• 追赶灵魂
  • 点击:6305评论:462015/11/05 21:30

“嗬——呀!” 漆黑夜空下,多嘎挥舞着青铜剑,嘴里飘出一串咒语:

魂兮!般诺力神兮! 奉请列宗多同魂起兮!尸归故里,佑尔子孙……

“嚓!嚓!”的破土声此起彼伏,很快,多嘎的眼前立起了一个又一个的骨骸。他将桃符贴在了这些骨髅的头部,幡旗一指,十二具尸骨依次跳跃着前行。

多嘎今年四十岁,他从二十岁起就行走在没有阳光的日子里,帮人将那些客死他乡的尸骨赶回故园。 去年冬,师傅临死前,嘱咐他一定要将十二具为抗战牺牲的祖先太公尸骨赶回来。

多嘎只身来到了腊戌,找到了当年先人激战的地方。他选一茅草楼,正襟危坐,打着手势,因为他所说的侗话,像难解的咒语,没人听得懂。

多嘎在茅草楼住了三天,这里的天空也阴沉了三天。夜里,整个茅草楼只有多嘎的房子亮着灯,其它灯光不拉自灭。有胆大赶来偷偷围观的人大气不敢出,他们惊恐地比划着,说看见了无头的人、缺腿的人和张着大嘴的血人……

尸骨一夜只能跳走六十里,当鸡叫头遍时,多嘎便将这些尸骨赶进路边山上的野坟里。第五天,多嘎染了瘴气,他浑身寒冷,举目四望,密林莽莽,荒无人烟。

多嘎终于倒下了。

几天后,有当地进山人,发现了一具奇怪的尸体。尸体朝向东北方向,两眼睁得溜圆。更令人奇怪的是,他身上抱着两样东西:

一把青铜剑,一根白骨头。



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  • 关键词:多嘎赶尸抗战
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  • 看到这篇微咖已经有三天了,可是我的心却仍旧没有平静下来,故也没有轻易置评。湘西的赶尸人和赶尸职业,一贯和神秘的湘西一样,是一个神秘的传说。吴继忠老师生活在湘西,那里的灵山秀山哺育着他,蕴育着他的才华,也给予他不尽的创作源泉。远征军,抗日忠魂、赶尸人,这些元素揉合在一起,本来就已经足够给与震憾。而文后的多嘎之客死他乡,和远征军将士一样有着“出师未捷身先死”的悲壮,同时也在揭示着抗日忠魂难返乡之痛。
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    • 草群2060积分 2015/11/19 18:25:23
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  • 我故乡湖南溆浦,小时候听过许多赶尸的故事,无非都是赶那些暴死在外的生意人。像吴先生将主题升华到为抗战英雄魂归故里而赶的,确是首创。故事将法师多嘎塑造得栩栩如生,且意志坚定,死时也是面朝东北的故乡。最终,多嘎因为感染了瘴气死在途中,连自己的灵魂也回不了故乡,更加增添了故事的悲剧性,让人扼腕叹息和深思。
  • 草兄。咱俩在邻家相识是缘份啊!我是新晃的。赶尸职业,听老一辈说我们这里是有,但我没见过。我只是想把这种神秘运用到一种责任上去。既有文学性,也有可读性。问好老乡!

