• 象山甿隶
  • 偷得片刻闲散情，遍游山川放鹤云。
TA的评论
  • 龙隐评论了作品《“半”字文化闲谭》
    路旁古庙壁半斜，一张饼，半似日兮，半似月，曾被金龙咬一缺。奇耶！一壶酒，半是清明，半是痴，大梦谁先觉，平生他自知？妙耶！一方青田，半农半儒，万卷诗书，半耕半读。砌文成之基，立明朝之计，半是名臣，半是仙嫡。神耶！微月就没银河烂，城乌哑哑夜将半，浦沙新涨青田远，半夜月明无杜鹃。《水龙吟》摇过半江秋水，江南十月多禾黍，一半轮官半供汝。象山先生好文，无以为评，凑半字乃和之，暗含一人名与诗。
  • 2015/08/12 23:16:11
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  • 龙隐回复> 老先生如此过谦了。
  • 2015/08/17 22:32:42
  • 象山甿隶回复> 岳阳先生：您这番点评即是诗篇，又是宏论；让老朽受益良多，也自愧弗如。多谢先生鼓励！
  • 2015/08/13 16:46:21
  • 龙隐回复>
  • 2015/08/12 23:26:54
  • 白木回复>
  • 2015/08/11 18:16:32
  • 白木回复> 好眼光
  • 2015/08/11 18:16:26
  • 天涯流云评论了作品《​吃海·海吃》
    场面描写，颇有气势”餐桌餐椅，紧凑有序地在海堤上一字儿排开，一溜儿延伸去；眺望两端，既不见首也不见尾“，一个很经典的”吃在广东“的宏伟场面。”那些从海里捕捞上来的大小生灵，经过熏炸炒烩、蒸炖醉拌，放在盘中，赤橙黄绿青蓝紫，煞是好看；呈在眼前，或张牙舞爪，或龇牙咧嘴，或弓腰曲背，或俯首贴耳“有香，有味，有色，有形，写得”绝妙“！”或撕咬，或啃噬，或吮吸，或品咂“，这吃相，活脱脱的一个”民以食为天“！
  • 2014/11/05 13:58:00
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  • 欣欣评论了作品《​吃海·海吃》
    当地有句俗语：“靠山吃山，靠海吃海”深圳人除了能干之外，还能吃，会做来吃，吃在广东，不是空有其名的，生活在海边，或是在海边生活过，对吃海鲜都有一套臻熟的见解，一方水土养一方人。而吃海无涯，吃货的生存意义就是要把有限的生命投入到无限的美食当中，感受生命的美好，一个吃货的自我修养，吃也要讲究方法，吃出水平~吃出姿态~
  • 2014/11/04 15:38:48
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  • 欣欣评论了作品《搬家的命》
    对深漂一族的我们来说，搬家是我们的生活常态，搬家或因为工作的缘故为了更好的生活，我想每一次搬家每段经历都是珍贵的，不论是辛苦，还是甘甜，都组成着我们完整的人生，这样的经历才是完美的，搬多了，就会渴望自己又一套房子，是渴望有一个属于自己的家，渴望那种家带来的安全感。
  • 2014/11/04 14:41:37
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  • 王素霞评论了作品《让人难以割舍的深圳十年》
    长者看深圳，多是对比和变化。四个片段，虽相对简单，并无十分出彩之处，但可反映深圳在十年里“他乡变故乡”的发展，和对市民日渐增强的粘合力。
  • 2014/11/03 16:18:56
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  • 古佛岩评论了作品《​吃海·海吃》
    真情实感，吃海鲜写得淋漓尽致。闻所未闻的各种生猛海鲜，和着油盐酱醋、葱蒜姜糖，在人们的期盼吆喝中，一道道送上来；酒过三巡，又一道道撤下去。那些从海里捕捞上来的大小生灵，经过熏炸炒烩、蒸炖醉拌，放在盘中，赤橙黄绿青蓝紫，煞是好看；呈在眼前，或张牙舞爪，或龇牙咧嘴，或弓腰曲背，或俯首贴耳，倒也有趣。人们敞开胸襟，张开大嘴，放开双手，或撕咬，或啃噬，或吮吸，或品咂！
  • 2014/10/25 21:53:10
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  • 文渊阁主评论了作品《古黟情思》
    古徽州六县，黟县以明清古建筑群落，徽派风水园林独步江南，青檐，粉壁，马头墙，跑马厅，无不气势恢宏，叹为观止，砖雕、石雕、木雕精美绝伦，美轮美奂，徽派建筑以黑白见长，比较少用彩绘，给人以一种元始的质扑，和融入自然，回归本色的素雅，象山先生的游记清晰，明净，颇有古韵，阁主悦之
  • 2014/10/01 12:40:08
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  • 象山甿隶回复> 阁主好文笔，对徽州文化的经典之作耳熟能详，钟爱之情溢于言表。向你学习！
  • 2014/10/01 20:34:10
  • 牛叉叉评论了作品《搬家的命》
    恭喜入决！！本文从一个人的从东到西，从农村到城里不断搬家出发展开，直指人的归宿点就是家而结束，很不错的文章。同时此篇文章创下了继去年子建的最后一刻参赛最后一篇跻身入决赛后又一突破。昨天下午近6点发帖，今天下午5点30就杀入了决赛。
