• 温经天
  • 人生苦短，及时写诗。
TA的评论
  • TA回复了作品《南方秋歌（组诗）》
    一组渐进式的自唱，感谢胡老师的聆听与共鸣，很荣幸得到您的鼓励。
  • 2014/11/03 09:24:46
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  • TA回复了作品《时代谱（诗八首）》
    你的诗歌用直线牵出世间万象，而我是用曲线或隐线的方式完成的。
  • 2014/10/28 14:02:52
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  • TA回复了作品《龙华诗章》
    是啊，所以，语言多奇妙，写诗的人不仅炼金，还要会魔法。
  • 2014/10/27 17:51:53
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  • TA回复了作品《龙华诗章》
    地铁诗 这首一直是我钟爱，再读依然好看得紧啊！赞赞
  • 2014/10/27 17:51:14
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  • TA评论了作品《圆明园》
    读魏兄的诗让我想到了诗歌的真实和直面。这两点在当今的写作潮流中越发稀少和珍贵。你的诗歌里有所见后的思考，有呈现后的说理抒情，自我担当的勇气，自我审视的人性，自我揭示的社会......诗歌需要这样的精神，这些是可以繁殖的骨血！淡定语调，说出纷乱世相，需要心境优良的保养。
  • 2014/10/27 17:50:14
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  • 邻家三皮匠之魏先和回复> 呀，经天兄造访，并如此用心留下精评，快快来酒、来酒！
  • 2014/10/28 13:38:00
  • TA回复了作品《圆明园》
    坚持自我，所言极是！
  • 2014/10/27 17:41:53
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  • TA评论了作品《对话（组诗）》
    《鱼鳞》很有独特的发现和表达，我很喜欢。以小见大，以此喻彼，以表象写情操，却非以管窥豹。莫寒的前三个短诗直写当下而及物，挖掘出生活常态下人心灵世界的单调荒芜和陈旧，未尝不是或不属于时人多面立体的时代心态的局部。有清茶的滋味润齿。
  • 2014/10/27 09:20:15
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  • 莫寒回复> 谢谢经天兄鼓励。这一组写得有些浅了，只顾着叙述，却没有很好的进行拉伸和构筑内核。多停留在口语诗层面。。。请多批批。
  • 2014/10/31 23:30:19
  • TA评论了作品《龙华诗章》
    无论身居何地，每一处隔绝人烟的山水都具有启化作用，就连地下铁飞驰的瞬息里他也能够敏锐地察觉出个体置身于众的惯性和势能。诗是心学。文字貌似梦呓，实在是理性的校对与辨认，多少左偏右斜的自我啊，哪一个才是真正的自我呢。诗歌里有演绎的过程，答案则交给读者内心收割。阿翔的诗歌语言同样貌似学院派，但我以为，更该认作是他发自经验和心灵的“审美和思想的私有化产物”。我体会到了一个诗人宝贵的操守与修养。
  • 2014/10/26 19:32:46
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  • 温经天回复> 地铁诗 这首一直是我钟爱，再读依然好看得紧啊！赞赞
  • 2014/10/27 17:51:14
  • 阿翔回复> 老温知我，多谢啦
  • 2014/10/27 16:07:14
  • TA评论了作品《龙华诗章》
    在山水物景中体验到的诗句总归是一种心灵的自我教诲。无论山湖还是地下铁，阿翔用即景的讲述方式修正着一个社会人的精神生活。他反思，矫正，挪移，换位，看似自语自解，其实是在修身育心。人类太聪明了，科学，律法，哲学，**......这些武器抵御着自然和天性，在他看来，唯有诗歌可以救赎并启发本初和完善的自我。
  • 2014/10/26 19:28:51
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  • 温经天回复> 是啊，所以，语言多奇妙，写诗的人不仅炼金，还要会魔法。
  • 2014/10/27 17:51:53
  • 阿翔回复> 一首诗要避免语言的单调化，那就要体现在语言的多棱镜。
  • 2014/10/27 16:08:27
  • TA回复了作品《南方秋歌（组诗）》
    理解得很是！这组六首依次顺序是不能更改的，按内容题材，是从怀想南方到置身南方感受物景内心直到体验当下生存状态的过程。化粗粝现实成节奏歌咏，南秋凉而我心净。
