摘要：
邻家人物志之 赤心君子曾楚桥
王半山云：“时然而然，众人也；已然而然，君子也。”余谓曾君楚桥，即后者之谓也。因慕而友之。
楚桥为岭南布衣，居鹏城十数年，屡变操业，遍历辛苦，终以文名。其面赤黑，友朋屡以戏之，意谓此乃良玉韫于石也；其性清和，赤诚坦荡，娴静少言，遇相契则滔滔不尽；其志磅礴，于写作之道颇有会心，欲以此鸣于当世，传之后来；其人淡泊，绝不妄言、妄求、妄做，远乎汲汲，忘乎营营。异日复见，当呼之曰“可儿！”
林逋有言：“心不清则无以见道，志不确则无以立功。”楚桥浮沉文苑有年，时莅颠跌，而精进不辍。遍读百家，独倾心于卡夫卡，尝以其技为技，其心为心，趋之不已，弥笃弥深。余登泰山，足力疲乏，仰望山巅，犹在天外。而卒至南天门。以楚桥之不已，快心遂志，必有时日。
余谓小说，必具故事、人性、思想，如天、地、人三才。不由故事，则无以怀读者、集铜钱也；不究人性，则无以动其心、移其情也；不藉思想，则无以成佳作、制名著也。楚桥小说，三者具足，尤以思想胜出。察其源流，或为存在主义。其深邃高妙处，自然万汇，生死世界，理有固然，笔与之会。或出之沉郁庄严，或杂之以戏谑荒诞，合众乐以成元音，控八河而无异味，熟读之，深思之，拓我心胸，豁我眼目，不觉手之舞之，足之蹈之。比之时流，自有优劣。尝有小说集《观生》出版。而君之所得，伏而不见者，岂独此书而已？