  • 2014/09/28 17:45:41
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  • 象山甿隶回复> 谢谢鼓励和奖掖！
  • 2014/09/28 18:12:01
  • 李可君评论了作品《搬家的命》
    世界再大，家才是归宿。在深圳这座移民城市，搬家是必须经历的事实，作者深刻的写出搬家的恐惧及悲喜，是渴望家的一种安全和温暖感！！！
  • 2014/09/28 17:32:42
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  • 象山甿隶回复> 请问李先生，拙作《搬家的命》昨天还在评委提名的作品名单中，为什么今天看不到了？
  • 2014/09/29 11:03:39
  • 心灵拾贝评论了作品《​说不尽的鸡》
    作者提起笔来，应该是一蹴而就，一气呵成，心里欢快、精神愉悦，思路也就是流畅的。数不尽的鸡一文既是对自己本命年的一种坦然待之态度，又有一种似老顽童的调皮，及年轻的心态。是“公鸡”就得司晨报晓，引吭高歌，呼唤天明，唱红太阳；是“母鸡”就要下蛋，即使是“风雨如晦”，也要为创造自身的价值，体现生命的延续而“鸡鸣不已”。 实则是勉励老人有一份光就发一份光，有一份力就尽一份力，生命才会不息。
  • 2014/09/18 20:07:21
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  • 象山甿隶回复> 谢谢鼓励性的点评！
  • 2014/09/19 08:24:53
  • 心灵拾贝评论了作品《​也说“先生”》
    文字只是一个符号，是人们在岁月的积淀中赋予了它丰富的内涵。在中国不同的地区相同的字有不同的意义，或者相同意义有不同的字。 要做到大统一大融合就得以一种语言一种文字约定俗成，才便于所有人都易懂、认识、接受，到达沟通交流的目的。文字作为交流的一个载体，不同的场合，有不同的运用，现代更是丰富多彩，湘阁里辣食客知道是餐馆、88网聊知道是再见......当然是有人认可，有人反对，但它代表一种潮流，一种现象。
  • 2014/09/16 16:57:11
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  • 象山甿隶回复> 谢谢先生的慧眼，第四句应为“不惑得遇舒心颜”。
  • 2014/09/16 08:16:41
  • 闲云评论了作品《​烛光教室》
    初三是有个晚上自习，停电。我和 同学们共用蜡烛。那灯光如此文般。
  • 2014/09/15 22:36:30
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  • 闲云评论了作品《​七十遣怀》
    老先生也晚婚啊：），七十但愿我也有老先生一样的情怀与激情
  • 2014/09/15 22:24:45
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  • 象山甿隶回复> 谢谢关注！我的两个孙子都上高中了，应该不算晚婚吧》
  • 2014/09/16 07:15:59
  • 心灵拾贝评论了作品《​七十遣怀》
    老先生就是老先生，幼学、弱冠、而立，天命，耳顺，古稀，巧妙襄钳词中。 经历改朝换代，生活艰辛是难免的，可喜可贺的是老先生能在乱世之中传道授业解惑， 救人于愚昧与无知之中。迎晨曦也比作是迎接新社会、新时代，一切事物都明亮起来。古稀之年没有憾事，吟诗填词，好一个快意人生。祝老先生文泉不绝，身体长安健！
  • 2014/09/15 19:24:36
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  • 象山甿隶回复> 谢谢鼓励和祝福！
  • 2014/09/16 07:14:43
  • 心灵拾贝评论了作品《高三的课桌 ——给高三的同学》
    经历过， 欢笑过，痛哭过，离开学校多少个春秋了，还经常梦见参加高考，身体已走出那个围城，心灵走出那个围城还真不容易呀。不管怎么样，很感谢高三的那段经历， 让人着了魔似的向目标冲刺。 人生有几件事像高三那样面对高考努力过？如果都这样上心、卖力，成大事者还难吗？非常感谢作者这一首高三题材的诗， 回想起了不仅是高三的课桌，还有高三的精神。今晚有可能又要让我高考一回。呵呵！
  • 2014/09/15 19:13:31
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  • 象山甿隶回复> 谢谢阁主先生对老朽拙作的高度概括，谢谢先生的问候！
  • 2014/09/16 07:17:38
  • 文渊阁主评论了作品《​楹联“情寄仙湖”》
    文词带雅，用字具工，宣佛法于黄钟大吕，塔正亭幽，万古归石，论宇宙在星际洪荒。。。。。阁主不善对，以词镶之，以全古文之美。
  • 2014/09/14 21:22:56
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  • 尘来尘去评论了作品《高三的课桌 ——给高三的同学》