  • 2014/10/22 10:43:52
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  • TA回复了作品《南方秋歌（组诗）》
    写作都是难的，无论什么体裁。但投入进去也是甘甜的，有回味的。谢谢！
  • 2014/10/22 10:34:26
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  • TA回复了作品《时代谱（诗八首）》
    谢谢笑笑书生的细品和鼓励。 时代加在个体身上的烙印需要智性的书写去记录或者遗忘。
  • 2014/10/21 11:01:11
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  • TA回复了作品《时代谱（诗八首）》
    谢谢笑笑书生的细品和鼓励。 时代加在个体身上的烙印需要智性的书写去记录或者遗忘。
  • 2014/10/21 11:01:09
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  • TA评论了作品《“了”事论》
    这种架构是新颖的，也是有难度的，是建立在理性高度之上的自觉写作。也是符合思维逻辑的。却绝非一般的诗写惯性。闪了，死了，堕了，灭了，烦了，空了。即：躲避，陨灭，沉沦，侵害，苦恼，和虚无。——现代社会里困扰人类的诸多负能源自什么？源自利益和欲望的无度。诗歌就是身心的自我教育和平衡。作者用个体自觉的警惕与质疑精神抵御着嘈杂虚妄的重金属般的社会负面。
  • 2014/10/21 09:46:06
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  • 杨沐子回复> 对于作者，被读懂是一种快乐和幸福，谢谢，我们快乐着也幸福着
  • 2014/10/21 15:01:16
  • TA评论了作品《“了”事论》
    《了事论》读来奇异，究其特征，在于每篇的架构，私以为可按：思想—世相—意象——三个步骤演绎。了事论先写自我角度对社会和人性真相的态度与慨叹；接着转入世相的解说，人物、事件的借代或陈列；最后用图形、舞蹈、字体结构等抽象简化之，交给读者一个象征化的答案标识。这个叙述的过程是从作者视角思维开始的，通过对现实的再叙述，以简约的形式轻盈收尾。——由此传达出个体的人对于整体的物质世界在争斗中的态度。
  • 2014/10/21 09:45:01
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  • 杨沐子回复> 我们只是整体的一部分，也许我们正在“错位”，也许在“之前”“之后”摇摆，我正在摇摆·····温老师，多批，非常感谢！快乐！
  • 2014/10/21 15:01:29
  • TA评论了作品《城市论》
    理性的认知不一定是诗，而经过智力的糅合，理性的认知具备了弹性，就成了诗。这涉及到词语的锐利，句式的造势和整体的架构。沐子这组诗歌鲜明的特点在于哲学性与生活经验的融合，在我看来不仅仅是有效的，而且文气与野趣融合十足。文气在“自辩理”中，野趣在灵睿的诗意投入间。社会性，个体性，艺术性，生活性等诸方面的自我研讨里，分明得见一颗向内挖掘向外延展的诗人本心，给读者诸多从抽象化还原至具象化的启示。
  • 2014/10/20 09:19:06
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  • 杨沐子回复> 温老师，多批，欠缺的很多，还在思考中。。。谢，安
  • 2014/10/20 10:23:29
  • TA回复了作品《时代谱（诗八首）》
    觉知是难的，也是可遇不可求的，诗以养心修身即好。谢谢点评！
  • 2014/10/20 09:10:35
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  • TA回复了作品《时代谱（诗八首）》
    真实里有幻觉的人生 梦境里有真实的再现。诗就是心灵的穿越和回归。谢谢点评。
  • 2014/10/20 09:08:02
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  • TA回复了作品《时代谱（诗八首）》
    谢谢。既要深入生活，又要超越时代，这样，诗就存活得更久。
  • 2014/10/10 09:06:53
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  • TA回复了作品《父亲或乡愁（组诗）》
    谢谢点评！春北是并置的词，写春，写北，写春天里的北方，写北方的春天。多维的进入角度。问好！
  • 2014/10/07 14:35:29
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