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  • 写一个冷门的职业——赶尸。微咖之所以吸引人,闪光点是主力之一。《追赶灵魂》,有一个让人感到发光的采光点——将十二具为抗战牺牲的祖先太公尸骨赶回来。把英雄的灵魂赶回来,这个切入点,有着非同寻常的意义。英雄是值得尊敬的,英雄是有高度的,值得后人敬仰。赶尸人多嘎更让人肃然起敬。多嘎虽然倒下了,却意味着灵魂的升起。结尾的那句:“一把青铜剑,一根白骨头。”立起了魂的高度。故事有艺术价值,值得投出宝贵的一票
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    • 三三940积分 2015/11/19 13:14:16
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  • 小时候听父亲讲起过,家族里有个远房的长辈赶过尸。听说,赶尸最忌讳迎面碰到来人,尸身会搂住活人不撒手……一般情况下,赶尸人有一条专门的道,有一套独特的仪式,被赶的尸会被贴上一道特殊的符咒,子时上路,念咒语“起”即起,鸡叫止步,咒语叫停即停……尸也不是什么样的路都能走过去,碰到高一点的坎呀什么的,需要赶尸人协助才能继续前行……赶尸是一种特别的职业,对赶尸人的要求很高:精确的方向感、不怕鬼、心理素质过硬
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    • 晓鸥6700积分 2015/11/18 23:20:44
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  • 在湘西确实留传着赶尸一说,赶尸不过洞庭,亦有三不赶之说。因为有很多禁忌,又让赶尸蒙上了很多神秘色彩!多嘎尊重师傅遗愿,欲将12具祖先太公抗战尸骨赶回家。多嘎虽染役病倒下了,但赶尸实为背尸。两人配合前者引路,后者背尸。多于夜间行走,有专门的旅店。多是为了避开路人和狗的需要。多嘎虽然倒下了,英雄的尸骨还是会背回家的。一把青铜剑,一根尸骨,尸体朝着东北方就是指向!
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  • 看完这个微文,会让人想起著名演员香港灵幻僵尸电影祖师林正英先生。林先生一生演过不少关于僵尸的电影,其中不少是赶僵尸的故事。吴兄这篇微文应该受此类电影影响,不过不同的时,多嘎追赶的是尸骨,是烈士们的英魂。故事虽有神密色彩,甚至虚构的成分,但并不影响我们对主人公的敬佩。故事与历史相结合,无形中上升到了国家民族的高度。故,比起林先生的电影,这个故事更有艺术价值。值得学习。
  • 谢谢七老师的精彩点评!问好!

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  • 魂归故里,不然就成了孤魂野鬼了。几千年落叶归根的传统文化在国人心中可谓根深蒂固。然而,世上多有客死他乡的人,在平原或交通比较发达的地区,让他们“回家”当然不是问题。但在湘西一些多山的地区,“回家”谈何容易。于是“赶尸”这个职业应运而生。小说以此来作为文章的主线,其一是继承和发展了落叶归根的传统文化。另外也是对国家、政府那么多年意识形态下缺失人性的拷问。
  • 谢谢大生哥的精彩点评和支持!问好!

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  • 让抗战尸骨回家,这是个极好极深刻的主题。小说精选了多噶这个通灵的术士来表现,更有其深刻的表现力。多噶做的事情是阴暗的,见不得人的,但却是极为高尚的事情。为此,他也因此而染上疾病而死去。多噶的事情没有做完,肯定还有另外的多噶继续完成他未竟的事业。小说呼唤献身祖国的民族大义,以此祭奠为祖国献身的英灵。今人当不忘历史,也应当将战死沙场的尸骨完好移回祖国,这是我们后人的义务,更是民族道义的体现。
  • 谢谢张老师的精彩点评。诚然,将为国捐躯的勇士尸骨从异国他乡运回家园是历史的责任。在湘西一直有赶尸的法术,很是神秘。通过赶尸,寄托了人们的希望。这种信仰,我想,读者们是能接受的。

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  • 读《追赶灵魂》,心难平静。《追赶灵魂》似聊斋,而绝非聊斋。“腊戌”?——中国远征军血战过的战场,去年,远征军在缅甸抗日阵亡将士的部分遗骸由腊戌等地忠魂归故国,有24个骨灰罐归葬在云南省腾冲远征军阵亡将士墓地。传媒有过报道,此当是作者创作的背景依托。“腊戌”是据,“尸体朝向东北方向”是据,“侗话”是据,“多嘎染了瘴气”是据。至今仍有魂在异的英灵未归,作者的创作饱含深情,多有隐忍。
    • 云替2015/11/05 23:48:04
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  • 看了此评论,又读一遍,尽解文中不懂处。因而,更对此文肃然起敬。
  • 吴老师的作品饱蘸着浓烈的民族大义,牵动了读者回顾那段历史的神经。细小的文字扁担,担起沉重的历史课题,好文!
    • 货货2015/11/06 08:27:09
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  • 感谢宋老师,云替兄、周老乡的点评!问好!