    课桌是一个学生小小的世界，收藏着不仅有教材、笔记本……还有零食、情书。其实课桌就是一张立体地图，也是一张白纸，每个学生都在上面构思规划着人生的未来。
  • 2014/09/14 20:52:10
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  • 文渊阁主评论了作品《​说不尽的鸡》
    作者侃侃而谈，引经据典，鸡的前世今生林林总总一网打尽。不得不佩服。鸡为中国十二生肖之一，一直以来为古老中国寒来暑往，默守时光，人家他在天没有亮就起床，不仅仅是自己起床还要具备闹钟的功能，雄鸡一唱天下白，我都真的好感动，这是公鸡，母鸡就更不得了，在我的印象中，一天繁殖一个后代的就只有母鸡了，我小时候家里穷，可是我觉得好幸福，因为我每天早上都有一个白水煮鸡蛋。鸡为人类鞠躬尽瘁死而后已，人类何尝感恩于它
  • 2014/09/13 14:16:37
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  • 象山甿隶回复> 谢谢阁主点赞！
  • 2014/09/19 08:26:05
  • 骚风评论了作品《​得失于“得失”——兼答博友》
    《心经》中说，色即是空，空即是色，色包罗万象，空无所不包，是谓色不异空，空不异色，是乃万物也。得与失，亦复如是，得即是失，失即是得，老子说：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”讲的是因果，实质说的就是得失，得与失一念之间，失与得天壤之别。
  • 2014/09/12 23:32:54
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  • 笑笑书生评论了作品《​得失于“得失”——兼答博友》
    作者功底了得。人生二事，吃喝二字，应改为得失二字。得与失，简简单单两个汉字，却蕴含着丰富的义理，值得反复咀嚼。有人患得患失，有人得失无计，全凭修为高低。有人以得为失，有人以失为得，自是境界所在。作者一番得失论，妙笔生花，层层解析，通达透彻，通读一过，受益匪浅。
  • 2014/09/12 22:55:27
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  • 道长评论了作品《读书与运动》
    我小时读书收获了，老来运动受益了。要想灵魂得到修复，身体得到调整，应该要读书运动，所以极其赞成你的建议。不读书无脑，不运动躺倒。灵魂升华可以开阔思路，身体健康才有追逐梦想的资本。我虽没做到饱读诗书，只是偶尔翻卷，但开卷有益，哪怕点滴。我喜爱太极，总是幻想悠闲太极时手持书卷，该是多美的画面，只是一闪念，除非我有勇气归隐山间。你的文章如果能谈谈读书或运动时的某一次感动,可能比现在更好。本人愚见！
  • 2014/09/12 20:03:33
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  • 王盛菲评论了作品《​得失于“得失”——兼答博友》
    世间真相是无常，有生必有灭，有聚必有散，有合必有离，有得必有失！身在万物之中，心在万物之上，以平常心待无常事，淡看人生得与失。荣辱与成败，在纷扰喧嚣的红尘，或能简单明约，宁静安然地享受生命与生活。摆渡红尘，穿越心的黑暗，品味得失，学会无论怎样都看得开、容得下、笑得出，因为人生原只不过是一次修行……
  • 2014/09/12 17:34:30
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  • 心灵拾贝评论了作品《​得失于“得失”——兼答博友》
    万先生经历的事多，看的书多，感悟就更多，才写出这么好一篇得失于 “得失”引经据典的美文，既富含哲理，又富含沧桑、更富含教育意义。每个人总想拥有更多的东西，多少人在患得患失之间痛苦不堪呢， 又有多少贪官就这因贪得无厌走上犯罪之路的。“先得先失，先失先得；得而复失，失而复得；多得多失，多失多得；寡得寡失，寡失寡得....”文中把得与失的取舍娓娓道来，让蓣塞盾开，豁然开朗，令人一生受用。
  • 2014/09/12 17:34:19
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  • 心灵拾贝回复> 更正点评中的错误处： 茅塞顿开
  • 2014/09/13 09:36:27
  • 象山甿隶回复> 老朽已近古稀，笔墨荒疏，才女鼓励，愧不敢当。
  • 2014/09/12 17:51:16
  • 骚风评论了作品《​也说“先生”》
    我也借象山甿隶老先生的地盘学舌，说说先生。我认为对女性称谓先生者，只有一义可以推崇，即“⑶、年长有学问的人”，现尚在世而被人称做先生的女性，盖杨降先生而已，这种称谓与性别无涉，单取“年长有学问”之意，即有此意，对女性称先生即无不可。当然，她得满足两个条件，1.年长；2.有学问——小子此解，但愿不要冒犯了万老先生才好。
  • 2014/09/12 17:11:10
