• 岗厦村文氏的前朝后代
  • 点击:210499评论:1312014/10/01 07:55
  • 2014年福田区“睦邻文学奖”大奖
摘要:岗厦村文氏


—写在前面的话

作为一名南下打工者,我在岗厦村工作了22年,有幸见证了岗厦由农村向城市转变,见证了十五家集团股份公司成为福田区经济的“半壁江山”,见证了岗厦河园片旧村改造历史性变迁。我曾三次随岗厦文氏父老乡亲赴江西吉安,参观了文氏先祖文天祥纪念馆、文天祥故里、文氏大祠堂、文天祥陵墓,还参加了声势浩大的“世界文氏宗亲大会”,被新加坡华人郝知本先生“一片丹心”的演讲感动落泪。

2014年5月,我开始构思,想借助个人亲历、网络、书籍,写一篇历史纪实《岗厦村文氏前朝后代》。当我提起笔就遇到了难题:一、网上、书上关于南宋英雄文天祥的记载,大多经过加工,甚至不真实;二、除文天祥事迹外,文氏家族史料奇缺,岗厦村近百年历史更是空白;三、粤东、宝安文氏资料多源于近代资料,有明显错误。正为难时,戏剧性的一幕出现了。

我看到《宝安日报》发表于2008年的一则新闻:“宝安惊现文氏族谱 有关争论有了定论 宝安文氏祖先是文应麟”。这则报道给我带来极大惊喜!沿着这条线索,我终于找到了岗厦村文氏前朝先祖最可靠的依据。

2008年8月,一位来自江西泰和乡的文先生找到松岗某村文**,从提包里拿出一套破旧发黄的《文氏通谱》,希望以二十万元价格卖出,以便回家修宗祠。文**不敢贸然买下,请来原江西文天祥纪念馆馆长、现粤港文氏宗亲会秘书长匡振华先生来村里鉴定。江西文先生说: 他所在村里虽只有几户文氏后裔,但有一座简陋的文氏宗祠,今年翻修宗祠时,在屋梁上发现了这套《文氏通谱》。估计是“ **”期间,村里“***”要求烧毁旧文物,被某位老人家用油皮纸包好藏在这里,保守秘密直至去世。

