• 开道
  • 点击:1936评论:112017/11/29 11:23



认识一个打太极的人,他天天在小区广场练太极。

太极我是外行,不懂招式。只会看他的形体动作:静如闲云野鹤,动如鞭马驰骋。有时柔指无形,有时掌如利剑出鞘。

我在旁边练瑜珈,看他练得脸态红润,祥眉善目。加之其年近六十,便以师傅尊称。

头几年,他收了几个徒。他带着徒在广场练得仙风阵阵。今年,剩他一人在练。我也没在意。因为在深圳,所有的来与去,谁也无意细究。

今早,那师傅常练功的地方,不知谁踩了一辆共享单车,横放在那。师傅来了,指着那单车说:谁把单车停这?我在旁帮腔指责:靠边停放是顺手之举,有人偏停这,您就劳驾一下!

我以为他顺手,把单车推旁边去了事。

可没等我把话说完,师傅把自行车横腰一拎-----不亏是练功之人,几十斤重的自行车,他如拎一只小鸡般地轻易!双手往前撂,一甩手,把自行车往高处一抛:自行车“哐啷”一声巨响,四脚朝天,重重地倒在几米开外的芭蕉树下。芭蕉树枝残叶伤了一大片,血流不止!

回头看自行车,它整个身子弹了几弹后,前后两个车轮子,被震得颤悠悠地在那儿打转。整个车身 “咣当、咣当”地呻吟,连带车铃的惨叫,在我耳边萦绕!

它已经是脚断头裂了!

师傅,你不怕它疼吗?

我耳边冒出一句:谁叫它挡我的道!



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  • 关键词:共享单车举手之劳
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    • 叶紫3秀才2017/11/29 13:57:09
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  • 写这篇小文,实在是心有落差,不得不为之。一个注重养生之道的人,一个年纪活了一大截的人,一个活得仙风道骨的人,在自己的道上,怎就那么地不容,那么地残忍。社会需要我们容人,也更需要我们不以恶来还恶,以别人的恶小,报以更大的恶,甚至以恶行来波及无辜。不想教化什么,但愿能引起读者的反思及共鸣!
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    • 文缘4举人2017/12/07 16:32:04
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  • 这是一句值得咀嚼的话∶“谁叫它挡我的道”!像这种霸气冲天的人谁还敢挡他的道?如今他除了欺负不会说话的脚踏车,还能欺负谁呢?幸亏他年近六十,要是他还年轻得志,不知又有多少无辜会遭到他的横腰一拎,伤的不只是共享…,别忘了还有那更不会说话的树枝残叶!
    • 叶紫2017/12/12 09:55:38
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  • 谢谢文缘的打赏及评论。与文共识,文字不寂莫!

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    • 黄元罗4举人2017/11/30 08:44:20
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  • 拜读了本家大姐的该篇微咖,亦学习了您所留下来的评论,个人倒是觉得,虽说您是该篇微咖的原创者,但您对该篇微咖结尾的解读有点不全面。诚然,该篇微咖结尾有对“言”和“行”不合一的鞭挞,但仔细读来,这里也隐含着习武之人那种“路见不平一声吼”的难移本性、不守规则之人有可能会遭至飞来横祸等信息。
    • 叶紫2017/11/30 09:36:00
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  • 元罗,你肯定是武侠小说看多了哈,这个“不平”,不是武侠小说里的不平。你说这里哪有不平?不就是一个无辜的自行车占了他的道吗?但他至于如此大动武力,把自行车摔得如此地“伤”?
    • 叶紫2017/11/30 09:37:54
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  • 进而反思,假设一个不懂事的人,占了他的道,照这发展下去,会怎样呢?
    • 叶紫2017/11/30 09:52:50
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  • 不过,倒是谢谢元罗从另一种角度来理解文本。这也就是文字的魅力,不同的思维方式,就有不同的理解角度,让人领悟另一种思路。
  • 我说的“路见不平一声吼”指的是习武之人的性格,就像梁山好汉中的李逵这种,路见不平两板斧。
    • 叶紫2017/11/30 11:50:32
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    • 芜薇2童生2017/11/30 00:13:44
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  • 读了无语。人什么时候能活得轻松呢?身体的轻松、灵魂的轻松。如此这般心境又如何能真正养心、养身。对他人的包容也是一种修行,爱惜公物也是人的一种契约精神啊!
    • 叶紫2017/11/30 09:41:36
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  • 谢谢芜薇的打赏与点评。一是社会公德的缺失,二是与我不方便者,我便诛之的心态,所导致的行为。

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  • 本期的邻家文弹很有料,我忍不住地大吃了几口。印象中,散文就是“煽情的文字”的简称,令人意外的是,待聆听完驿马先生的讲座,突然间发现,散文也有锋利的棱角。只不过,有些读者囿于眼界暂时没有发现这一特性,有些写作者缺乏迎难而上的勇气,致使这一特性渐趋淡化。期待驿马先生能在今后多创作些更为精彩的在场主义散文,为文学界注入更为纯正的氛围。

