摘要:
这泱泱大国,自古以来,有官瘾者都络绎不绝、道塞于途,而且很多人是由瘾生癖,渐渐近乎于痴。
清袁枚在《新齐谐·官癖》中讲了个故事:“相传南阳府有明季太守某,殁於署中。自后其灵不散,每至黎明发点时,必乌纱束带上堂南向坐。有吏役叩头,犹能颔之作受拜状。日光大明,始不复见。雍正间,太守乔公到任闻其事,笑曰:‘此有官癖者也,身虽死不自知其死故耳。”于是,乔公在天明之前就穿上官服,早早地上堂面南而坐。等到点名时,那乌纱束带的阴魂远远地看到堂上已经有人占坐,自然踌躇不前,长叹一声而消失,此后再不显形露身。人死了还恋恋不舍官位,哪怕上班前再来坐一坐也是好的,看来当官的滋味连鬼都留恋啊!同样是袁枚讲的另一个故事,也是讽刺官瘾成癖的。他在《续子不语·卷二·枯骨自赞》写道:苏州上方山有僧寺。扬州汪姓者,寓寺中。白日闻阶下喃喃之语,召他客听之,皆有所闻。疑有鬼诉冤,纠僧众用犁锄掘之。深五尺许,得一朽棺,中藏枯骨一具。此外并无他物,乃依旧掩埋。未半刻,又闻地下人语喃喃,若声自棺中出者。众人齐倾耳焉,终不能辨其一字。群相惊疑。或曰:“西房有德音禅师,德行甚高,能通鬼语,盍请渠一听?”汪即与众人请禅师来。禅师伛偻于地,良久曰:“不必睬他。此鬼前世做大官,好人奉承。死后无人奉承,故时时在棺中自称自赞耳。”众人于是大笑而散,土中声亦渐渐微矣。