摘要：
“诗是真正让我们安居的东西。”对于存在主义哲学创始人海德格尔的这个诗观，我也有类似的感悟。去年3月，我在接受《打工文学》采访时说：“诗，是我医治心灵的一剂良药。” 不久前，我又读到了《诗刊》编辑、诗人刘年给余秀华和窗户的诗歌写的编后记。在这篇编后记中，诗人刘年说：“诗，是人间的药”。可见写诗的人都有类似的感受。而对于最近因《穿过大半个中国去睡你》而走红的“脑瘫诗人”余秀华来说，我想这种感受可能来的更加刻骨铭心。所以，她在接受记者采访时说：“诗歌最好的作用是为了自己安心。”这话说的相当精准，就连徐敬亚也忍不住发出了赞叹之声。但更多的时候，对身残志坚的诗人余秀华来说，诗歌就是她在人间摇摇晃晃行走的一根拐杖。
当“农村妇女”和“脑瘫”这两个要素与诗与性结合在一起的时候，余秀华就成了新闻热点，她的诗就像“病毒般”一样在网络上漫延开来，很多对诗人和诗歌不感兴趣的人也为这根“拐杖”点起赞来。身为草根，同为底层人员，我和余秀华有一种同病相怜的感觉，我也为其感到高兴，但高兴之余，我又为其担心。因为在读了余秀华数百首诗歌作品后，我发现余秀华的诗歌充满了“危险性”和“负能量”。还被余秀华当成其在人间摇摇晃晃行走的这根诗歌拐杖，其实是很黄很暴力的。我这样讲很多人可能不悦，说我没有同情心之类的。那我们不妨来读读她的诗，看看余秀华的这根“拐杖”到底是用什么材料加工而成的。