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  • 象山甿隶回复> 分析透辟，说得极是！
  • 2014/09/19 08:22:10
  • 象山甿隶回复> 老朽偶尔有感而发，不敢领受“懂得很多”的褒奖。
  • 2014/09/12 17:56:09
  • 等风来评论了作品《读书与运动》
    “人生苦短，我们在值得珍惜的岁月里，不能再做不读书不运动这两件最愚蠢的事情啊！”非常赞同作者。
  • 2014/09/12 16:54:11
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  • 骚风评论了作品《​50年前的高考》
    首先向万延龙老先生问好！致敬！1963年，对我这个已经跨进不惑之年的人而言，也是一个相当遥远的年代！怎么不让人感慨。更为重要的是，万老先生为我们复活了那个年代的高考，那个年代的世道、人心、民心，还有那个年代的幸福与尴尬，就此而言，万老此文，已有史料价值！向万老致敬！
  • 2014/09/12 16:50:46
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  • 骚风回复> 但是，每个时代有那个时代的幸，万老先生亦不必伤感
  • 2014/09/12 20:41:01
  • 象山甿隶回复> 先生您好！承蒙过奖，惭愧。那个年代埋没了多少才华横溢的学子，毁掉了他们报国的雄心壮志，制造了多少人生悲剧！我写的时候，就觉得敲击键盘的手特别沉重。
  • 2014/09/12 17:44:49
  • 乘风无痕评论了作品《​也说“先生”》
    我认为女性称先生不太合适。倘若德高望重者，便冠以先生称呼，那贤夫良父者，因其有一颗女性般温柔细腻的心。岂不是要称其为女士？也一样大为不妥。或将广为流传的网络“女汉子”称之为夫，气势弱者称之为妻？亦或世间不分生理男女，只以性格或品德来定其性别？作者指出近代的一些妓女被人尊称为“先生”，过去有的称谓，也不见得是正确的。 现在这个时代，人的外表都打扮得不男不女，称呼也来个不男不女的，又何苦来哉？
  • 2014/09/12 15:52:01
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  • 方华吉评论了作品《让人难以割舍的深圳十年》
    这位老人用自已的切身体会畅谈了来深圳十年的所思所感，非常耐人寻味！文章最打动人心的是行文中的真诚，这种真诚直指人的内心，让人感同身受！“人生七十古来稀”，我想象着这样一位古稀高龄的老人戴着老花镜在邻家论坛中发文发贴，这实属不易，这也不得不让人肃然起敬。《让人难以割舍的深圳十年》，从2004年开始一直写到2014年，其间初识深圳、应聘深圳、落户深圳、到最后难离深圳，其情真真切切，其意感人至深，佩服！
  • 2014/09/10 20:53:09
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  • 象山甿隶回复> 谢谢方先生的鼓励性点评，老朽惭愧。
  • 2014/09/11 13:53:00
  • Noting评论了作品《​老地方》
    约几个老人，在老时间，去老地方喝茶。这句话好像在哪看过，很眼熟。正如作者所说“老地方”并不“老”，而是我与友人心灵的契机之地。
  • 2014/09/09 15:47:54
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  • 象山甿隶回复> 谢谢关注！“约几个老人，在老时间，去老地方喝茶”这句话在百花二路广发银行后面的购物步行街。
  • 2014/09/10 19:59:43
  • 骚风评论了作品《古黟情思》
    “历史与现实、古老与年轻、深沉与活泼、厚重与灵动、写实与浪漫、封闭与开放，就是这样在不经意中契合交融在天地造化之间和人们的心头眼底。 ”是的，这就是古黟，保存完好的黟县古建筑群是中华古代建筑艺术的代表，基于历史的厚重，古黟情思也写得异常铺排，如果地方用此文做宣传推介，亦足具矣。
  • 2014/09/08 18:55:47
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  • 象山甿隶回复> 谢谢先生褒奖和鼓励！
  • 2014/09/09 11:14:19
  • 玫玖评论了作品《古黟情思》
    作者巧用匠心，一个游记如何能写好？作者告诉了我这个道理：将景点与人们所熟悉的事物作对比，桃花源在现代社会中看起来是多么渺茫，可欲不可求。但作者笔下的西递村有良田美池桑竹之属，阡陌交通，其中往来耕作，琉璃玉瓦……加之作者所言的两位老者的招待，更有人们的热情好客在里头——真似桃源仙境！
  • 2014/09/08 12:24:35
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  • 象山甿隶回复> 谢谢先生鉴赏和鼓励！“可欲不可求”中的“欲”字笔误了，当为“遇”。
  • 2014/09/09 11:13:20
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