摘要:
这四个小区亲密地拥抱在一起,楼房一样的高松巍峨,式样一样的现代,名字也一样的时尚,沁雅花园,香格里拉,皇都花园,东方明珠。可是当孙明白从城市人集中的沁雅小区走进其他三个小区时,总能零星地见到一小片一小片小麦,大豆,丝瓜,葫芦……放肆地招摇,炫耀。大人孩子的穿戴也都是新的半新的,式样也入时,却包不住那黑里透红的面孔,和从袖管里探出头来的粗糙大手小手,以及正在渴望擦油的皮鞋,和早已经落伍的解放鞋。还常有穿着大红大绿衣服的中青年媳妇坐在假山旁的亭子栏杆上,坦胸露乳地喂孩子,一群大小不等的萌娃在已经残废的草地上撒野,有的脱下鞋子投掷被追赶的孩子,有的躲在一丛玉米苗后面做持枪瞄准的姿势。
孙明白记得,在这些农民拆迁还原的日子里,各家各户围绕着小区的空间问题进行过不屈不挠的争斗。争斗紧紧围绕着土地问题。他们的村庄已经被开发区荡平,土地的色彩被涂改,还原时各家各户还获得数量不菲的补偿,有的是钱。可是搬进香格里拉的头一天,尽管有不识字的老农还不懂“香格里拉”是啥意思,把自己的小区一本正经地称作“乡旮旯”,但他们首先把眼睛瞄准小区大院内的角角落落。先是小心侦查这些空间的归属,擅自占领时是否违背某种法则,接着住在高楼第一层的住户首先在门前用篱笆圈起四四方方的一块,并试探着精耕细作。人们压根不懂大院内所有空间都是楼上楼下的居民共有的,仍然依据祖祖辈辈永恒不变的规矩——谁家门前的就归谁。