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  • 关键词:岗厦村文氏历史纪实
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  • 文章评论
  • 乾隆三十二年《文氏通谱》记载:“文(天)璋孙文启,元初以宦留家广西玉林”。怎么能说是文天璋无后呢?玉林文氏就是文天璋的后裔,只是他们自己不承认而已。
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    • 道长2016/08/16 12:04:27
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  • 没有说天璋无后代,没重点写天璋这一支。
    • 盈盈1布衣2015/07/05 17:26:13
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  • 王姐,我是在西丽大学城任教的大学老师,此前一直在香港,看到您的文章,对岗厦这个城中村的前世和未来发展尤其感兴趣。方便私下联系一下吗?有些问题希望向王姐讨教呢!我的邮箱是xj_girl002@163.com
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    • 道长2016/12/08 17:29:08
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  • 可以!谢谢!
    • 道长2016/12/08 17:30:57
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    • 盈盈1布衣2015/07/05 16:56:03
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  • 看到这篇文章,真的非常感动!老人家有此热心、毅力和文采,真让我们这些年轻人自愧不如啊!赞!
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    • 道长2016/08/16 12:05:48
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  • 十月出书,到时候送你一本,谢谢!
  • 租住岗夏两年了,工作就在福田的CBD,心情好的时候就会走过去上班。这里唯一一点就是交通方便。今天读过才知道岗夏的历史源远流长。
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  • 开评2:呵呵,难得评具体作品,一是忙,二是难,实话实说别人不悦,随大流己所不悦。恭贺此篇文史获得很多人的赞美认可与邻家的大奖,前些年也看过皇岗等一些村史,确实都不错。深圳有2000余个自然村、241个行政村,其中蕴藏的许多古老的即将消失的民俗文化确实值得人们去关注与发掘。基于此,就延伸出一个值得思考的问题,假如邻家把文化与文学分开,此篇力作冠以睦邻文化大奖,就更加符合事实,更加精准,更加让人信服!
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  • 赞成此条评论观点,这叫一针见血,触及到问题的实质,这才是真正的评论精华。说一千道一万,文史摆在那里,文化奖确实准确,扯到文学实在牵强,当然这是邻家游戏规则的失误。
    • 飞鹏2014/12/07 10:57:46
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  • 楼主观点确实有道理。看过这篇文史资料,说实在的,于深圳于全国实在太多了,文化奖励无可厚非,涉及到文学不敢苟同。邻家少数人中已有一种风气——庸俗的人情恭维,像交易市场卖大白菜,这是不好滴。
    • 道长2014/12/19 11:02:30
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  • 多谢以上几位文友点评!花了五个月时间写纪实,要查许多资料,无论得不得奖,为本土留下一点值得传承的东西足矣!更难得的是有你们做朋友。
    • 道长2014/12/27 10:29:03
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  • 感谢几位文友进行学术方面的讨论!很有意义。"纪实文学是以非虚构方式反映现实生活或历史中的真实人物与真实事件的文学作品,其中包括报告文学、历史纪实等多种文体".搜百度就知.邻家没错。
    • 道长2014/12/27 10:35:52
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  • 我说过,得不得奖不重要,我已经用这笔奖金资助了贫困地区大学生,感到很幸福,与你们共享!感谢你们的关注和鞭策。
    • 帮菊2014/12/30 13:23:24
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  • 道长,厉害,是哪个寺院的,还是进士,不知那个时代,不太明白额!
    • 廖东平5进士2014/11/27 21:50:35
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  • 祝贺!
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    • 道长2014/11/28 19:57:16
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  • 多谢东平!很温暖!
    • 萧剑3秀才2014/10/10 13:10:38
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  • 宏篇巨著及数据的精准反映了道长对待生活、写作的最真实态度,历经数月,深入生活调研,呕心沥血,洋洋数万字一挥而就;她的写作精神永远值得我们顶礼膜拜!!!
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    • 道长2014/10/11 12:11:05
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  • 谢谢萧剑文友!廖廖数语带来溫暖!
    • 云裳3秀才2014/10/08 18:44:38
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  • 看姐姐这篇文字,中间一度快哭了,一是感动于姐姐三个月来翻阅史料,查访实证的辛苦,一方面是这篇文忽然给了我一个感触,我们都是无根的人啊,于我自己,上三代都不知道再有祖宗了,不要说族谱,连名字祖坟都无处查找了,文化大**把中国的根断了,崭新伫立起的新楼都已经找不到家乡童年的影子,于我们这代人而言,祖先、文化、传统该如何传承?姐姐做这件事对文氏、对岗厦乃至对深圳都非常有意义!
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    • 道长2014/10/09 18:51:41
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  • 谢谢我的小橙子!这么长还看完评论!我心疼!抱抱宝贝!
    • 红雨5进士2014/10/03 17:37:16
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  • 族之有谱,犹国之有史也,”非常赞同这观念!道长经过四个月的努力,终于把《岗厦村文氏的前朝后代》呈现在邻家兄弟姐妹们的面前,老妹佩服你的这种实干精神,把这文氏的前世今生写出来,让后人不忘记过去,“时穷节乃见,一一垂丹青”这是文天祥在《正气歌》里的诗句。 所以道长写出这篇纪实文章是很有意义的,不仅让这儿文氏后人记住先人的英名,而且也让教导他们遇到困难时应该具有先人的那种节气。
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    • 道长2014/10/03 18:21:42
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  • 谢谢红儿一直以来对老道的支持!说实在的,我欠你们太多的情,不是一句谢谢能表达出来的!
  • 不管中国古代文化有其光辉的一面,还是有阴暗的一面。就凭文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”这不朽的诗句和他崇高的品德,我认为道长认真花这么长的时间来撰写《岗厦村文氏的前朝后代》是值得的。这功夫没有白费,这纪实文章不仅对岗厦村的文氏后人有启迪作用,也鼓舞了我们读者的士气,希望文家后人不要辜负文氏先祖的英名,只有爱国情怀的人才会流芳百世。
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    • 道长2014/10/03 08:55:29
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  • 哈哈!哪里来的红孩儿小不丁,谢谢你小盆友!
    • Bruce4举人2014/10/02 18:31:24
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  • 未看完,感觉写这样的纪实跟陈景润计算圆周率一样,要相当认真、精确,所以,可谓任重而道远。对比时下一些颠倒史实、过于夸张的穿越、唐宫历史小说,历史纪实太难写了。所以,顶顶道长,顶顶王员外!
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    • 道长2014/10/03 08:53:41
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  • 谢谢黄秀才!哈哈!
  • (接上评论)本文着墨于天文祥、文秀,是以弘扬文氏精神,振奋一代一代的文氏传人。然作者巧收鱼网,着眼现在用“种房”享受富裕生活的岗厦村青年人,他们的思想和精神又出到了哪里,忧国忧民之心,启示人们,过去的属于历史,现在的文氏还得继往开来呀!
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    • 道长2014/10/03 08:56:55
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  • 是的.希望莫负先祖英名。
  • 阁主也曾经研究姓氏起源,我看了很多姓氏的资料,结果发现有一大半的姓氏起源于三皇五帝,部落首领,夏商周王室,中古有名将相,没有一个姓氏承认自己的祖先是王的仆人,士兵,厨子,普通百姓,这些帝王将相在上古史,中古史是很少的,大部分都应该是普通百姓才对,可是这些百姓的后人去了哪里呢?太史公写史记的时候也承认上古史的很多史料无法拷证,有一些神话传说也加了进来,中国古代文化有其光辉的一面,也有阴暗的一面。
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  • 在我的印象中,帝王的仆人及其后代为了使自己高大一点,就让自己的资料向王室靠拢,如是千百年后就成了帝王的后人,这在历史上叫伪托,还有一种是攀附,学人对这些是非常清楚的,只是百姓不知道罢了
    • 道长2014/10/02 15:21:13
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  • 阁主所言极是!关于文姓起源有四种说法,现代人喜攀附三皇五帝,我是依据乾隆年<文氏通谱>雁门文一说,在没有证据推翻此说之前.只能依谱而写.也许我家王姓先祖是仆人.但也无依据.多谢!多谢!
  • 嗯,阁主首先对道长所作的村史研究工作表示赞赏,但是历史考据学是一门严谨的学问,文王之孙叔虞雁门受封与文氏宗祠所供之雁门神位,其中两个雁门是否都指向同一标的,其中还需要大量的历史史料作旁证,有时候我们认为是铁板钉钉的事情,事实上却有很大的出入,我等道长那边传来好消息
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    • 道长2014/10/02 05:54:19
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  • 好的!我目前的唯一依据是〈文氏通谱〉和〈江右文氏通谱〉,如果还有其他资料,我一定会去查,谢谢阁主!握手!
    • 道长2014/10/02 05:58:31
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  • 好的!我目前的依据除了〈文氏通谱〉和〈江右文氏通谱〉及各祠堂雁门文牌位。如果还有旁证我一定会去查。多谢阁主指引!
  • 今天在姐姐这好好上了一课,学习了深圳地方史的一个部分。个中辛苦难以想像啊!姐姐功莫大焉!
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    • 道长2014/10/02 15:38:10
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  • 谢云霞妹妹!
  • 好文,让人记住的不只是一个文氏家族历史,也是一段深圳的历史。获个奖不是不可能。完全应该获奖。
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    • 道长2014/10/01 18:36:41
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  • 哈哈!谢谢小兄弟!你太可爱了!
    • 方华吉4举人2014/10/01 15:16:53
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  • 我平时在深圳也爱走古村窜老巷子,也写了不少反映古村的小文,但象道长这样孜孜不倦、一丝不苟、专心致志地写一村一姓宏大的村史我是自愧不如了。文氏宗族在深圳特别是在宝安我早有所闻,我曾去过福永的凤凰村,在凤凰山上还拜谒过岗下村始祖文耿介夫妇之墓,还爬过文昌塔,到过松岗的文氏大宗祠,去过南山的信国公文氏祠,曾读过《文天祥传》,但这些都是零零散散的一知半解,道长的这篇纪实文章让我系统地知晓了文氏的来龙去脉。
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    • 道长2014/10/01 18:43:44
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  • 小帅驴,你一定行.年轻就是本钱!我在岗厦22年了,也是这次略知一.二的。谢谢你两次点评!
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    红红的雨月光里的我们

