• 《乡村野谈》之《阴阳剪》
  • 点击:8967评论:142015/07/09 10:33
摘要:《乡村野谈》之《阴阳剪》

阴阳剪

有一年,村里来了对安徽的夫妻,在学校的操扬上搭了台,蜘蛛网似地扯了些红绸子、绿绸子,花花绿绿的,在晚风里飘扬。

刚开始是演黄梅戏,那男人是狠角色,手脚并用,敲锣打鼓吹唢呐。唱的是《女驸马》,里面的人物却由那女人一个人扮演,耍花灯似的换衣裳,换一套衣裳就成了另一个人,唱腔也不同。那时候我以为这就是世界上最好的,尤其是扮了女装的时候,霞冠珑玲,环佩叮当,眼神一勾一勾的,无限的妖娆妩媚,正切合了青春期男孩梦中的那点意思,真恨不得长大了就做李郎,能娶了那个多情多义的妻。后来到武汉当兵的时候,我看过黄梅戏名旦韩再芬的戏,演的也是《女驸马》,但印象中好像还是那个安徽女人的好。

然后是表演魔术。前面的几个魔术不足道,插铁环、丢鸡蛋之类的,端午节到镇上就有看的,有人骂娘了,看来得来点真家伙才能镇住场了。

果然就来了真家伙,要踩钢绳了!事先备了一根钢绳的,一头拴在学校的屋檐上,一头拴在一棵树上,有四、五米高。原先都不知道那绳作道具的,在男人的指挥下,人往两边退,空出了那根绳,细缕缕地悬在半空,不少人咋了舌。女人换了一套短打扮,一纵身抓住了绳,还没看得清,她人已经站到钢绳上去了,举了双臂,如鸟张开了双翼。一片喝彩声。然后开始飞了,从这头到那头,又从那头到这边。又一片喝彩声。

  • 1
这是VIP作品,后续内容需打赏才可继续阅读!

您只需点赞10元,即享月度会员,30天内免费阅读全网作品。

  • 关键词:那女人踩独轮车的样子真好看
  • 分享到:
  • 猜你喜欢!
本文所得 5000邻家币,明细如下:
  • 段作文的评论奖励1000,本文相应获得1000
  • 2015-08-11
  • 白木的评论奖励1000,本文相应获得1000
  • 2015-08-11
  • 乘风无痕的评论奖励1000,本文相应获得1000
  • 2015-07-10
  • 郭建勋的评论奖励1000,本文相应获得1000
  • 2015-07-10
  • 春风妙语的评论奖励1000,本文相应获得1000
  • 2015-07-09
  • 以文会友·庠序邻家

    扫一扫

    关注邻家社区微信版

  • 文章评论
  • 时代的发展成全了一些东西,也毁掉了一些东西。无论传统还是传说,讲的都是世道人心。如今的乡下,平日里,人们谈论的,信奉的,已全然变味。当然,特定的氛围,比如婚丧嫁娶,很多人还是挺讲究的。但从内心膜拜某一事某一物的却不多,更多是表演。写乡下,写传统,写逸闻趣事,这跟老郭的语言,经历与内心情感密不可分。从小的讲,这是写他熟悉的生活,从大的讲,其实也是一种魔幻现实主义。当然,这只是个人感受。
  • 老郭写了不少小说,个人最喜欢的还是这类小文章。无论贴于邻家的这一系列,还是“梅花盐”都别具一格。这种文字纯属性起,不求功利,最能显示作者才华!续下去。
    • 白木2015/08/10 12:54:37
    • 分享到:
  • 回复

    • 白木4举人2015/08/10 08:01:34
    • 分享到:
  • 没见过所谓阴阳剪,不过相传阴阳剪是一种道家法器的名称。这种剪刀一边儿大一边儿小,形似阴阳,所以起名阴阳剪。这种比刀剑都不差的利器,算起来也有上百年的历史了。在过去的传统社会,儒道本不分家,不管是如何主张,但都讲究修齐治平,除暴安良,在太平盛世和国家兴替交亡之际,曾经都涌现出无数道德高尚的英雄人物。文中的龙立坤虽学道家之术,却不行道家伸张正义之责,一次他认为小小的玩笑,差点丢了自己的性命,实在可怜。
  • 回复
  • 这种不正经的文字,渐渐失传。所谓不正经,是因为它带着神奇的色彩,虽是虚构,但总能让人觉得神奇甚至以为真。这就是这类文字的神奇之处。目前市传奇色彩的文章大抵会直接穿越或神话,明人一看即晓得是虚构的。所以,写得再好也难逃读者眼光。这篇《阴阳剪》,作者说是虚构,我宁愿相信他是真的。因为这种传说,在民间信誓旦旦大家都认为是真的,而这种民间高人,也确实有存在过,
  • 暂且不究此文的虚与实,能够引发人的神秘感,也能让人容易相信,能做到这一点,它就成功了。
    • 白木2015/08/07 11:06:01
    • 分享到:
  • 回复