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  • 神秘的色彩,被渲染到极致,难怪这么吸引人。了解当地习俗的人,更容易感同身受。怎么感觉有些恐怖呢?可能有些用词太直白了吧。
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  • 神秘的湘西风俗,让诡异的吴老师洞察和挖掘着,这带给我们的是一篇篇精美的文字,这风俗,虽然曾经听过,但不确定它属于的地域,尤其是,故事升华成抗日题材,这就更增加了故事的可读性,因为那是爱国将士的英灵,我们必须去崇敬和瞻仰,但我认为,本文还不算完美,觉得似乎是缺少一个完美的结局...
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    • 极品420积分 2015/11/28 13:44:37
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  • 而后来者会前行将这些没有勇气没有思想的所谓作家们统统全部晒挂进历史干枯的河道 因为世俗的不宽容而导致了百花不齐放 因为最后的午餐只属于那些接近上帝的人 而最后的午餐是什么?是传世不朽的文字,
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    • 极品420积分 2015/11/28 13:44:27
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  • 于是乎拿着自己的剑戟将这些所谓的阿猫阿狗专门赶出神圣的文学殿堂!之于那些本该下地狱的文字任它随风二去!之于那些本该糊墙的作品也应该上厕所的版面之于那些本该无才无德灵魂被狗啃了的二货们,应该让他们永远沉下井底! 看不到真正文学艺术的天空! 这些浅薄与无知正视了他们层次的低矮与人生的自卑! 当一群普通的马群渡过非洲玛丽马拉河时 首马的止足不前,会被后来者挤掉进淌满鳄鱼的河流 是镌刻历史的人所拥有的
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    • 极品420积分 2015/11/28 13:43:47
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  • 现在觉得文人相轻的原因,是因为这里面泥沙俱下,虫鸟交替,而明明德的人太少,一帮烂学无数之辈,二里流气之群 而这些所谓的鸟人在背后射险恶的毒箭,这种毒箭又带有某种欺凌的快意 还夹杂无知的与腐臭的魂灵六月繁霜,我心忧伤 这些弱智的灵魂在奥西里斯的殿堂前专门如阿姆特怪兽一样 专门偷猎别人的心脏
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    • 梦蝶19630积分 2015/11/25 11:33:21
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  • 有的人活着,他已经死了,有的人死了,他还活着。。。
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  • 可读性强。非常好的题材,吴兄弟可构思得更好的。希望吴兄弟获奖。
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  • 闻所未闻的职业,不清楚
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  • 赶尸湘西,带有浓重的地域文化,神秘的巫术,如重重谜团。曾经在电视剧和小说情节中多次见过,也读过,也曾数次质疑事情的真实性。但现在看来,这些已不重要,既然是小说,贴了桃符的骨髅是否真能跳跃,能否前行,重于这方浓郁的地域色彩莫再流失。吴老师借以赶尸湘西,把法师多噶的刻画得形神具全,多噶染瘴身亡,仍为英烈之魂指一条魂归之路,把他对英烈的崇敬之情使得他的形象更为丰满。
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  • 好怕人呀!今晚会不会做噩梦啊!我去另找一篇评论去。
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  • 因为热爱邻家,所以才愿意为邻家建言。据说,当年的邻家币之制,是王盛菲提出来的。可见,一个网站想要完善,得多聆听来自民间的智慧建言。关于邻家赛制,元罗一直在邻家玩耍,是最清楚邻家的一切赛制。要完善一个网站的成长,是需要多方达人的集思广益。元罗积极,总是第一时间提出建议。写这样的建议很花时间的,元罗辛苦了!文友们也要多跟帖来讨论2018的新赛制。2018,崭新的开始,全新的赛制,更应有积极参与的我们!

    吴春丽新赛制下应有新变化

    2018/1/15 10:32:34
  • 2018年1月11日(周四)晚上9点的“邻家文弹”可算得上是二十八期邻家文弹中持续时间最长、参与观众最多的一期!整场内容真的如主讲嘉宾费新乾先生那般:“文学发现”设想、“全民写作”计划让“邻家人”热血“沸(费)”腾;“普惠文学”、“皮肤主义”、“有机文学”让“邻家人”“心(新)”中希望满满;2018年,邻家文学社区推出的全新游戏规则让“邻家人”觉得“前(乾)”景一片大好!