    黄元罗驿马:用文学去掉生活表象遮羞布

    2018/7/17 9:17:25
  • 一个人无论他的学历地位有多高、官有多大、背景有多好,如果不懂得如何做人、如何待人处事,一切都是枉然,小说《老兵》高大爷在角色转换中永葆老兵本色、老兵的高尚情操、闪光的思想和人品,令人肃然起敬,兵休也是一个人职业角色的转变,从一线转到二线 ,从忙碌转到清闲,从领导变为闲人,这一系列的转变是突然的,在他们心里是很难接受的,高大爷褪去的是军装,沧桑的是容颜,但不变的是植入骨子里的军人素养,值得我们学习。

    欣欣老兵

    2018/7/12 10:55:48
  • 这是一篇颇有讽刺意味的小说!浴缸就是生活里的梦想,可是在这繁华高悬的大都市,为生活而挣扎的人们,柴米油盐的事都难保,何处安放“至尊浴缸”呢?又何人能容你拥有“至尊浴缸”?看似滑稽的想法,在作者行文里却合情而合理,足见作者的功力。此文让人读来忍俊不禁的同时,又不得不慨叹,在深圳房价高企,租房纪录不断上涨的情况下,不要说租房族容不下一只“至尊浴缸”, 就是普通的有房阶层恐怕也是一种奢侈的拥用吧?

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    冲动的钻石这一年,药很苦

    2018/7/11 12:59:13
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    2018/7/11 10:56:39
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    欧阳德彬儒商

    2018/7/6 12:11:45
  • 零零碎碎点点滴滴的叙述,悉心记录着那些交往过的女人,款款道出一段段风光绮丽的新加坡恋情史。其中的几位现代感十足的都市女性,个性中似乎还带着点《聊斋志异》女性中的柔美主动与放荡不羁,给人留下深刻印象,惹人遐想。

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    2018/7/6 11:33:42
  • 作者对老年人的心理有精准的把握,一个和蔼可亲的“老谢”形象如在面前,鲜活可感。值得一提的是,作者的切入点非常巧妙,透过一个善于烹饪和观察的“乡村大厨”的视角,折射深圳家庭的当下生活状态,通过典型性写普遍性。作者对都市家庭生活做全景式的描摹,又有所侧重,能展示深圳生活的某些特点,值得肯定。

    欧阳德彬人间盐粒

    2018/7/6 11:17:52
  • 内容翔实,细节动人,也勾起了我对童年岁月的回忆和共鸣。没有对故乡足够的热爱以及对父母的感恩之情,是绝对写不出这么接地气的文字的。农村生活随着时代的变迁,已经有了翻天覆地的变化。那时虽然清苦,但是孩子们很快乐,也很勤奋。现在条件好很多,却出现很多普通家境里的纨绔子弟,好吃懒做,互相攀比。李玉这样的文章,都可以被拿来对我们下一代孩子进行忆苦思甜的教科书了。

    张夏​老村旧事

    2018/7/5 15:18:28
  • 作者从衣食住行四个方面为,描写了他过去与现在的生活。过去在家乡的清贫生活与离开家乡后在深圳现代城市各方面的的宜居生活。从作者的文章里,又看到了我们那个年代的生活。衣服补了又补,一件棉衣从哥哥、姐姐、我,妹弟传下去,短了又用手工加长。作为50后的我,更比作者艰苦。所以现在看不得年轻人浪费,大手大脚。在深圳,我们都把他乡作为故乡,在这里打拼,在这里生根。每当入夜寂静时,又会思念家乡,思念父母与亲人。

    春风妙语​老村旧事

    2018/7/5 0:31:24
  • 这篇文章写的好:赞美了一代军人退伍后的本色,符合了习主席新时代的思想。文章虽然不长,但从几个层次简述了一代退休军人朴实的生活,反映了他们人生价值观,他的一举一动反映了为谁问题。他生活并不困难,他把养老钱和废品钱都给了生话需要的人,这和当今社会上自私丑恶的人是两种截然不同的人,歌颂谁,这在作者心中是明确的!我望作者多写这样朴实的人和事,树立正气,不忘初心。

    老柴老兵

    2018/7/4 20:44:20
  • 非常好看的小说!张夏的笔力比之前更有突飞猛进的进步,可喜可贺。而且摆脱了从前作品或多或少的那种涩滞感,这一篇越发流畅好读。让我最有兴趣的是九米这个人物,与其说陈红果爱上他终生不移,莫若说陈红果爱上的是爱情本身、爱上的是爱上九米的那个自己、那个自己无法抵达的心灵圣地。对九米的这种飘忽不实的写法太漂亮了。至于商业内容,我看不一定需要添加,别破坏了现在这种整体感。我倒是觉得崔大神这个人物似还需要加强。

    陈彻大隐隐于市

    2018/7/4 19:34:51
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