• 行走的历史,之帝王篇
  • 点击:2937评论:162015/03/23 00:44

春节读史,论帝王家的那些事

历史是一个民族繁衍生息的年轮,是一个国家文化的阶梯,纵观历史,我们知道祖宗从何而来,做了何种事,有什么意义,对后世产生怎样的影响,对未来有何启示。所以历史是一门科学,是一门经验的学问,是一门智慧的学问,他以莫大的学术价值影响着人文社会科学各个学科,包含文学,我想学文科的大学生常去听教授的讲义,知道文史哲是一家,历史跟文学是颇有渊源的。

阁主一生读书很少,没有进大学之门,中国各种名教授,学者,我皆不得见,我唯一天天见的是那些业以作古的大师,他们口不能言,但是有经典传世,阁主铭记,了然于心,虽出身卑微,然道统纯正,颇为自负,曰,他日可掌文渊阁之主。文渊阁都有何经典?经,史,子,集。中国最优秀的文学家都去修史书了,孩子,你喜欢文学,经常来看史书吧,历史必不负你!于是乎我一头扎进浩如烟海的史籍中,历史成就了文渊阁主,也成就了中国文学,现在的年轻人不在乎历史,以为那是些老旧的学问,可以丢弃了,阁主以为抛弃历史,就是抛弃未来!

那如何读史书呢?原版的史书一般人是看不懂的,因为毕竟年代久远,语言习惯差别很大,冰冻三尺非一日之寒,读史书,知识必须一点一滴的积累,古汉语字词库是横在你面前的一座大山,这个没有办法,靠的是原始积累,史籍中的一些典章制度,一些匪夷所思的文化现象,以现代人的思维角度是想不明白的,没有办法,我也是靠百度,靠工具书,一步步走过来,,,,,下面就几个史书中的常见问题作一些解释,希望可以帮到你。

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  • 关键词:历史皇考太庙庙号谥号昭穆制度
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  • 一直观注作家注渊阁主,且印象颇深,初读其数文,觉之文字功底颇有厚度,且古意浓浓,有传承古今意。学习了。
  • 不见郭兄久矣,近来可好!谢谢关注。

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    • 闲云4举人2015/03/26 16:58:54
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  • 读《史记》一年了,想写点总结。到邻家一看,阁主上了两篇,好!阁主可以写历史材料文章,或札记或随笔或歌咏。我读史没有太关注帝系谱,史记的帝系谱是直接忽略,我全关注人物传记去了。
  • 历史跟文学有亲戚,阁主行文常用三把刷子,文字,历史,哲学,缺一不可,我反复在邻家讲历史的重要性,因为我受历史的恩惠太多。

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    • 白木4举人2015/03/25 18:02:35
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  • 阁主可心尝试写些历史题材的小说,可以写得俏皮一点。肯定会很好看
  • 你是说那种戏说之类的吗,阁主是正规文人,以这种败坏学术为耻,阁主不是蠢人,我知道世人喜欢什么样的文字,但我不会为市场所左右,雅文学才是我的方向,我待文字如初恋,莫使文字乱我心,哎!我活该孤寂。
    • 白木2015/03/26 10:14:54
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  • 不一定戏说,类似刀锋上的文明之类的作品就很好