    • 郭建勋3秀才2015/07/09 23:29:30
    • 分享到:
  • 盖一个人写字吧,大抵两种,一种是正经的,一种是不正经的。其实,这里头又可再分,正经的人写正经的字,正经的人写不正经的字,又不正经的人写不正经的字,不正经的人写正经的字。其他的不举例,不正经的人写正经的字,只举唐的元稹。其实,元哥类的可能是最多的。故而,我一直以为文如其人是一句不靠谱的话。我人在正经与不正经之间,却偏爱写不正经的字,此癖也。呵呵。
  • 妙就妙在有时假正经,有时假不正经。

    回复

  • 郭老师的<<乡村野谈>>之阴阳剪真让我们开眼界,那龙立坤使阴阳剪把钢绳剪断,好在另一个师傅技艺高超,让在钢丝绳上的女人得以脱险。阴阳剪给读者留下深刻记忆。那时的人真有这么好的功夫?钢绳都能用无形的功夫剪断?想想够精彩,够惊险,够刺激。我们年轻的时候虽然文娱活动不多,看坝坝电影,看艺人表演杂技,围个圈子自编自演自唱,乐在其中 。让表演成为自觉,过去的时光现在虽成为回忆,那也是美好的。
  • 郭老师的系列,让我们读完,可能也会学着郭老师,写写我们过去的生活。
  • 瞎扯淡的,呵呵。谢了!

    回复

  • 郭老师其实是很善于编故事,小说家就应该有这样的能力。
  • 很善于谈不上,瞎编着玩儿。谢了!

    回复

  • 最近来访
  • 3秀才
  • 3星
  • 3钻
  • 有时候想钱都想疯了有时候不就读读书
  • 有时候想钱都想疯了有时候不就读读书
  • 粉丝|邻家币|作品|积分
  • 24
  • 9900
  • 64
  • 4760
  • 真诗,真心,惟刘郎。和之: 有心此一刻,麦田无限风, 春秋时过往,熟生几就空。 有鸟飞天外,只在窗棂中, 此际高枕熟,依稀十八葱。

    水去先生工业雨丝

    2018/6/15 21:14:57
  • 作者分享的小故事充诠释了人生过客的道理。不管是暧昧关系还是君子之交,基本没有好的结局。也许正因如此,生活才要每天新鲜过,欢乐过。喜欢这种每天都充满精彩和未知的生活。不过建议作者可以捋一些故事的顺序,由第一节故事引出第二节故事的主角,以此类推,阅读起来会比较舒服。

    撩妹的女子新加坡那些事(二)

    2018/6/15 15:10:04
  • “不止香港有,深圳也有鹰”。不是观鸟人,写不出这样的文字。前时南兆旭先生送我一本《十字水自然笔记》,将花鸟虫鱼玩活泛了,自然好看,书好看,南昆山十字水自然也就看好了。深圳文化人煞是有招,值得学习。

    因特虎老亨深圳的鹰

    2018/6/15 8:19:26
  • 什么是文化,文化依附在哪里?文化是生活习惯和心理意识的汇集,文化你我生活的点滴中,在草根生活的琐碎中。刻意的,伪装的,远离生活的那些文化,如同无根之萍,不会成为一棵树,更不会成为一片森林!而邻家会!也许100年后,我们已经告别了这个世界,我们留给这个世界的痕迹越来越少,但邻家的痕迹会留着。人们了解我们,不是通过官方的正史,而是通过邻家的文字,这才是我们心灵的流露!

    昆阳森林活法 ——我与邻家文学社区

    2018/6/14 9:47:56
  • “梦想”二字萦绕嘴边,这简短的两个字凝聚了生命所有的力量,梦想是美好的,但实现梦想的道路是曲折的,双耳失明的贝多芬,在那么恶劣的条件下,还能创造出世界之绝响,物理学家霍金,在身体遭受如此折磨的情况下,还坚持为科学做贡献,他们为了梦想,无所畏惧,无数人在实现梦想的道路上遭遇了无数曲折,但我相信只要坚持努力,脚踏实地朝着梦想去攀爬,一步一个脚印,梦想之花一定会绽放出灿烂的梦想之花。

    欣欣​请叫我新农民

    2018/6/13 11:36:28
  • 在规范文辞文旨的传统严肃文学与驰骋创想快意书写的新兴网络文学之间,好恶评价之不同有如天渊,判若云泥,但是可以预期的是:最终大家还是会合流的。金敦兄的这篇《鹏城臻情》第一次发在邻家时审核未予通过,因为太过“网络文学”,经过修改,现在终于通得过了。网络说书会越来越升级文字水准和审美情趣;传统的纯文学,也很快会从新兴的网络小说中找到自己的价值的和出路。我个人看好两者的相互学习与渐行渐近。