    2023/10/11 15:20:30
  • 文字如饭菜,厨师好,材料好,味道好,“三好”才算好。这篇小文有此三好。真没想到,六六作者的文字的语感——味道这么好——轻、松、醇、纯、新、鲜、透。虽不长情节,但生活、情感、品格、精神等的功夫已内涵在长长短短的句子和温情从容的对话里了。文学是人学,不光是写“人”,最重要是“人”写,“人”的精神与“写”的劳动最好是自然、和谐、统一,那么他一落笔,便有了个人的味道。文如其人是此理,六六找到了文学的钥匙。

    廖令鹏太阳下山有月光

    2023/10/11 11:23:25
  • 这是一篇很有涵养的散文佳作。其涵养,不仅体现在作者深厚的文学功底、不俗的艺术造诣与丰富的知识储备上,更体现在作者见天地、见苍生的通达境界中。作者文笔雅致、从容、大气,于云淡风轻、静水流深的叙述中,将自己的艺术史、心灵史、家族史与地方志乃至中国当代史融汇起来,让我读得心潮澎湃。这篇散文值得再三品读。我的10个提名指标已经用完,读到此文,忍不住赘评几句,以此表达对此文以及此文作者的敬意。

    孙行者墨点无多泪点多

    2023/10/10 23:48:04
  • 这应该算一片非虚构小说吧,报告文学似的笔调,熟悉的场景,很像是讲述的真人真事。时代背景是大家共同经历过的,主角的南漂经历,也容易让人感同身受。题材和角度虽然有点旧,但这种孜孜不倦的书写,也是值得铭记、关注和尊重的,就如同社会不能遗忘个体在时代潮流中的命运沉浮,这座城市不能忽略每个人微小的内心世界。只是小说开头入戏有点慢了,人物形象不是很立体,这可能跟笑兰写惯了散文有关,节奏感方面建议再润色一下。

    张夏远方以远

    2023/10/10 23:40:55
  • 谢龙的小说,笔调轻快、跳跃,年轻态。但又带着生活的肌理和质感,夹叙夹议转换自然。心理描写深刻而简洁,自然流露,就像不时迸出的小火花,有点个性。抑郁症能通过这种偶尔自我放逐,文艺的漂泊,在山水间行走呼吸而痊愈吗?当重新面对生活本身时,那种曾被唤醒的孤独只会更清晰,被现实的泥泞重新碾压时只会更疼痛。文学难以拯救生活,但或许可以拯救心灵。靠近,治愈不了社会人生赋予的隐疾,但或许可以解释它。

    张夏​靠近

    2023/10/10 23:18:03
  • 邻家悦读