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  • 有心栽花花不活,无心插柳柳成荫,欲成之事,不可废于偏跛,
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  • 作者的这篇文字,犹如一堂历史知识的讲座。条理分明,脉络清晰。不仅明白地阐释了“庙号,谥号”的意思,还将其发展的漫长过程以及其过程中的变化等因素都表述得清清楚楚。生动地为我们讲述了嘉庆皇帝为其父取“庙号的故事,并提出了自己的见解”传统虽然有很多的问题需要改革,但是废除传统,中国这个民族就走不下去......“。虽然讲史是一个复杂的难题,但是全文思路缜密,表意明了,堪称是一篇力作。
  • 常常在邻家讲一讲历史,有很多事世人以不知,听之,则明,不听,也不见得会笨,
    • 白木2015/03/25 17:59:05
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    • 石路强3秀才2015/03/23 15:51:55
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  • 邻家有不少这样的作者,他(她)们的文同评,小资或厚重。不可忽视的另件事,他(她)们时不时的于邻家写或评,将邻家事当成自己事待之,阁主算是其中一位,至终至终尽力而为的写,或评,维护着邻家人气。阁主的文同评,是知识的体现,在邻家特色鲜明,自成体系。是发了时间,费了心血熬出来的,看了能有知识的收益。日后我若学“当年明月”或从了“玄幻”类别的文,发于邻家我们的平台,望阁主不吝赐教,谢谢。
  • 赐教不敢,可以共同探讨,
    • 白木2015/03/25 17:58:46
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    • 王学君5进士2015/03/23 06:08:36
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  • 文史本不分家,读文,如果不了解当时的历史背景,人物的生平经历,你似乎很能真正懂得作者真正所想所思。从庙堂与江湖,到庙号,谥号到年号,行走历史,文化传承也好,是鉴于往事,有资于治道也罢,历史,不可忘却!
    • 白木2015/03/25 17:58:54
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  • 诗乃灵性一族,由情绪主导,你看最开始的诗是自由的,那也是美的,唐宋时中国封建社会制度和经济达到顶峰,于是就形成了很多规则,在文学上就有了格律,当然格律诗一千多年来出了很多名家,那些格律诗的确很美,可是美是美,但是还没有遮住我的眼睛,因为我看到了古体诗也很美,同时还很自由,所以我选择去格律,当然去不去格律因人而异,有人喜欢照条条框框填空,有人喜欢自由发挥,都是好的。古体诗近体诗是中国古代诗歌的左右手,两只手握在一起加上新诗,就是完美组合,只有新旧诗融合在一起,中国诗歌才有春天,中国诗歌的春天来了,莫言的渃贝尔还那么苦逼吗
  • 诗乃灵性一族,由情绪主导,你看最开始的诗是自由的,那也是美的,唐宋时中国封建社会制度和经济达到顶峰,于是就形成了很多规则,在文学上就有了格律,当然格律诗一千多年来出了很多名家,那些格律诗的确很美,可是美是美,但是还没有遮住我的眼睛,因为我看到了古体诗也很美,同时还很自由,所以我选择去格律,当然去不去格律因人而异,有人喜欢照条条框框填空,有人喜欢自由发挥,都是好的。古体诗近体诗是中国古代诗歌的左右手,两只手握在一起加上新诗,就是完美组合,只有新旧诗融合在一起,中国诗歌才有春天,中国诗歌的春天来了,莫言的渃贝尔还那么苦逼吗
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  • 这个作品让人共鸣,因为我们都把青春散落在深圳这片热土上了。十多年前到深圳,谁不是口袋空空如也,谁不希望赶快找个管吃管住的落脚点。我们经历了希翼、失望、挣扎、奋斗、迷茫,见到了各式各样的人,每个人都给我们上了一课。我们应当记住那些给予我们帮助的贵人,比如介绍工作、借钱应急、指点迷津、出谋划策的人。正是有这样一批人,才让我们的青春得以在深圳的土上发光发热。深圳在发展,我们也在成长,感谢这一场相遇。

    心灵拾贝散落在深圳的青春

    2018/9/18 15:16:10
  • 小说从一个生活的截面揭示了现实的荒唐与无奈。文字虽短,但笔下的几个人物却很鲜活。小说所描述的人、描述的事,其实是整个中国社会的缩影。这是个病态的、氤氲着怪臭味道的社会,在深圳,在全中国,有千千万万个王秋实一般的人。他们活得卑微,甚至没有尊严。但是在这个唯金钱至上的社会,很多人也一直在坚守那一份美好,那一份纯净,至于能坚持多久,还有多少人在坚持?我们无法预测。坚持总归是好事,否则,社会就彻底烂掉了。

