定的,包括碰壁。
    • 秋寒2014/09/11 20:09:49
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  • 碰碰更健康,呵呵。

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  • 女性靠直觉引导人类进化!赞菲菲!
  • 好特别的赞美,呵呵,谢谢。

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  • 我喜欢深圳的文学气氛,言论不会受到禁锢。我喜欢盛菲的坦率,把很多人不敢说的话,敢当众说出来,也让我了解到一个真诚的真实的本色的王盛菲。1000邻家币赞你。
  • 说真话不仅需要底气,还需要勇气!
  • 谢谢建英,拥抱!

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  • 首先我能感觉你受了深圳某位作家的影响。把纯文学和通俗文学看得太认真了,什么是纯文学呢?谁也说不清。有人说是写人性、写信仰、写生命的存在的价值观、写苦难的生活,这样说是有点道理,但通俗文学又何尝不如此。只不过表达的方式不一样。中国四大名著都是通俗小说,还有外国如《简爱》等。这些书只所以称为经典,除了有很好的故事外,表叙的视角和结构及语言的运用不无关系。事实上没有所谓的纯文学,也没有那篇小说不写故事。
  • 你说的没错,谢谢讨论。谢谢打赏。不过还是请你不要打赏,邻家币就是这样成为邻家币的:你打赏我一百,我还你一百,我们什么也没得到,各自捐献一百给了邻家。
  • 本来这篇评论可以打赏,你这么一说编辑不打赏了,哈哈!我会把我的邻币全部打赏出去,为的是怕积累多了,又不愿意去领赏.l浪费了。打赏都由邻家随心所欲,没意思!
  • 没加精不是这个原因,呵呵

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    • 方华吉4举人2014/09/09 19:56:52
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  • 不说话了,翘起大拇指,大赞盛菲一下!!
  • 感谢。

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  • 我当时不在场,我想我若在,我也会砸场子,湖南人吃辣椒长大,脾气就是爆,谁说生女不如男,盛菲可以作湖南人的名片,按照市场经济的模式来搞文学,那柳忠秧还不满天飞,市场向来逐奇而不显正,市场向来取薄而不取其厚,市场向来瞎而不见其美,你奈市场何?这样的书一百部怎么样?文渊阁绝不藏其一部,文学不可唯市场论。
  • 弱弱地问一句:我在你眼里是什么形象?
  • 阁主一生嫉恶如仇,我在场,也一定像你一样撕下他虚伪的面具
  • 亲,不是你想象的那样。对事不对人,我尊重他,但不同意他的观点。嫉恶如仇,我也爱犯这毛病。
  • 凡是戴面具的人,一律撕下他的面具,看看他面无人色的脸庞

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  • “好作品经得起时间的检验,随着时间的推移,在当代及后代会拥有越来越多的读者。 ”,作者说得好,我支持!
  • 谢谢!

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    • 黄国晟3秀才2014/09/09 16:43:58
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  • “银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”,菲菲当时的提问实现了这一效果,感觉得到当神圣的影像让亵渎时,内心是多么的悲愤。而在下的意见则是对两者观点应兼收并蓄,既要将小说视为高尚的纯文学类别之一,也得向市场靠拢。今年在下算是将全国各大出版社扫了个遍,深解个中滋味。所以最好就是学阿富汗旅美作家胡赛尼那样,写一部惊世之作《追风筝的人》,一方面这是纯文学,情节令人拍案叫绝;另一方面打入市场,目前它已发行逾千万册
  • 《追风筝的人》是这些年个人最为钟爱的长篇小说。我阅读它时,写下了每一章的提纲并研究。丁先生不主张写提纲,在下则主张。因为不管脑子记性怎么好,都好不过笔头。不过认同丁先生所讲:作家的初始状态均为写诗一说
  • 期待拜读你的作品。
  • 在下的习作,在邻家里存有部分。
  • 嗯,感觉很大气。向你学习。(平时用您,现在用你,原因:上次见面感觉和你可以近距离的。)
  • 相互取经吧。千万别用“您”,否则太拘谨了。上次见面,我之于你属于近水楼台的一种吧,惜乎我不曾得月。
  • 你是太阳,让我得太阳好了,哈

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  • 看完脑子里又出现以前读书时经常想问老师:老师,我们读的文言文里面的作者都是大文学家,但是为什么每个作者都是被贬过官然后才出名的?至今我毕业了,还是没敢问老师。我问一个人,我说,我也很想知道,到底文学是为了生存而存在还是与自己内心真诚的对话?抑或两者兼而有之?发完这条信息,我的手机就没电关机了,至今未开。我没敢开机,因为要是回答我了,我会害怕这个答案;要是没回答我,我会很失望。
  • 呵呵,短短几句,道破天机。

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  • 我这段时间在外地,没去!看了盛菲的评论,我想说的是:你没把自己弄丢了,做自己挺好。光为了钱而写文字,很痛苦。如果这样我会选择上班放弃写作。也许,以后我写作也许会朝着通俗方面,但不会像着庸俗方面。我只写自己喜欢的文字。
  • 文学走向市场没错,但一味迎合市场,就会失去我们自己。
  • 嗯,你感动过我,我懂的。

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    • 冰凌花3秀才2014/09/09 13:57:01
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  • 每个人都有权提出自己的看法,无论是大作家还是草根作者,这是讲座给大家带来自由发声的最好方式。即便有不同主张,也未必谁能影响或者改变谁,关键看每个人的内心导向,你坚持什么,你便可一如既往走向去。别人的意见与你相合则可取,与你相悖则可弃。至于将作家变成码子匠的人,也许不是别人,正是“你”自己。任何时代,高雅与通俗都是并存,读者不求能统一,能做到各取所需各有所乐足够了。
  • 花花说得很对。
  • 冰冰所言极是。

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    • 十十3秀才2014/09/09 12:53:06
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  • 那天的讲座我没有参加,但看到了照片上正在提问的盛菲,她激动的表情给我留下了很深刻的印象,当时还不知道是怎么回事,后来知道真相后,不得不佩服盛菲的勇气!我想文学对盛菲而言,是非常神圣的,所以她无法接受丁老师的这种言论。“只有那些不为金钱写作,而是发自内心地写出精神真实和心灵疑难的作品才有可能成为好小说!”再次为盛菲点赞~
  • 照片上傻傻的,呵,谢谢十十!

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    • 庸之3秀才2014/09/09 11:56:03
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  • 我们可以批判一切,但是无法打倒一切,存在即合理但不一定合适,文学的发源地是美好的,文学的生存环境又是没法改变的,文学可以推动社会,社会亦可以改变文学。
  • 说得好!

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