    黄元罗费新乾:“睦奖”五年

    2018/1/15 8:29:46
  • 谢过先生的分享。生活节奏加快和智能手机的广泛应用,催化推进微小说的欣欣向荣,或许符合马克思主义政治经济学生产力与生产关系相适应的基本原理。先生乃闪小说高手,释疑闪小说推心置腹,施教深入浅出,认真拜读,受益良多。虽说文无定法,却也有基本套路,学习借鉴,少走弯路胜于盲人摸象。更有,狭小空间泼墨闪小说所须的精雕细刻工匠精神,于小小说短篇小说甚至中长篇小说,都有着广泛的意义。

    言默然憨憨老叟:闪小说要微、新、密、奇

    2018/1/12 19:51:54
  • 忆往夕,壁立千仞,共峥嵘;掀新篇,海纳百川,同辉煌。邻家文学,五年里,迎纳天下文笔开创一片天地;新年伊始,费新乾,吹号角,召唤新朋旧友齐聚再接再厉。过往成就,有目共睹有口皆碑;再创辉煌,须携手并肩同心协力。闻号角,蠢蠢欲动,文笔虽拙,甘洒一腔热血。我辈五零后,读书不多坎坷不少,阅历经历还算厚实,脑憨手笨了一点,何不趁还没迷糊还能敲击键盘,赶在夕阳落山之前,释放淡然恬实的灿烂?

    言默然费新乾:“睦奖”五年

    2018/1/12 14:13:35
  • 昨晚的邻家文弹,张夏说:@憨憨老叟 重写一个108将吧。把我们后来的也夸夸嘛。谢林涛说:@憨憨老叟 重写一个108将吧。把我们微咖人也夸夸嘛。红月亮说:@憨憨老叟 现在要一千零八。他们的打趣,令我想起苹果手机的更新,苹果手机的更新算是飞快的。关于“邻家江湖一百零八将”的版本,这个是经典版。在此,@憨憨老叟,现在2018年了,什么时候推出一个“邻家江湖一百零八将”的新版,在更齐全的加载中,体会新榜单

    吴春丽夸夸邻家江湖一百零八将

    2018/1/12 11:18:54
  • 昨晚,天冷,颈椎病的原因,只能躺在床上,将手机举高来看手机。本期的开讲嘉宾是费老师,精彩怎能错过。 古人写诗讲究章法,把律诗、绝句的布局分为起、承、转、合四个部份。清代学者刘熙载在《艺概》中对此加以总结:“起承转合四字,起者,起下也,连合亦起在内;合者,合上也,连起亦合在内,中间用承用转,皆兼顾起合也。”睦邻要往回追溯,起因是:文学发现,全民写作,邻家币机制…五年睦奖,历经多元磨砺,睦邻模式更成熟

    吴春丽费新乾:“睦奖”五年

    2018/1/12 10:43:20
  • 该首微诗歌“微”言大意,“诗”意人生,南国的冬天虽说很少见到“雪”,但因竞争所带来的“血”雨腥风却着实不少!所以,长期生活在南方的人基本上都有“南方真的很难”之感。友情提醒一下:作者来邻家贴文,若单纯是以文会友,文章篇幅长短不问;若是想搏个“名”或“利”的话,像这样的微诗歌,最好一次性能发上个三五首,作为草根一族,文章篇幅过短,结果大多是“寸草不生”!

    黄元罗南国的冬天

    2018/1/11 9:02:48
  • 很好,很深情,很不装。这不是你惯常的风格,但更朴实,更温柔敦厚。也许面对亲人,一切经验和技巧都是多余的,它只需要情绪的流动,山川草木,磨盘菜畦,都会来帮你,帮助把哀思与深情整理成诗的模样:结构与逻辑,意境与韵味。那些逝去的和仍然健在的亲人,与我们与简单的语言交流着:“你回来了。”“我们都很好,天气很凉,你要多穿点衣服。”但背后却粘连着一切美好。发现和歌咏这种美好,是诗歌应尽的义务。

    笑笑书生致亲人书

    2018/1/10 11:40:14
  • 闪小说因为其篇幅精短,处于快节奏生活状态下的读者们才有时间阅览;闪小说因为其内容精彩,看多了各类文体的读者们才愿意去品阅。本期主讲嘉宾憨憨老叟先生结合其经典作品《碑》《白云飘》《心愿》等给观众们派发了闪小说如何立意、闪小说写作技巧、闪小说怎样造势等一系列“干货”,让我们在2018年第一场暴雪中感到阵阵温暖。