    唐兴林王秋石大雨中赴宴

    2018/9/13 13:21:29
  • 透过阳光般的文字,我仿佛看到了一颗中年男人善感、多情又温暖的心。我想,情怀,应该是一个作家或诗人最大的才华。这组诗歌,每一首都犹如一部温暖的小电影,在唯美的画面里,感受到了一种浓浓的人文关怀。好的诗歌不是炫技,更不是无病呻吟。我们能够从诗行里触摸到坚硬亦或是柔软的生活质感,就是诗歌最大的魅力。令人印象深刻的是,每首诗歌的结尾,像是画龙点睛,让整首诗一下子灵动起来。

    唐兴林深圳日记

    2018/9/13 12:07:28
  • 冬十年的文字很平实,语言算不上精致,不在我个人偏爱的范围,行文也没有太多技术上的加工,按照我日常的职业训练,也在范围之外。但是这篇文体模棱的文字却深深地吸引了我,它让我介入、追溯、感动。就像一个温和、相貌也凡常的人,不见悲喜也难觅性情,但就是会给你好感和踏实,莫名又天然。因为,它有温度。我想这即应是真实的力量。真实往往比技术可贵,比用心和装饰朴质。那些青春散落此间,回顾是少年,此时依旧是。

    朱铁军散落在深圳的青春

    2018/9/12 14:35:18
  • 诗涉日常,多易成口语诗;咏物达情,又容易虚华泛滥。在某种程度上觉得诗歌应是分寸的艺术。鲁子的这一组梧桐书简,好读但简而不滞,含情但饱而不胀,语言被有分寸地使用,山海星辰、溪花月柳、人鸟鱼虫,都入境入心,且禅意清湛,慈悲与敬畏、物化我化融于其间,诗意充沛。但作为组诗,其后两节在表达与气质上似与前端有所失调,读来略感脱离。

    朱铁军梧桐书简

    2018/9/12 14:34:53
  • 初读时其实并不喜欢这组诗,诗人说诗歌是语言的尽头,在这尽头作为读诗者,我首先获得的是未尽、蹒跚、以及黯然。然而反复重读,却被卷席其间,不能脱离。这组诗有其独特的庞大的气场,它从未在意或期待你的抵达,但语言却被营造成城,围困入者,如潮如藻,诗歌因而已凌起于物象和情绪之上,携同读者与其自体共同生成了强劲的生命性。这或即是诗歌的魅力,也是诗性的魔力。

    朱铁军索居深圳

    2018/9/12 14:34:32
  • 以深圳故事为题写小说需要点底气。它看似简单,实则宽杂,控制不好就落入平庸,像无题可取的对付之举。此文起初投稿至特区文学,作者神秘任性,除署名老师父外,再无信息。编辑审读完,第一时间推荐到了邻家。作为一部长篇来说,这部作品完成度很高,人物立体,故事纵横,矛盾交错,情节跌宕,结构和收放也都控制得稳当,加上浓烈的时代感和本城色彩,以及故事的可读性,完全匹配得上文题。老师父不知有多老,但属睦邻新人,推荐。

    朱铁军深圳故事

    2018/9/12 14:33:59
  • 翻旧作,得知行安很年轻,其诗作有灵性,诗意转换等技能正趋近成熟,这组诗写得也不错,因而举新、推荐。但是,一首诗如何抵达读者,这是我作为读者而非诗人的长期疑惑。诗承担想象,承载语言飞行的气场,而想象负责其到达的距离。那么诗人是否必须要在诗的想象中启动隐秘,并将隐秘坦然地视作读诗者的应有共情,或者说模糊真的可以成为诗歌美学品质的必需一种么?这是个值得诗人与读诗者互问的话题。

    朱铁军多米诺

    2018/9/12 14:32:40
  • 故土乡情一向是文学作品的常见素材,这也是这个民族传统所皈恋的精神之所。如文中所述,客家人在乱世顽强生存,在荒蛮之中重新崛起,看清了世道,在天地间泰然自处,像种子一般在迁地生根生长。但无论漂泊何处,终究故土难离,一个宗祠,一处祖留之地,就是一个图腾和信仰,是归处之旗。文章写得真情饱满,有精神向度,也有前忆此时,时空穿梭中控制得当,浓淡相宜,虽文本仍可精练,但因新推荐鼓励。