    因特虎老亨鹏城臻情

    2018/6/13 8:23:11
  • 在现实中,贫穷会令绝大多数人把理想设得很低,不敢放手一搏,因为害怕再过一无所有的日子;极个别的则孤注一掷并成为他人眼中的幸运儿。观念差异让两类起先有着交集的群体渐行渐远。庆幸的是,文章中的王小千、张哥等人,他们在陪着深圳一起向前大步奔跑的过程中,自始至终都未丢弃“善”之本性,让读者看到温暖。

    黄元罗深圳故事

    2018/6/11 8:37:32
  • 这是一篇完全配得上深圳的深圳故事,也不负改革开放这个宏大的时代命题。人生的有道与无常,机遇与努力,随缘与追梦,明做派与潜规则......在小说中一一呈现,明、灰、暗交替,活色生香。是从中国的视野写深圳,是从全球化的格局写深圳,是从地域的、经济的、人文的三维写深圳,也是从深移民与深二代、深圳三代交融碰撞的角度写深圳。大时代与小人物,好故事与好细节乳水交融,作品中多处心理刻画与对话描写妙到毫巅。惊艳!

    孙行者深圳故事

    2018/6/10 13:52:05
  • 独特的生活经历本身有价值,出之以文字,自然也有价值。新加坡,对于中国写作者而言,似是一个文学上的空白地带。多数中国人只是从旅游常识的角度泛泛了解它。此文有补缺的意义,而且写得质朴、生动、细腻、勾人,几个书写对象的选择,也颇讲究。写出了新加坡的味道,也写出了普罗大众感同身受的人生况味。对新加坡人情世道的描写与发掘,若再丰富些、再深入一些,更好。个别字词句上有些小差错,可订正。

    孙行者新加坡那些事

    2018/6/10 9:31:10
  • 新诗人写古诗人,将对杜甫的敬仰之情抒发得淋漓尽致。谋篇布局很讲究,技法娴熟。善于营造意象,语言精美。咏叹环环相扣,情感充沛,思绪悠远,写得很有耐心。是一组好诗。不过,行数似可精简若不必写这么长,以避免意境上与情绪上的重复。另,个别句子在语法与分行上似有瑕疵,请斟酌。

    孙行者小长诗:怀老杜

    2018/6/10 0:15:51
  • 故事讲得好,有深圳的味道。对于宾馆的经营之道,写得生动,作者宛若道中人;对世相人心的拿捏也颇见功力。语言老到,有自己的风格。是佳作。不足之处是:1、小说三分之二以后的部分,不如前面写的那般从容细腻,略显仓促。2、对苗苗独特性的塑造有点套路化,似新却旧。3、结尾过于刻意,反而失真。

    孙行者深圳的苗苗

    2018/6/10 0:01:27
  • 人与动物,谁更灵长,当真分属于互不相容的两界?善与恶的边界何在,其载体能以屠刀和佛珠区分吗?何为好事坏事?何为好人坏人?不妨在屋檐下看看,在左邻右舍中看看,在七尺之外的山水间看看。天、地、人,规律与世道,是值得文学探究的永恒之谜。本作品构思讲究,有民胞物与之情,有以小寓大之心。

    孙行者屋檐下

    2018/6/9 15:34:04
  • 除了有共性之外,为农之道,也可因人而异,为商之道,也可因人而殊。新农业,新农民,这是中国数千年未有之大变局,值得一写。本文行文质朴,笔下含情,颇为动人。作者的故事,是个有价值的个案,可视为大变局的一个注脚。

    孙行者​请叫我新农民

    2018/6/9 15:16:10
  • 痛点题材,抓住了社会关切——这是主线;另有辅线潜伏,折射社会变迁。叙事从容,在时间的维度(过去与现在)和人物的经度(我、老婆、儿子、孙女、其他人等)上游刃有余。语言讲究,有泥土味儿,也有钢筋水泥味儿,既老派也时尚,不乏幽默感。小作品里有大乾坤,好看。精品!

    孙行者起跑线

    2018/6/9 13:41:13
  • 《小长诗,怀老杜》这组诗写的激情奔放又内敛沉郁。写出了“诗圣”杜甫的精神杜甫的魂,诗人不把老杜当圣人,而当作朋友,赞颂老杜忧国忧民的情怀,人格的高尚,诗艺的精湛,丹青之心,神圣不容侵犯。这是诗人内心的呐喊,也是对现世诗歌的反观,诗人以怀老杜,来表达诗人对诗歌力量的理解与追求。

    范明小长诗:怀老杜

    2018/6/9 9:57:26
  • 邻家悦读