    黄元罗憨憨老叟:闪小说要微、新、密、奇

    2018/1/8 10:01:36
  • 热烈祝贺深圳闪小说创研基地揭牌暨谢林涛闪小说作品研讨会召开。我作为深圳的一名闪友,发去了贺信。我虽然在闪小说领域没有成就和建树,但是我依然爱着闪小说,也一直进行闪小说创作与学习。并且会一直坚持下去。深圳闪小说开放很多鲜花,有很多闪小说写作高手,他们把爱恨情仇都贯穿其中,得到了许多媒体的认可,得到了很多读者的喜爱,是闪小说创作的高地,我表示热烈祝贺,不遗余力支持闪小说创作祝贺深圳闪小说创研基地落成!

    潮湿的梦憨憨老叟:闪小说要微、新、密、奇

    2018/1/7 16:00:13
  • “不碰。爸一口回决。”读得我有点心疼啊,春丽,也许这是你自己上次回去的真实事件吧。长年在外,因此同你父亲的见面也越来越少,为了生活,这真是无可奈何的人生啊。见一面便是一面,有时,没有见到面,但思念却是与日俱增的,思念成灾,化作文字了。父亲老了,一碰就碰在他的心坎上,一碰,在聚少离多的多的日子里画上了离别的一个句号,他怎能舍得你的离别啊。不得已而不碰吧。

    红红的雨蝴蝶不飞

    2018/1/6 14:47:25
  • 祝贺闪小说创研基地成立,祝贺谢林涛作品研讨会成功举办。双重喜事真是鼓舞人心。庆幸有老叟老师一直走在创研闪小说的路上。作品来源于生活而又要高于生活,只有对生活无限的热忱和沉淀,才能积累出好的素材。如果先生的墓志铭,白云飘等都是不可多得的好作品。谢林涛老师总结的真好。空白不是留白。要在针尖上跳芭蕾,太形象了。

    电击憨憨老叟:闪小说要微、新、密、奇

    2018/1/5 22:15:06
  • 1月14日,深圳闪小说创研基地就要成立,在这个时间上,开讲嘉宾由憨憨老叟来担当,这个契机点的把握,特别好!在此,提前祝挂牌仪式暨谢林涛作品研究讨会圆满成功!本期憨憨老叟的开讲,干货够足,肯定花了很多的心思!要了解闪小说的历史及创作方法,就一定要认真阅读这第27期的邻家文弹。憨憨老叟说,写好闪小说需要四个字:微、新、密、奇。在讲“细节”描写时,还以其作品《白云飘》为例,如此细腻化讲解,让人很是受益!

    吴春丽憨憨老叟:闪小说要微、新、密、奇

    2018/1/5 15:29:52
  • 实际上这篇篇小说是2017年6月份写出来的,历时半年多时间。我所反应的人生就是一条船。大家在船上可以欣赏沿岸的风景,可以观察美好事物。但是遇到狂风暴雨,舵手不掌好舵,就有全军覆灭的危险。文章中的幺姑就是其中之一。开始飞黄腾达,后不善于经营管理,听信谗言,不切实际的想法很多,想发大财,结果导致公司倒闭,全军覆灭。最后政府卖掉设备,给员工发生工资,这个就是生活当中的一只船。需要破浪前进,完成生命搏击。

    潮湿的梦一条船

    2018/1/2 22:08:15
  • 很多人希望某篇小说在故事情节上能精彩纷呈,在最终结局上善恶终有报。我们多么愿意看到文章中的“陈小雨”这位如扶桑花般有着微妙的羞涩美的女孩,出污泥而不染,能在某种机缘巧合下有个好的归宿。只不过,“扶桑”也有可能是“服丧”,果不其然,在鸟城某休闲会所大厅里做技师的陈小雨最终也成为她口中的“穿短裙的姐姐”。令人唏嘘的无奈却又让人不得不承认这就是残酷的现实生活!

    黄元罗夜扶桑

    2018/1/2 10:18:30
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