    朱铁军泰安园

    2018/9/12 14:31:46
  • 本届提名之前便有所决意,今年绕开熟悉面孔,推些新人新作。实际开始后发现设想的确理想化了些。邻家植根本土,多年勤恳深耕,可谓罗入者众。但就文本所提供的新视野、新格局、新经验而言,写作的同质化状况依然普遍。听涛的此文无论是语言、意识、技术等,都“很小说”,有往好里写的姿态和积累,可是问题也很大众。无非是艺术上的欠力和文本上的失衡这些老谈,且放。推荐此篇是为新。新是生机,也是未来,有基础的新,即是希望。

    朱铁军从头再来

    2018/9/12 14:10:12
  • 去年因故缺席提名,赛后潜作看客,有注意到黄奇超。王元涛老师的总结非常精准到位:“有才气,不成熟”。今年复位,作者改名太奇,起初以为新人,但有似曾相识之感,翻看过往发现是他,且问题也依然是他。我们行业里常说,哪位初写者有灵气,这灵气得算一点天资所赋,而写作作为艺术一种,天赋却不足以撑满全程。能写出“阳光是稀客,月光是内心的一部分”,诗意天然已来,但表达形式则技艺尚欠。提名推荐,以示鼓励。

    朱铁军那些你我他

    2018/9/12 14:09:27
  • 老谢这个人物有代表性,小说的创作意识好,选择角度也好。城市家庭的老人,以烛火之力去燃助儿女、照顾孙辈,失去老伴,只能“半夜入梦来”,且尚有年迈老母,只能安置给小妹承担,这多重痛楚作者却仅作带出处理,并未做过多的笔染,而是用一道道“人间烟火”、煎炒蒸焖,“吃不能草率”来诠释“家福”,文本看似素常流水,却有深刻的人间与人性的观照。盐粒是情,调出生活之味,但在题记所预立的隐喻中拔高,稍觉不必。

    朱铁军人间盐粒

    2018/9/12 14:07:41
  • 我们经常说深圳的诗人、作家要跳出深圳写深圳。诗人和作家在深圳生活的时间长了就会“不识庐山真面目。只缘身在此山中”,感觉钝化。这位诗人他是旁观者清。对深圳的这种感觉,我认为是很有诗意,有灵感的。 一、把深圳的日常生活诗意化。用诗意的眼光看深圳,产生灵感,就成为急就章。 二、诗歌语言修辞手法的娴熟运用。暗喻、象征、通感等手法,使诗歌更有弹性,如:“我们各自抽完自己的沉默”等等,使诗歌的语言更有张力。

    张军深圳日记

    2018/9/10 22:42:59
  • 散文诗的妙处在亦文亦诗,难处也在于此。作者把握得还算到位,一直在用文叙述,用诗抒发,偶尔还有思考,时有金句。比如:“在深圳。街头和写字楼的距离只有一支笔长。”比如:“贫瘠的心房,阳光是稀客,但是月光却是内心的一部分。”。好句子有时候能弥补很多文章的不足。

    胡野秋那些你我他

    2018/9/10 21:47:25
  • 来自文友白杨牛林的评论:夜读静子《不知所踪的树》,感觉,平凡中见伟大,朴实中见真情,“唠叨”中见功力。同时,我既为一双老兄弟的手足情而感动,也为深圳日新月异的变化而欣喜,更为美文精炼的语言而感叹!此文情感饱满、语言强烈,处处充斥着对比,是时代与时代的对比,上一代人与这一代人的对比,城市发展迅捷与乡村滞后之间的对比,条条线路都带着作者的思考同步进行、朝前奔跑。好文!收藏了,盼读连续作品。

    静子不知所踪的树

    2018/9/10 12:08:23
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